BÀI GIẢNG THÁNH LỄ PHỤC SINH 2025: LUÔN TÌM KIẾM CHÚA KITÔ PHỤC SINH TRONG CUỘC SỐNG CỦA CHÚNG TA

Lễ Phục Sinh được ĐHY Comastri chủ tế tại Quảng trường Thánh Phêrô, cùng với 300 linh mục, giám mục và hồng y, trước sự hiện diện ​​của 35.000 tín hữu và khách hành hương. Vào Chúa Nhật này, ngày 20 tháng Tư, Ngày Lễ Phục Sinh chung cho cả Kitô hữu ở phương Đông và phương Tây, thánh lễ mang một chiều kích Byzantine rất đặc biệt. Trong bài giảng do ĐHY Comastri đọc, Đức Phanxicô đã nhắc lại rằng Chúa Kitô Phục Sinh không phải là « anh hùng của quá khứ ». Vì thế, phải luôn tìm kiếm Người trong cuộc sống của chúng ta và nơi tha nhân để sống niềm hy vọng mà Chúa Phục Sinh mang lại cho chúng ta.

Dưới đây là bài giảng của Đức Thánh Cha :

Maria Mađalêna thấy tảng đá đã được lăn ra khỏi mộ, liền chạy đi báo tin cho Phêrô và Gioan. Tương tự như vậy, hai môn đệ, sau khi nhận được tin gây sốc, đã đi ra và – Tin Mừng nói – “cả hai cùng chạy” (Ga 20, 4). Các nhân vật chính trong trình thuật Phục Sinh đều đang chạy! Và hành động “chạy” này, một mặt, bày tỏ mối lo ngại rằng thân thể của Chúa có thể bị lấy đi; nhưng mặt khác, cuộc chạy của Maria Mađalêna, Phêrô và Gioan diễn tả lòng khao khát, sự thôi thúc của con tim, thái độ nội tâm của những người lên đường tìm kiếm Chúa Giêsu. Thật vậy, Người đã sống lại và do đó không còn ở trong mộ nữa. Phải tìm Người ở nơi khác.

Đây là lời loan báo Phục Sinh: phải tìm Người ở nơi khác. Chúa Kitô đã sống lại, Người đang sống! Người không còn là tù nhân của sự chết, Người không còn được quấn trong tấm vải liệm nữa, và do đó chúng ta không thể nhốt Người trong một câu chuyện kể đẹp đẽ, chúng ta không thể biến Người thành một anh hùng của quá khứ hay nghĩ về Người như một bức tượng được đặt trong phòng bảo tàng! Ngược lại, chúng ta phải tìm kiếm Người, và vì thế chúng ta không thể đứng yên. Chúng ta phải chuyển động, đi ra để tìm kiếm Người: tìm kiếm Người trong cuộc sống chúng ta, tìm kiếm Người trên khuôn mặt của anh chị em chúng ta, tìm kiếm Người trong cuộc sống hằng ngày, tìm kiếm Người ở mọi nơi ngoại trừ nơi ngôi mộ này.

Luôn tìm kiếm Người. Bởi vì nếu Chúa đã sống lại, thì Chúa hiện diện ở khắp mọi nơi, Chúa vẫn ở giữa chúng ta, Người ẩn mình và tỏ mình ra ngay cả ngày hôm nay nơi những anh chị em mà chúng ta gặp trên đường đời, trong những hoàn cảnh vô danh và khó lường nhất của cuộc sống. Người vẫn sống và luôn ở bên chúng ta, khóc những giọt nước mắt của những người đau khổ và nhân lên vẻ đẹp của cuộc sống qua những cử chỉ yêu thương nhỏ bé của mỗi người chúng ta.

Đây là lý do tại sao đức tin Phục Sinh, đức tin mở ra cho chúng ta cuộc gặp gỡ với Chúa Phục sinh và chuẩn bị cho chúng ta đón nhận Người vào cuộc sống của mình, không phải là một sự sắp xếp tĩnh tại hay một sự thiết lập yên bình trong bất kỳ sự đảm bảo tôn giáo nào. Ngược lại, Lễ Phục Sinh thúc đẩy chúng ta chuyển động, thúc đẩy chúng ta chạy như Maria Mađalêna và như các tông đồ; Lễ Phục Sinh mời gọi chúng ta có đôi mắt có khả năng “nhìn xa hơn”, để thoáng thấy Chúa Giêsu, Đấng Hằng Sống, như vị Thiên Chúa tỏ mình ra và hôm nay cũng hiện diện, nói với chúng ta, đi trước chúng ta, làm chúng ta ngạc nhiên. Như Maria Mađalêna, chúng ta có thể cảm nghiệm việc mất Chúa mỗi ngày, nhưng mỗi ngày chúng ta có thể chạy đi tìm kiếm Người một lần nữa, biết chắc rằng Người để cho chúng ta tìm thấy Người và Người soi sáng chúng ta bằng ánh sáng phục sinh của Người.

Anh chị em thân mến, đây là niềm hy vọng lớn nhất trong cuộc đời chúng ta: chúng ta có thể sống cuộc sống nghèo khổ, mong manh và tổn thương này bằng cách bám chặt vào Chúa Kitô, vì Người đã chiến thắng tử thần, Người đã chiến thắng bóng tối của chúng ta và Người sẽ chiến thắng bóng tối của thế giới, để cho chúng ta sống với Người trong niềm vui mãi mãi. Để đạt được mục tiêu này, như Thánh Tông đồ Phaolô đã nói, chúng ta cũng hãy chạy, quên đi những gì đã qua và vươn tới những gì đang ở phía trước (x. Pl 3, 12-14). Vì thế, chúng ta vội vã đến gặp Chúa Kitô, với những bước chân nhanh nhẹn của Maria Mađalêna, Phêrô và Gioan.

Năm Thánh mời gọi chúng ta đổi mới trong chính mình món quà hy vọng này, để dìm những đau khổ và lo lắng của chúng ta vào đó, để truyền cảm hứng cho những người chúng ta gặp trên đường đời, để phó thác cho niềm hy vọng này tương lai cuộc sống của chúng ta và vận mệnh của nhân loại. Vì thế, chúng ta không thể nhốt trái tim mình trong những ảo tưởng của thế giới này hay nhốt nó trong nỗi buồn; chúng ta phải chạy, tràn đầy niềm vui. Chúng ta hãy chạy đến gặp Chúa Giêsu, hãy tái khám phá ân sủng vô giá khi được làm bạn với Người. Chúng ta hãy để Lời sự sống và chân lý của Ngài soi sáng con đường của chúng ta. Như nhà thần học vĩ đại Henri de Lubac đã nói: “Chúng ta chỉ cần hiểu điều này là đủ: Kitô giáo, đó là Chúa Kitô. Không, không có gì khác. Trong Chúa Kitô, chúng ta có tất cả” (Les responsabilités doctrinales des catholiques dans le monde d’aujourd’hui, Paris 2010, 276).

Và cái “tất cả” này chính là Chúa Kitô phục sinh mở cuộc sống chúng ta ra cho niềm hy vọng. Người vẫn sống và Người vẫn muốn đổi mới cuộc sống của chúng ta ngày hôm nay. Với Người, Đấng chiến thắng tội lỗi và sự chết, chúng ta muốn nói:

“Lạy Chúa, trong ngày lễ này, chúng con cầu xin Chúa ân huệ này: được trở nên những con người mới để sống sự mới mẻ vĩnh hằng này. Lạy Thiên Chúa, xin hãy lay động chúng con khỏi bụi bặm buồn bã của thói quen, của sự mệt mỏi và sự chán nản; xin ban cho chúng con niềm vui khi thức dậy mỗi sáng, với đôi mắt tràn ngập sự ngạc nhiên khi nhìn thấy những màu sắc vô hình của buổi sáng này, độc đáo và khác biệt so với tất cả những buổi sáng khác. […] Lạy Chúa, mọi sự đều mới mẻ và không có gì lặp lại, không có gì cũ kỹ” (A. Zarri, Quasi una preghiera).

Thưa anh chị em, trong sự kỳ diệu của đức tin Phục sinh, mang trong lòng mọi mong chờ về hòa bình và giải thoát, chúng ta có thể nói: lạy Chúa, với Chúa, mọi sự đều mới mẻ. Với Chúa, mọi sự lại bắt đầu.

———————————–

Tý Linh chuyển ngữ

(nguồn : vatican.va)