Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Anh chị em thân mến, tiếp tục loạt bài giáo lý về cầu nguyện, bây giờ chúng ta xem xét lời cầu nguyện của ông Môisê. Sách Xuất Hành miêu tả Môisê – theo quan điểm nhân loại – là một kẻ thất bại. Tuy nhiên, vào một thời điểm nào đó trong cuộc đời, ông gặp Chúa trong hoang địa.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Anh chị em thân mến, hôm nay chúng ta gặp gỡ vua Đavít trong hành trình cầu nguyện của chúng ta.

Trong một thông cáo được công bố hôm thứ Năm ngày 20 tháng Sáu, Giám mục Carlo Maria Vigano đã thông báo lệnh triệu tập của mình bởi Bộ Giáo lý Đức tin. Cựu sứ thần tại Hoa Kỳ này đã đưa ra nhiều lời cáo buộc và tấn công trực tiếp vào Đức Giáo hoàng từ nhiều năm.

Chúng tôi từng đề cập đến Đức cha Eugène – Marie – Joseph Allys (Lý) (1852-1936) trong bài « Có một vị mục tử như thế ! » để nói về việc ngài đã họa lại hình ảnh của Chúa Giêsu Mục Tử Nhân Lành trong cuộc đời truyền giáo ở Việt Nam, và tính cách thời sự của ngài như thế nào, trong việc không chỉ là mẫu gương cho những người loan báo Tin Mừng hôm nay, nhưng còn là người đã sống trước những nét mới mẻ mà chính Đức Thánh Cha Phanxicô đã đưa ra cho Giáo hội về một người môn đệ-truyền giáo-phục vụ. Giờ đây, qua bài viết này, chúng tôi muốn dừng lại ở một nét nổi bật nhất nơi con người thừa sai của Đức Cha : tông đồ bằng sự chịu đựng.

Dưới Vương cung thánh đường thánh Phêrô ở Rôma là nơi thánh Tông đồ Phêrô yên nghỉ. Sự thật này chỉ được chứng minh vào cuối thế kỷ XX, sau các cuộc khai quật do Đức Giáo hoàng Piô XII phát động. Một khám phá gây chấn động đã làm thăng hoa gần hai thiên niên kỷ truyền thống cầu nguyện và sùng kính.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :

Anh chị em thân mến, “bản giao hưởng cầu nguyện vĩ đại”, mà tôi muốn dành cho năm chuẩn bị cho Năm Thánh sắp tới, có một soạn giả: Chúa Thánh Thần, tác giả Sách Thánh vịnh. Các chuyển động khác nhau của bản giao hưởng này tương ứng với các loại cầu nguyện khác nhau: ngợi khen, tạ ơn, cầu xin, than van, suy tư khôn ngoan và những lời cầu nguyện khác, cả dưới hình thức cá nhân cũng như hợp xướng và phụng vụ.

Tài liệu của Bộ Thăng tiến sự Hiệp nhất Kitô hữu phân tích cuộc đối thoại đại kết xung quanh vai trò của Đức Thánh Cha và việc thực thi quyền tối thượng của ngai tòa Phêrô đã được trình bày.

Lần đầu tiên, Đức Phanxicô đã tham dự hội nghị thượng đỉnh G7, được tổ chức từ Thứ Năm ngày 13 tháng Sáu đến Thứ Bảy ngày 15 tháng Sáu tại Puglia của Ý. Ngài phát biểu vào thứ Sáu trong một phiên họp về trí tuệ nhân tạo. La Croix đã gặp nhà thần học người Ý, người đã tư vấn cho Đức Thánh Cha về chủ đề này, chủ đề mà Giáo hội vẫn đang tìm kiếm con đường phải theo.

Lần đầu tiên, Đức Thánh Cha phát biểu trước các nhà lãnh đạo của bảy quốc gia công nghiệp hóa nhất hành tinh, trình bày suy nghĩ của mình về tác động của trí tuệ nhân tạo (AI) đối với tương lai của nhân loại. Tại Borgo Egnazia ở Puglia phía nam nước Ý, thứ Sáu ngày 14/6/2024, ngài kêu gọi không được buộc con người phụ thuộc vào sự lựa chọn của máy móc bằng cách đảm bảo một không gian kiểm soát đáng kể của con người đối với AI. “Nhân phẩm phụ thuộc vào điều đó.”

Đức Phanxicô đã tiếp kiến khoảng một trăm diễn viên hài từ khắp nơi trên thế giới vào sáng thứ Sáu, ngày 14/6/2024, trong đó có diễn viên người Pháp Manu Payet. Vào cuối cuộc gặp gỡ, diễn viên hài người Pháp ca ngợi tính hiện đại của Đức Thánh Cha, người đã nhắc lại trong bài phát biểu của mình về tầm quan trọng của tiếng cười.

Hôm thứ Năm, ngày 13/6/2024, Đức Phanxicô đã tiếp kiến ​​khoảng 200 thành viên của các phong trào của Giáo hội tại Vatican, đang tham dự một cuộc họp về chủ đề: “Thách thức của tính hiệp hành đối với sứ mạng”. Trong bài phát biểu của mình, ngài nhấn mạnh đến sự khiêm nhường và sự hoán cải thiêng liêng, con đường chính yếu để bước đi trong sự hiệp hành.

Từ ngày 16-21/6/2024, khoảng bốn mươi nhà nghiên cứu, trong đó có hai người đoạt giải Nobel, sẽ thảo luận tại một cuộc hội thảo về tính thích đáng của những khám phá khoa học của linh mục Georges Lemaître. “Không nên nhầm lẫn Vụ nổ lớn (Big Bang) với câu chuyện về tạo dựng trong sách Sáng Thế ký. Đây là hai khu vực riêng biệt của cùng một con đường”, tu sĩ Guy Consolmagno, s.j., Giám đốc Đài quan sát Thiên văn Vatican, giải thích.

Khái niệm “căn tính Kitô giáo” đã quay trở lại trong bài phát biểu của một số ứng cử viên cho cuộc bầu cử Châu Âu năm 2024. Năm 2017, cha Alain Thomasset, s.j., giáo sư thần học luân lý tại Trung tâm Sèvres và là chủ tịch Hiệp hội các nhà thần học nghiên cứu về luân lý (Atem), giải thích rằng căn tính này luôn mở.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :

Hôm nay, tiếp tục loạt bài giáo lý về Chúa Thánh Thần và Hiền Thê, chúng ta suy nghĩ về hoạt động của Chúa Thánh Thần trong Mặc Khải của Thiên Chúa, đặc biệt là trong Thánh Kinh. Thiên Chúa, Đấng đã linh hứng Thánh Kinh, đến lượt linh hứng cho Giáo hội, Hiền Thê của Chúa Kitô, qua lời thánh của Ngài, biến Giáo hội thành người giải thích có thẩm quyền của Thánh Kinh.

Đức Phanxicô đã đến khuôn viên nằm ở khu phố Montesacro ở Rôma để gặp gỡ với khoảng 160 linh mục, với tuổi đời linh mục từ 11 đến 39 năm. Đây là cuộc gặp thứ ba và cuối cùng với các giáo sĩ trong giáo phận của ngài, với cuộc thảo luận kín về các vấn đề mục vụ.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Thưa anh chị em, hôm nay chúng ta tiếp tục loạt bài giáo lý về cầu nguyện với hình ảnh ngôn sứ Êlia, người vượt qua những biên giới của thời đại mình và hiện diện trong một số đoạn Tin Mừng.

Chúa Giêsu siêu thoát đối với của cải, quyền lực, sự tìm kiếm danh tiếng và sự tán thưởng của quần chúng. Đức Phanxicô đã mô tả Chúa Giêsu như thế khi giải thích bài Tin Mừng Chúa Nhật, ngày 9/6/2024, trong buổi đọc Kinh Truyền Tin. Ngài mời gọi trở nên siêu thoát như Chúa Giêsu, nếu không chúng ta sẽ trở thành nô lệ cho những thứ đó. Và đồng thời biết thể hiện tình yêu nhưng không như Chúa Giêsu trong cuộc sống của chúng ta.

“Tất cả chúng ta phải làm việc và dấn thân để đạt được một nền hòa bình lâu dài, nơi Nhà nước Palestine và Nhà nước Israel có thể chung sống cạnh nhau, phá bỏ những bức tường thù địch và hận thù.” Lời kêu gọi này của Đức Thánh Cha vẫn còn vang vọng cho đến ngày nay, nhân dịp kỷ niệm 10 năm Lời kêu gọi cho hoà bình tại Thánh địa. Trong khu vườn Vatican vào ngày 8 tháng 6 năm 2014, Đức Phanxicô đã cầu nguyện và trồng một cây ô liu với các tổng thống Israel và Palestine như một dấu hiệu hòa bình cho Trung Đông.

Những người di cư ngày nay giống như những người Do Thái trong cuộc Xuất hành. Chính với sự tương đồng này mà Đức Phanxicô đã khai triển sứ điệp của mình cho Ngày Thế giới Di dân và Tỵ nạn lần thứ 110, với chủ đề “Thiên Chúa bước đi cùng với dân Ngài”, sẽ được cử hành vào ngày 29 tháng 9 năm 2024. Đức Thánh Cha nhắc lại rằng Thiên Chúa bước đi với dân của Ngài và mỗi cuộc gặp gỡ với người di cư cũng là một cuộc gặp gỡ với Chúa Kitô. Và “theo nghĩa này, người nghèo cứu chúng ta, bởi vì họ cho phép chúng ta gặp được khuôn mặt của Chúa”.

Đức Phanxicô bày tỏ lòng biết ơn của mình, vào thứ Năm ngày 6/6/2024, đối với các thành viên của Bộ Giáo sĩ quy tụ tại Rôma, những người làm việc “thường xuyên trong im lặng và kín đáo” để phục vụ các thừa tác viên chức thánh và các chủng viện. Ngài đề xuất củng cố một số giáo huấn tại chủng viện, chăm lo ơn gọi cũng như nhấn mạnh tầm quan trọng của mạng lưới chống lại sự cô đơn, và để phổ biến những thực hành tốt trước sự suy giảm ơn gọi. Cuối cùng, ngài yêu cầu họ suy nghĩ về chức phó tế bác ái và phục vụ người nghèo.