Trong buổi đọc Kinh Truyền Tin tại quảng trường thánh Phêrô, ngày Chúa Nhật 23.6.2013, Đức Thánh Cha đã dừng lại trên câu Tin Mừng, khi Chúa Kitô nói : « Ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất, nhưng ai mất mạng sống mình vì Ta thì sẽ cứu được nó ». Đối với Đức Thánh Cha, nghịch lý này là một tổng hợp sứ điệp của Chúa Kitô.

“Không thể yêu mến Thiên Chúa và tha nhân mà vẫn dửng dưng với tương lai của công trình tạo dựng”, các Giám mục Pháp đã khẳng định như thế trong văn kiện “Enjeux et défis écologiques pour l’avenir”. Văn kiện 80 trang này đề nghị một cái nhìn Kitô giáo về những vấn đề sinh thái và trình bày những đề nghị đa dạng.

    Triết học, là như mình đang ở trong phòng tối lại cứ tìm chú mèo mun xem nó có trong đó không.

   Siêu-hình-học, là như mình đang ở trong tối để tìm chú mèo mun vẫn không thấy nó trong đó.

“Em về hãy về đi, ta phiêu du một đời”
“Hương trầm có còn đây, ta thắp nốt chiều nay
Xin ngủ trong vòng nôi, ta ru ta ngậm ngùi,
Xin ngủ dưới vòm cây …”

Có một kho tàng bền vững duy nhất, vốn không phải là kho tàng « mà ta đã tiết kiệm cho mình », nhưng là kho tàng « mà ta đã trao ban cho người khác », Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhấn mạnh như thế trong thánh lễ ngày 21.6.2013.

Bài Tin Mừng hôm nay Lc 9,18-24, sau khi Chúa Giê-su hỏi “Người ta bảo Thầy là ai?”, Chúa lại hỏi: “Các con bảo Thầy là ai”… Và Thánh Phê-rô đã trả lời: “Thầy là Đức Ki-tô của Thiên Chúa”.

Khi xưa Đức Kitô hỏi các môn đệ rằng : ”các con bảo Ta la ai?”. Hôm nay Người cũng đang hỏi ta như thế. Câu trả lời thật thà chắc chắn không thể có được từ một mớ giáo lý hay thần học nào, nhưng là từ một trái tim tràn đầy tin yêu.

« Việc cầu nguyện không phải là một điều ma thuật, ta không làm ma thuật với việc cầu nguyện », Đức Thánh Cha Phanxicô đã tuyên bố như thế trong bài giảng lễ hôm thứ Năm 20.6.2013 nói về Kinh Lạy Cha. « Chúa Giêsu cho chúng ta một lời khuyên để cầu nguyện : đừng phí lời, đừng ồn ào, tiếng ồn của sự trần tục, tiếng ồn của hư danh và Ngài đã giúp cho hiểu rằng cầu nguyện không phải là một điều ma thuật, ta không làm ma thuật với việc cầu nguyện ».

Được đặt đứng đầu Gia đình của Chúa, thánh Giuse thành Nazareth đã quảng đại thực hiện sứ mạng được lãnh nhận từ ân sủng trong nhiệm cục cứu độ khi thay thế cha của Chúa Giêsu. Khi hoàn toàn gắn bó với mầu nhiệm cứu độ của nhân loại, vốn đang ở bước khởi đầu của nó, ngài đã trở nên gương mẫu của sự khiêm nhường quảng đại mà đức tin Kitô giáo ca ngợi ở mức cao cả nhất,

« Từ xung đột đến hiệp thông » : đó là một bản văn lịch sử, và rất được chờ đợi, được phổ biến hôm thứ Hai 17.6.2013 bởi Công Giáo và Tin Lành Luther, nhằm hướng đến kỷ niệm 500 năm cuộc Cải Cách (2017), 14 năm sau tuyên bố chung về học thuyết công chính hóa vào tháng 10/1999.

Từ những ngày đầu tiên, Đức Phanxicô đã có nhiều cử chỉ đặc biệt : trả tiền ở nhà tiếp khách, đi xe buýt với các Hồng y, gọi điện thoại cho bạn bè trước… Từ chối những dấu mà nhiều người cho là thuộc quyền lực giáo hoàng… Tại Nhà Thánh Mát-ta, ngay cả mùa hè, ngài chia sẻ đời sống chung với các vị khách và tham vấn các Hồng y của Giáo triều, các giám mục dừng chân, các tu sĩ. Ngài cũng quan tâm đến các lính gác người Thụy Sĩ…

Trước 100.000 người tụ họp tại quảng trường thánh Phêrô ngày Chúa Nhất 16.6.2013, nhân ngày « Evangelium vitae » (Tin Mừng về sự sống), Đức Thánh Cha Phanxicô đã đặt mệnh lệnh tôn trọng sự sống trong viễn ảnh của lịch sử Thánh Kinh, đuợc Chúa Giêsu soi sáng, đối diện với cám dỗ của những ngẫu tượng hiện đại.

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Trong hàng ngũ giáo dân Việt Nam không biết có bao nhiêu người đã “ngộ” ra được điều cốt yếu nhất của người Ki-tô hữu là mối tương quan riêng tư, cá vị của mình với Chúa Giê-su Ki-tô, Con Một Thiên Chúa? Nói cách khác điều quan trọng nhất đối với mỗi người tín hữu là người ấy xem Đức Giê-su là ai đối với mình:

Kitô hữu không thể “loan báo Chúa Giêsu-Kitô cứu độ” nếu “tự sâu xa họ không cảm nhận Ngài”, nếu họ che giấu những yếu đuối của mình, nếu họ không nhìn nhận mình tội lỗi “cách cụ thể”, vì lý do này hay lý do kia.

Sáng ngày 14.6.201 đã diễn ra thánh lễ mừng Kim Khánh Linh Mục của Cha Đaminh Trần Thái Hiệp, pss, tại giáo xứ Xuân Khánh, địa phận Xuân Lộc, nơi cha Đaminh đã từng phục vụ nhiều năm. Thánh lễ diễn ra thật long trọng và trang nghiêm, với sự tham dự của đông đảo giáo dân, nam nữ tu sĩ. Gần 200 linh mục đồng tế và 5 Đức Cha hiện diện. Các linh mục Xuân Bích Việt Nam hiện diện khá đông đủ, đặc biệt có sự hiện diện của Đức cha Phaolô Tịnh Nguyễn Bình Tĩnh, nguyên Giám mục giáo phận Đà Nẵng. Dưới đây là bài cám ơn của cha Đaminh:

Trước ban thư ký chung của Thượng Hội Đồng Giám Mục, Đức Phanxicô đã loan báo hôm 14.6.2013 rằng ngài sẽ cùng ký với Đức Bênêđíctô XVI một thông điệp về đức tin. Ngài cũng loan báo việc công bố Tông huấn hậu THĐ về Tân Phúc Âm Hóa khi kết thúc Năm Đức Tin.

Ngày 15.6.2013, Đức Thánh Cha Phanxicô đã bổ nhiệm cha Anphong Nguyễn Hữu Long làm Giám mục Phụ Tá giáo phận Hưng Hóa và cha Phêrô Nguyễn Văn Viên làm Giám mục Phụ Tá giáo phận Vinh.

Sáng ngày 14.6.201 đã diễn ra thánh lễ mừng Kim Khánh Linh Mục của Cha  Đaminh Trần Thái Hiệp, pss, tại giáo xứ Xuân Khánh, địa phận Xuân Lộc, nơi cha Đaminh đã từng phục vụ nhiều năm. Thánh lễ diễn ra thật long trọng và trang nghiêm, với sự tham dự của đông đảo giáo dân, nam nữ tu sĩ. Gần 200 linh mục đồng tế và 5 Đức Cha hiện diện. Các linh mục Xuân Bích Việt Nam hiện diện khá đông đủ, đặc biệt có sự hiện diện của Đức cha Phaolô Tịnh Nguyễn Bình Tĩnh, nguyên Giám mục giáo phận Đà Nẵng.

Suy niệm Tin Mừng CN 11 TN C, Lc 7, 36-50

 Hôm nay, Chúa đến dùng bữa tại nhà một người Pharisieu tên là Simon. Người Pharisiêu có bao giờ đồng tình với Chúa điều gì đâu nhưng có ai dám thắc mắc tại sao Chúa nhận lời mời của người ấy. Tôi tin rằng chỉ có Chúa biết người này có ý hướng ngay lành hay không. Và Chúa muốn dùng cơ hội dùng bữa này để mạc khải cho cả những kẻ chống đối Ngài một Tin Vui: Chính Ngài là Thiên Chúa và Thiên Chúa có quyền tha tội.