[Ed 18,25-28; Pl 2,1-11; Mt 21,28-32]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Văn hóa Á Đông giúp các Ki-tô hữu Á Đông hiểu giáo huấn của Đạo Chúa một cách dễ dàng hơn vì truyền thống Á Đông và Giáo Lý Công Giáo đều rất coi trọng những giá trị của Gia Đình, nhất là sự hiếu thảo của con cái đối với ông bà cha mẹ.

Đời sống Kitô hữu là “đơn giản”: lắng nghe và thực hành Lời Chúa, không chỉ bằng lòng với “đọc” Tin Mừng, nhưng tự hỏi những lời này nói với chúng ta điều gì. Đó là những gì Đức Thánh Cha Phanxicô nhắc nhở trong bài giảng ở nhà nguyện Thánh Mát-ta.

Giỗ 100 ngày

CHA AN-BÊ-TÔ TRẦN PHÚC NHÂN

VÀ NỖI OAN CÒN ĐÓ

 1. Đường thiêng liêng thơ ấu

Thánh trinh nữ Têrêxa Hài Đồng Giêsu là người đã khởi xướng lên đường thiêng liêng thơ ấu, nguồn gốc cho nhiều cuộc mạo hiểm thiêng liêng trong thế kỷ XX, bắt đầu ở nước Pháp và sau ở nhiều nước trên thế giới.

“Anh buồn tự thuở giăng lên núi,”

 Ấy độ tôi hoài ước lại mong”.

“Con đường xưa em đi

người ta kéo dây chì, thế là anh hết đi.

Ông chủ kia mướn thợ vào làm vườn nho với giá một đồng. Đến giờ trả công, ông bắt đầu từ người vào làm cuối cùng đến những người đầu tiên. Những người vất vả từ sáng tinh mơ cứ tưởng rằng mình phải được lãnh nhiều hơn mới đúng, nên khi lãnh một đồng như mọi người, họ cằn nhằn ganh tị. Dụ ngôn dậy ta rằng: Sự công bằng của Thiên Chúa dựa vào lòng thương xót của Ngài và không thể đo lường theo bất cứ tiêu chuẩn công bằng vị kỷ nào của con người.

Ngày 15/09/2014 vừa qua, nhằm ngày lễ Đức Mẹ Sầu Bi, cha Matthêu Nguyễn Khắc Hy, một Linh mục Xuân Bích thuộc tỉnh hội Mỹ, đã viếng thăm Đại Chủng Viện Huế. Cũng trong buổi chiều cùng ngày, cha Matthêu đã có buổi gặp mặt thân mật với chủng sinh đoàn.

 [Is 55,6-9; Pl 1,20-24.27a; Mt 20,1-16a]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Cây nho, vuờn nho là những thực tại rất gần gũi, thân thiết với dân Ítraen xưa. Vì thế mà cây nho, vườn nho, ông chủ vườn nho và thợ làm vườn nho được nhắc đến nhiều lần trong Thánh Kinh Hípri (hay Do thái giáo) và Kitô giáo.

Ta có thể có những bài giảng hay, nhưng nếu chúng ta không gần gũi dân chúng, nếu chúng ta không đau khổ với họ và không mang lại cho họ hy vọng, thì những bài giảng này chẳng giúp ích gì, chúng chỉ là hão huyền. Đó là những gì Đức Thánh Cha Phanxicô đã khẳng định trong bài giảng ở nhà nguyện thánh Mátta, vào ngày lễ kính nhớ hai thánh Cornêliô và Cyprianô.

Dưới đây là hình ảnh của các lớp đang hiện diện tại Đại Chủng viện Huế niên học 2014-2015:

1. Dành đặc biệt ngày Chủ Nhật 28-9-2014, một tuần trước ngày khai mạc, để cầu nguyện cho Thượng Hội đồng, với thánh lễ và với những buổi cầu nguyện (tùy theo tổ chức của mỗi giáo phận và giáo xứ).

Vào ngày 11/9/2014, khi những tia nắng ban mai vừa chớm xuyên qua những cành lá để đón chào ngày mới, thì Đại chủng viện Huế đã ngập tràng trong âm thanh rộn ràng của công việc chuẩn bị cho Thánh lễ Khai giảng năm học mới, từ ban phụng vụ, phòng thánh, âm thanh cho đến ban ẩm thực, lễ tân…, tất cả ban ngành đã sẵn sàng cùng nhau phối hợp nhịp nhàng đón chào sự kiện quan trọng này.

 Trong bản báo cáo đầu tiên được công bố hôm 4/9/2014, Tổ  chức y tế thế giới (OMS) cho thấy rằng khoảng 800.000 người tự tử mỗi năm trên thế giới, tức là  cứ 40 giây có một người tự tử, còn hơn các nạn nhân chiến tranh hay thiên tai . OMS nhấn mạnh tầm rộng lớn của hiện tượng này và coi đó là không thể chấp nhận được.

Trong những ngày đầu năm học 2014-2015, ĐCV Huế tổ chức tuần ngoại khóa “Làm việc có phương pháp” cho các chủng sinh và các tu sĩ của hai dòng Biển Đức, Thánh Tâm đang theo học tại ĐCV.

 LUẬN VĂN THẦN HỌC LUÂN LÝ

Những yếu tố phương pháp học [1]

Một vài điểm về phương pháp học :

+ Mục tiêu : Thủ đắc phương pháp đọc một bản văn thần học. Ở đây, từ ngữ được nhấn mạnh là bản văn thần học, vì thế, từ điểm xuất phát, phương pháp học phải thích hợp với một đối tượng thần học: cần phải biết đặt một luận đề cách thần học, diễn tiến cách đặt vấn đề/vấn trình (problématique) và khai triển, lập luận… (một luận đề).

Nhân dịp Lễ Giỗ hai Cha Giáo Đại Chủng Viện Huế: Cha Albertô Trần Phúc Nhân và Cha Antôn Trần Minh Hiển…

Khu nhà sinh hoạt mới (khu nhà H) đang trong tiến trình gấp rút hoàn tất để các thầy có thể ở trong học kỳ I này. Dự kiến khánh thành vào dịp lễ Giỗ Tổ Xuân Bích (tháng 11).

Những ngày nắng chói chang và oi bức của mùa hè xứ Huế đã dần tan, kéo theo việc “dàn hợp xướng” inh ỏi của những chú ve ở Đại Chủng viện cũng đi đâu hết, thay vào đó là tiếng chuông giữ giờ lại đều đặn vang lên báo hiệu một năm học mới đã bắt đầu: năm học 2014- 2015. Năm học này đánh dấu một niềm vui đặc biệt đối với gia đình Đại chủng viện Huế, mừng kỷ niệm tròn 20 năm ngôi trường đào tạo chủng sinh được tái lập.