BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA TRONG THÁNH LỄ NĂM THÁNH CỦA BỆNH NHÂN VÀ NHỮNG NHÂN VIÊN CHĂM SÓC SỨC KHỎE: CHIA SẺ NỖI ĐAU KHỔ CỦA NGƯỜI KHÁC LÀ MỘT BƯỚC HƯỚNG ĐẾN SỰ THÁNH THIỆN
Trong thánh lễ kết thúc Năm Thánh của các bệnh nhân và thế giới y tế vào Chúa Nhật V Mùa Chay năm C, ngày 6/4/2025, do Đức Tổng Giám mục Rino Fisichella chủ tế, trong bài giảng được Đức Cha đọc, Đức Phanxicô đã kêu gọi đừng loại trừ những người mong manh nhất. Đối với ngài, phòng bệnh hay giường bệnh có thể trở thành “nơi thánh” cho phép nghe được tiếng Chúa và đổi mới đức tin. Ngài nhấn mạnh : « Cùng nhau đối diện với đau khổ làm cho chúng ta trở nên nhân bản hơn, và khả năng sẻ chia nỗi đau thương của người khác chính là một bước quan trọng trong bất kỳ hành trình nên thánh nào ».
Dưới đây là bài giảng của Đức Thánh Cha Phanxicô:
“Này Ta sắp làm một việc mới, việc đó manh nha rồi, các ngươi không nhận thấy hay sao?” (Is 43, 19). Thiên Chúa nói những lời này với dân Israel qua ngôn sứ Isaia khi họ đang bị lưu đày ở Babylon. Đối với người Do Thái, đó quả là thời gian khó khăn: dường như tất cả đã mất. Thành Giêrusalem đã bị quân lính của Vua Nabucôđônôxo II xâm chiếm và phá hủy, và dân chúng, giờ đây bị trục xuất, chẳng còn lại gì. Tương lai mờ mịt và mọi hy vọng dường như bị vỡ tan. Mọi thứ đều có thể cám dỗ đoàn dân lưu đày từ bỏ, trở nên cay đắng và cảm thấy rằng họ không còn được Thiên Chúa chúc phúc nữa.
Thế nhưng, chính trong hoàn cảnh này, Chúa mời gọi họ đón nhận điều gì đó mới mẻ đang mở ra. Không phải là điều gì đó sẽ xảy đến trong tương lai, nhưng là điều gì đó đang xảy ra rồi, điều gì đó đang mọc lên tựa chồi non. Đó là gì? Điều gì có thể xuất hiện, hay thậm chí đã đâm chồi, trong một khung cảnh tiêu điều và tuyệt vọng như thế?
Một dân mới đang được sinh ra. Một dân, vốn đã trải qua thất bại của những sự an toàn giả tạo trong quá khứ, giờ đây nhận ra được những gì là cốt yếu: duy trì sự hiệp nhất và bước đi cùng nhau trong ánh sáng của Chúa (x. Is 2, 5). Một dân sẽ có khả năng xây dựng lại Giêrusalem bởi vì, xa khỏi Thành Thánh nơi mà đền thờ đổ nát và nền phụng tự uy nghi có thể không còn được cử hành nữa, họ đã học gặp gỡ Chúa theo một cách khác: qua việc hoán cải tâm hồn (x. Gr 4, 4), qua việc thực hành lề luật và công lý, qua việc chăm sóc cho người nghèo túng (x. Gr 22, 3), qua những công việc của lòng thương xót.
Đó cũng là sứ điệp mà chúng ta tìm thấy, theo một cách khác, trong Tin Mừng hôm nay (x. Ga 8, 1-11). Ở đây cũng có một người – một phụ nữ – mà đời sống của chị đã bị hủy hoại, không do bởi cuộc lưu đày về thể lý, nhưng là bởi sự kết án luân lý. Chị là một tội nhân, vì thế xa rời lề luật và bị kết án khai trừ và phải chết. Dường như chẳng còn hy vọng nào cho người phụ nữ này. Thế nhưng, Thiên Chúa không bỏ rơi chị. Thật thế, vào chính thời điểm mà những kẻ cáo buộc sắp sửa ném đá chị – chính xác vào lúc đó – thì Đức Giêsu bước vào cuộc đời của chị, bảo vệ và cứu chị khỏi tính hung bạo của họ, do đó trao cho người phụ nữ này cơ hội để bắt đầu một cuộc đời mới. Ngài nói với chị: “Chị cứ về đi”, “chị được tự do”, “chị được cứu rồi” (x. c-11).
Qua những câu chuyện đầy kịch tính và cảm động này, phụng vụ mời gọi chúng ta hôm nay, giữa hành trình mùa Chay, làm mới lại niềm tin tưởng của chúng ta vào Thiên Chúa, Đấng luôn gần gũi với chúng ta và sẵn sàng cứu chúng ta. Không có tình cảnh lưu đày nào, không có sự bạo lực nào, không có tội lỗi nào, không có thực tế cuộc sống nào có thể cản ngăn Ngài đứng trước cửa nhà của chúng ta và gõ, sẵn sàng bước vào ngay khi chúng ta chúng ta mở ra cho Ngài (x. Kh 3, 20). Thật vậy, chính khi những thử thách càng trở nên khó khăn thì ân sủng và tình yêu của Ngài càng ôm ấp tất cả chúng ta nhiều hơn để nâng chúng ta lên.
Thưa anh chị em, chúng ta đọc những bản văn này khi chúng ta cử hành Năm Thánh của các Bệnh Nhân và những Nhân viên Chăm sóc Sức khỏe. Bệnh tật chắc chắc là một trong những thử thách khắc nghiệt và khó nhằn nhất của cuộc sống, khi chúng ta trải qua ngay trong chính thân thể mình sự yếu đuối chung của con người. Nó có thể khiến chúng ta cảm thấy như dân Israel trong cuộc lưu đày, hay như người phụ nữ trong Tin Mừng: bị tước lấy niềm hy vọng cho tương lai. Tuy nhiên, không phải như thế. Ngay cả trong những thời điểm đó, Thiên Chúa không để chúng ta cô độc, và nếu chúng ta dâng đời mình cho Ngài, ngay khi sức lực của chúng ta yếu dần, chúng ta sẽ có thể cảm nghiệm được niềm ủi an nơi sự hiện diện của Ngài. Qua việc làm người, Chúa sẻ chia sự yếu đuối của chúng ta trong mọi sự (x. Pl 2, 6-8). Ngài biết thế nào là chịu đau khổ (x. Is 53, 3). Vì thế, chúng ta có thể hướng về Ngài và phó dâng nỗi khổ đau của chúng ta cho Ngài, chắc chắc chúng ta sẽ gặp được lòng trắc ẩn, sự gần gũi và tình thương mến dịu hiền.
Nhưng không chỉ như thế. Nơi tình yêu tín trung của mình, Chúa mời gọi chúng ta trở nên ‘thiên sứ’ cho nhau, những sứ giả của sự hiện diện của Ngài, đến mức giường bệnh có thể trở thành một ‘nơi thánh’ của ơn cứu độ và cứu chuộc, cho các bệnh nhân lẫn những người chăm sóc cho họ.
Các bác sĩ, y tá và nhân viên chăm sóc sức khỏe thân mến, khi chăm sóc cho các bệnh nhân, đặc biệt những người yếu thế nhất trong số họ, Chúa không ngừng ban cho các bạn cơ hội để đổi mới cuộc đời của mình nhờ tâm tình biết ơn, lòng thương xót và niềm hy vọng (x. Spes Non Confundit, 11). Ngài kêu mời các bạn nhận ra, với lòng khiêm nhường, rằng chẳng có gì trong đời là điều hiển nhiên và rằng mọi sự đều là quà tặng từ Thiên Chúa; Ngài mời gọi các bạn làm phong phú cuộc sống của mình bằng cảm thức nhân loại mà các bạn kinh nghiệm được khi, vượt qua vẻ bên ngoài, chỉ còn lại những điều quan trọng: đó là những dấu chỉ nhỏ bé và lớn lao của tình yêu. Hãy để cho sự hiện diện của người bệnh đi vào cuộc sống của các bạn như một món quà, chữa lành tâm hồn của các bạn, thanh tẩy chúng khỏi mọi thứ không phải là đức ái, và sưởi ấm chúng bằng ngọn lửa nồng nàn và dịu dàng của lòng trắc ẩn.
Tôi có nhiều điểm chung với anh chị em vào lúc này của đời mình, thưa anh chị em đang đau yếu: kinh nghiệm về bệnh tật, yếu đuối, phải phụ thuộc vào người khác trong quá nhiều thứ, và cần sự trợ giúp của họ. Điều này không phải lúc nào cũng dễ dàng, nhưng nó lại là trường nơi chúng ta học yêu thương và để mình được yêu thương mỗi ngày, mà không đòi hỏi hay phản kháng, không hối tiếc hay tuyệt vọng, nhưng hơn hết với lòng biết ơn Thiên Chúa và anh chị em của mình vì lòng tốt mà chúng ta nhận được, hướng về tương lai với niềm tin tưởng và phó thác. Phòng bệnh và giường bệnh cũng có thể trở thành những nơi để chúng ta nghe tiếng Chúa nói với mình: “Này Ta sắp làm một việc mới, việc đó manh nha rồi, các ngươi không nhận thấy hay sao?” (Is 43, 19). Bằng cách này, chúng ta đổi mới và củng cố đức tin của mình.
Đức Bênêđíctô XVI – người đã trao cho chúng ta một chứng tá tuyệt vời về sự bình an trong thời gian bệnh tật của ngài – viết rằng: “Mức độ đích thực của nhân tính được xác định cách cơ bản trong mối tương quan với đau khổ” và “Một xã hội không thể đón nhận các thành viên đau khổ của mình…là một xã hội tàn bạo và vô nhân đạo” (Spe Salvi, 38). Thật chính xác: cùng nhau đối diện với đau khổ làm cho chúng ta trở nên nhân bản hơn, và khả năng sẻ chia nỗi đau thương của người khác chính là một bước quan trọng trong bất kỳ hành trình nên thánh nào.
Các bạn quý mến, chúng ta đừng loại trừ khỏi đời mình những người yếu đuối, vì đôi khi, đáng buồn thay, một não trạng nào đó lại làm như vậy ngày hôm nay. Chúng ta đừng xua đuổi đau khổ khỏi môi trường xung quanh chúng ta. Trái lại, chúng ta hãy biến nó thành cơ hội để lớn lên cùng nhau và vun trồng niềm hy vọng, nhờ tình yêu mà Thiên Chúa trước tiên đã đổ vào lòng chúng ta trước (x. Rm 5, 5), tình yêu mà, trên hết mọi sự, vẫn tồn tại luôn mãi (x. 1 Cr 13, 8-10, 13).
——————————
Cồ Ngọc Hải dịch
(nguồn: vatican.va)
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA TRONG THÁNH LỄ NĂM THÁNH CỦA BỆNH NHÂN VÀ NHỮNG NHÂN VIÊN CHĂM SÓC SỨC KHỎE: CHIA SẺ NỖI ĐAU KHỔ CỦA NGƯỜI KHÁC LÀ MỘT BƯỚC HƯỚNG ĐẾN SỰ THÁNH THIỆN
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT V MÙA CHAY NĂM C: “TÔI CẢM NHẬN ĐƯỢC ‘NGÓN TAY CỦA THIÊN CHÚA’”
- QUẢNG TRƯỜNG THÁNH PHÊRÔ: ĐỨC PHANXICÔ XUẤT HIỆN CHÀO ĐÓN NHỮNG NGƯỜI HÀNH HƯƠNG
- CẦU NGUYỆN BẰNG KINH MÂN CÔI VỚI THÁNH GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II
- SỰ PHỤC SINH CỦA CHÚA GIÊSU LOẠI BỎ NÃO TRẠNG BÁO THÙ
- 1700 NĂM SAU CÔNG ĐỒNG NIXÊ: NIỀM HY VỌNG CỬ HÀNH LỄ PHỤC SINH CHUNG
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ TIẾP TỤC CẢI THIỆN
- LOẠT BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 3. GIAKÊU. “HÔM NAY TÔI PHẢI Ở LẠI NHÀ ÔNG” (Lc 19, 5)
- ĐỐI VỚI CEF, ƯU TIÊN HÀNG ĐẦU LÀ CUỘC CHIẾN CHỐNG LẠM DỤNG VÀ NGHÈO ĐÓI
- KINH TIN KÍNH CỦA CÔNG ĐỒNG NIXÊ, THẺ CĂN CƯỚC CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?