CÁM DỖ CỦA TUỔI GIÀ : SỰ ĐỐ KỴ, MỐI OÁN HẬN, HAY HỘI CHỨNG SAUN
« Biết chào giã từ » hay khép kín trong « Hội chứng Saun » : đó là suy niệm của cha Luigi Maria Epicoco, ở trang nhất của nhật báo Osservatore Romano ngày 29/7/2021.
Cha Epicoco, linh mục phụ tá của Bộ Truyền Thông đã gợi lên « hai phiên bản đối lập của tuổi già » trong Thánh Kinh, « làm cho chúng ta đối mặt với khả năng về điều thiện và điều dữ, ngay cả trong giai đoạn cuối của cuộc đời chúng ta ».
Phiên bản thứ nhất : vua Saun. Cha Epicoco nhận xét : tuổi già của ông « đầy đố kỵ, oán hận đối với tuổi trẻ của Đavít ». « Nơi ông nổi lên dữ đội một ước muốn bách hại mà ông nhiều lần thực hiện ».
Ngài nhận thấy nơi « hội chứng Saun » một « căn bệnh thiêng liêng thậm chí vốn không tha cho các môi trường trong Giáo hội » : « Chúng ta thường chứng kiến một sự bất lực để sống tuổi già như là một thời gian phúc lành. Nuôi dưỡng lòng oán giận và một sự đố kỵ không nói ra đối với một người trẻ là dấu chỉ rõ ràng rằng có điều gì đó đã bị rạn nứt trong mối tương quan của chúng ta với Thiên Chúa và trong mối tương quan của chúng ta với sự hữu hạn ».
Người bị tấn công bởi hội chứng Saun « không được xây dựng trong tương quan với Thiên Chúa nhưng trong tương quan với lập trường của người đó trong thế giới, một lập trường dường như đã trở thành lý do hiện hữu của cuộc sống của người đó ».
Trái lại, tuổi già của Simêon và Anna, trong Tin Mừng, là « đầy mong đợi, đầy quan tâm, đầy ơn nói tiên tri » : « Điều gây ngạc nhiên nơi các ngài không chỉ là khả năng của các ngài biết phân định đối với hiện tại của mình, nhưng còn khả năng biết chào giã từ trước kinh nghiệm của họ gặp gỡ với Chúa Giêsu : « Lạy Chúa, giờ đây, theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ Ngài được an bình ra đi » (Lc 2, 29) ».
Cha Epicolo kết luận bằng cách trích dẫn Đức Thánh Cha Phanxicô : « sự đối thoại thế hệ là điều cần thiết, đó không phải là chỉ là sự chọn lựa ». « Và cuộc gặp gỡ với hài nhi không phải là sự gặp gỡ với một mối đe dọa…nhưng là sự gặp gỡ với một cuộc vượt qua, tức là với một cuộc vượt qua quyết định của sự sống ».
Tý Linh
(theo ZENIT)
Envie, ressentiment, ou le syndrome de Saül, par le p. Epicoco
Tags: Ông Bà
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. I. THỜI THƠ ẤU CỦA CHÚA GIÊSU. BÀI 2. TRUYỀN TIN CHO ĐỨC MẸ. ĐỨC MARIA LẮNG NGHE VÀ SẴN LÒNG
- HOA KỲ: TẠI SAO ĐỨC CHA ROBERT BARRON, NGÔI SAO LOAN BÁO TIN MỪNG TRÊN INTERNET, LẠI MUỐN THÀNH LẬP MỘT DÒNG TU?
- NHỮNG NHÂN VẬT TÔN GIÁO NÀO CẦU NGUYỆN CHO DONALD TRUMP TRONG LỄ NHẬM CHỨC CỦA ÔNG?
- ĐỨC THÁNH CHA VIẾT THƯ CHO TỔNG THỐNG DONALD TRUMP
- MỘT NỮ TU SẼ ĐƯỢC BỔ NHIỆM LÀM CHỦ TỊCH PHỦ THỐNG ĐỐC THÀNH VATICAN
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT II THƯỜNG NIÊN NĂM C: CHÚA ĐÁP LẠI SỰ THIẾU THỐN CỦA CHÚNG TA BẰNG TÌNH YÊU DƯ TRÀN CỦA NGƯỜI
- CÁI CHẾT CỦA CHA PONCHAUD, CHỨNG NHÂN VĨ ĐẠI CỦA LỊCH SỬ CAMPUCHIA
- BỘ GIÁO LÝ ĐỨC TIN: HUẤN THỊ VỀ MỘT VÀI KHÍA CẠNH CỦA “THẦN HỌC GIẢI PHÓNG”
- Ở BA LAN, MỘT KIẾN NGHỊ NHẰM XÓA BỎ VIỆC GIẢI TỘI CHO TRẺ VỊ THÀNH NIÊN
- VỤ CHA PIERRE: HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC XIN TÒA ÁN MỞ CUỘC ĐIỀU TRA
- ĐỨC THÁNH CHA MỜI GỌI CÁC LINH MỤC ARGENTINA HÃY TIÊU HAO VÌ TIN MỪNG
- CUBA THẢ TÙ NHÂN, HOAN NGHÊNH SỰ TRUNG GIAN HÒA GIẢI CỦA TÒA THÁNH
- BÀI GIÁO LÝ VỀ TRẺ EM. NHỮNG NGƯỜI ĐƯỢC CHÚA CHA YÊU QUÝ NHẤT. BÀI 2
- HĐGM Ý GIẢI THÍCH CÁC CHUẨN MỰC CỦA RÔMA LIÊN QUAN ĐẾN ĐÀO TẠO LINH MỤC
- TIẾP KIẾN CHUNG NĂM THÁNH (11/1/2025): HY VỌNG LÀ BẮT ĐẦU LẠI – GIOAN TẨY GIẢ
- KINH TRUYỀN TIN LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA NĂM C: TÔI ĐƯỢC RỬA TỘI NGÀY NÀO?
- JOE BIDEN TRAO HUÂN CHƯƠNG TỰ DO CỦA TỔNG THỐNG CHO ĐỨC PHANXICÔ
- HÀNH KHÚC GIÁO HOÀNG, BÀI QUỐC CA CHÍNH THỨC CỦA VATICAN DO MỘT NGƯỜI PHÁP SÁNG TÁC
- CÁC ĐẠI SỨ TẠI TÒA THÁNH ĐƯỢC ĐỨC PHANXICÔ CHẤT VẤN
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO CÁC THÀNH VIÊN CỦA ĐOÀN NGOẠI GIAO TẠI TÒA THÁNH NHÂN DỊP CHÚC MỪNG NĂM MỚI 2025 : NHỮNG ĐẶC ĐIỂM CỦA MỘT NỀN NGOẠI GIAO HY VỌNG