Đề tài 3: LINH MỤC (GIÁO PHẬN) NÊN THÁNH QUA SỨ VỤ

1. Ghi chú lịch sử về nghĩa vụ nên thánh của linh mục

– Trước Công đồng Vatican II, nhất là Bộ Giáo Luật 1917 (ĐGH. Piô X), có quan niệm về nghĩa vụ nên thánh của linh mục như sau: “Phải có sự khác biệt giữa linh mục và người giáo dân tốt, như khác biệt giữa trời và đất vậy, và do đó đời sống của linh mục phải tránh không chỉ những khiếm khuyết lớn mà cả những khiếm khuyết nhỏ nữa” (Tông huấn về Sự thánh thiện của linh mục, Haerent Animo, 8.1908)…

Đề tài 2:     NÊN THÁNH – MỤC TIÊU TỐI HẬU CỦA SỨ MẠNG KITÔ GIÁO

1. ‘Nên thánh’: Gạn đục khơi trong từ ngữ và ý niệm

– Hơn 50 năm sau Công đồng Vatican II, dường như nhiều Kitô hữu vẫn nghi ngờ về tiếng gọi nên thánh dành cho mình! Sự nhầm lẫn này thật tai hại, và có nhiều lý do để người ta nhầm lẫn như thế.

 Lm. Giuse Lê Công Đức, PSS.

Dẫn nhập

Ngày nay, khắp nơi người ta có vẻ nói nhiều về những tai tiếng của linh mục (liên quan tới quyền bính, tiền của, đời độc thân tu trì…). Đành rằng đó có thể là chuyện ‘thấy cây không thấy rừng’, nhưng ít ra đối với chính chúng ta, là các linh mục, rất nên khiêm tốn đón nhận những dư luận đó như một dấu chỉ, một lời ngôn sứ…

Thứ Tư, ngày 12 tháng 4

Bên cạnh các cuộc gặp gỡ riêng, hôm nay là một ngày rất đặc biệt. Cuộc gặp gỡ trong bữa ăn sáng với Ủy ban Công lý và Hòa bình và với các đại diện Ban Tư vấn hóa ra rất thú vị; chủ đề cuộc chuyện là có thể xảy ra sự nhầm lẫn giữa Giáo hội và BPR tức Khối Cách Mạng Bình Dân, bởi vì nhiều người của Khối này đã tị nạn trong chủng viện trong những cơn bách hại, chủ yếu là ở khu Cuscatlán. Người ta chỉ trích rằng nhiều người của Khối này đã lợi dụng tình hình ấy để biến chủng viện thành một loại tổng hành dinh cho các hoạt động của họ.

Thứ Năm, ngày 6 tháng 4

Sau bữa ăn sáng, tôi đi cùng cha Leopoldo Deras đến San Juan Opico, nơi tôi chuyển giao quyền quản xứ cho Cha Jorge Salinas, vốn ở Tacachico. Bây giờ, ngài sẽ phải coi sóc cả hai giáo xứ, Opico và Tacachico. Sau Thánh lễ nhậm chức, chúng tôi đã có một cuộc gặp gỡ thú vị với các giảng viên giáo lý, các tác viên Lời Chúa, và những người khác nữa là những người cộng tác trong đời sống của giáo xứ ở xứ đạo San Juan Opico đầy sức sống này.

Thứ Ba, ngày 4 tháng 4

Tôi tạ ơn Chúa vì hôm nay là ngày kỷ niệm ba mươi sáu năm thụ phong linh mục của tôi tại Rôma.

Cuộc họp hàng giáo sĩ đã được tổ chức. Chủ đề nghiên cứu là các cộng đoàn cơ bản.^[1] Chủ đề được Cha Jesús Delgado trình bày, với cấu trúc như một bản góp ý cho Hội đồng Giám mục Mỹ Latinh sẽ được tổ chức tại Puebla vào tháng 10 tới.

Phần thứ hai là một giải thích và thông tin về những gì đã xảy ra dịp Tuần Thánh và Phục sinh tại San Pedro Perulapan và tại một số nơi của Tổng giáo phận, với sự kiện các lực lượng trấn áp của chính phủ đã có nhiều hành động hủy diệt sự yên ổn của các làng xã và phẩm giá nhân quyền.

1.

Huế vào mùa khấn, khấn tạm và khấn trọn đời của tu sĩ nam nữ các hội dòng. Xen lẫn trong niềm vui háo hức của các sơ các thầy trước sự kiện trọng đại của mình vẫn có tiềm ẩn một nỗi băn khoăn: Làm sao để mình có thể trung thành sống trọn những điều mình cam kết? Làm sao… làm sao… khi mà trong thế giới hiện nay sự nâng đỡ thì ít mà cạm bẫy thì quá nhiều? Một thế giới và xã hội với biết bao ảnh hưởng của xu hướng phóng túng, chủ nghĩa cá nhân, trào lưu thế tục và thực dụng! Người tu sĩ tiến gần tới ngày khấn với một tâm trạng và cảm xúc hỗn hợp, khó tả…

THÁNG BA NĂM 1978

Thứ Sáu, ngày 31 tháng 3

Cuộc gặp gỡ quan trọng nhất của chúng tôi hôm nay là cuộc gặp gỡ với các luật sư và các sinh viên luật mà chúng tôi đã qui tụ để giải thích cho họ những khó khăn mà Giáo Hội đang phải đương đầu, và xin họ trợ giúp về pháp lý liên quan tới rất nhiều trường hợp vi phạm quyền con người.

Chúng ta đã trải qua Mùa Chay và Tuần Thánh, để đến với cuộc cử hành này. Không chỉ thế, cuộc cử hành đỉnh cao này là điểm tới của cả dòng lịch sử cứu độ trước đó, như câu chuyện thật dài và thật phong phú mà bữa tiệc Lời Chúa thịnh soạn nhất trong năm vừa trao cho chúng ta.

Chiều và tối hôm qua, cộng đoàn đã suy tôn Thánh giá và đi Đàng Thánh giá: tưởng niệm cái chết của Chúa, để nhớ rằng Chúa đã chết thật.

Bản dịch Tông huấn Christus Vivit của chúng tôi sẽ được phát hành vào:

ngày Thứ Năm Tuần Thánh, 18.4.2019,

tại Nhà sách Đức Bà Hòa Bình, số 1 Công Xã Paris, Quận I, Tp. HCM.

Lm Le Cong Duc, PSS., dich

CHƯƠNG CHÍN

PHÂN ĐỊNH

Lm Le Cong Duc, PSS., dich

CHƯƠNG TÁM

ƠN GỌI

Lm Le Cong Duc, PSS., dich

CHƯƠNG BẢY  

MỤC VỤ GIỚI TRẺ

Lm Le Cong Duc, PSS., dich

CHƯƠNG SÁU

NGƯỜI TRẺ VỚI NHỮNG GỐC RỄ

Lm Le Cong Duc, PSS, dich

CHƯƠNG NĂM

NHỮNG NẺO ĐƯỜNG CỦA TUỔI TRẺ

Lm Le Cong Duc , PSS. dich

CHƯƠNG BỐN

MỘT THÔNG ĐIỆP TUYỆT VỜI CHO MỌI NGƯỜI TRẺ

Lm. Lê Công Đức, PSS., dịch

CHƯƠNG BA

CÁC CON LÀ “HIỆN TẠI” CỦA THIÊN CHÚA  

Lm. Lê Công Đức, PSS., dịch

CHƯƠNG HAI

ĐỨC GIÊSU MÃI MÃI TRẺ TRUNG

Lm. Lê Công Đức, PSS., dịch

Như trong phép lạ của Chúa Giêsu, bánh và cá được cung cấp bởi người trẻ sẽ có thể hóa thành nhiều (x. Ga 6,4-13). Như trong dụ ngôn, những hạt giống bé nhỏ được gieo bởi người trẻ sẽ có thể đem lại một vụ mùa to lớn (x. Mt 13,23.31-32). Tất cả những điều này nhận nguồn mạch sống động nơi Thánh Thể, trong đó bánh và rượu của chúng ta được chuyển hóa để ban cho ta sự sống vĩnh cửu. Người trẻ đối mặt với những thách đố to lớn và gay go. Với niềm tin vào Chúa Phục Sinh, họ có thể đương đầu với các thách đố ấy trong sáng tạo và trong hy vọng, luôn luôn sẵn sàng phục vụ, như những gia nhân tại đám cưới kia, là những người cộng tác trong phép lạ đầu tiên của Chúa Giêsu mà chính họ cũng không ngờ.