“Công lý là một nhân đức bản lề hết sức quan trọng, giúp trao cho mỗi người các quyền của họ. Và nhân đức này chắc chắn cũng phải được sống trong Giáo hội: các quyền của tín hữu và các quyền của chính Giáo hội đòi hỏi điều đó. Tuy nhiên, không có cộng đồng nhân loại nào, và càng không có trong Giáo hội, việc tôn trọng quyền lợi là đủ; cần phải vượt lên trên các quyền lợi, với lòng nhiệt thành của bác ái, tìm kiếm thiện ích cho người khác qua việc hiến dâng cuộc sống của chính mình một cách quảng đại…. Sự hòa hợp giữa bác ái và công lý được soi sáng trong việc cả hai cùng nhau hướng tới chân lý.”

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Hôm nay, tôi muốn tập trung vào chỗ đứng của Chúa Thánh Thần trong bí tích hôn nhân, bắt đầu từ thánh Augustinô. Ngài giải thích rằng tình yêu đòi hỏi một người yêu, một người được yêu và chính tình yêu kết hợp họ. Trong Ba Ngôi, Chúa Cha là Đấng yêu thương, Chúa Con là Đấng được yêu thương, và Chúa Thánh Thần là tình yêu kết hợp các Ngài. Cũng thế, trong hôn nhân, biểu lộ sự hiệp thông tình yêu tự hiến của Ba Ngôi.

“Tình yêu là một đòi hỏi, nhưng nó cũng thật tuyệt vời, và chúng ta càng để mình bị thu hút bởi tình yêu, thì chúng ta càng khám phá ra được hạnh phúc thật sự ở trong nó”, đây là điều Đức Thánh Cha nhấn mạnh trong buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa nhật ngày 6/10/2024, khi nói về tình yêu vợ chồng và việc tình yêu này cần mở ra cho sự sống.

Các em đang chuẩn bị đi học trở lại. Lớp học mới, bạn bè mới, hoạt động mới… Đó cũng là lúc dành chỗ cho Chúa, cho đời sống thiêng liêng, cho những câu hỏi hiện sinh lớn. Dưới đây là mười lý do (tốt) để đăng ký cho con bạn đi học giáo lý năm nay.

Mùa hè là thời điểm tốt cho đám cưới cũng như cho các trại hướng đạo. Là một trường học về cuộc sống, Hướng đạo và các giá trị của nó là sự hỗ trợ cho các cặp vợ chồng đến từ các phong trào giới trẻ này.

Phong trào Équipes Notre-Dame, do Chân phước Henri Caffarel, linh mục, thành lập năm 1938, tổ chức một cuộc họp mặt quốc tế tại Turin bắt đầu từ thứ Hai, ngày 15/7/2024. Các thành viên được mời suy nghĩ về mối liên hệ giữa hôn nhân và đức tin, đặc biệt xung quanh “bổn phận ngồi xuống”. Jean và Monique Dubrez, các nhà lãnh đạo Pháp-Luxembourg-Thụy Sĩ, đã kết hôn, giải thích phương pháp này.

Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin, ĐHY Victor Manuel Fernández, đã gặp Thượng phụ Chính thống Coptic Tawadros II tại Cairo vào thứ Tư, ngày 22/5/2024. Tâm điểm của cuộc trao đổi là tuyên bố của Giáo hội Chính thống Coptic vào tháng Ba vừa qua về việc bác bỏ “hôn nhân đồng tính”.

Trong hai ngày, các chuyên gia từ khắp nơi trên thế giới gặp nhau để thảo luận về vấn đề mang thai hộ. Hội nghị được tổ chức bởi tập thể đã ký Tuyên ngôn Casablanca vào năm 2023. Tòa Thánh tham gia vào hội nghị này.

Hôn nhân có thể được coi là một “ơn gọi” không? Cuộc sống hôn nhân có thể được biết đến một cách chính đáng như được Thiên Chúa “kêu gọi” không? Việc đưa vấn đề hôn nhân vào một vấn đề thần học về ơn gọi thoạt nhìn có thể gây ngạc nhiên. Cảm giác tự nhiên liên kết ý tưởng ơn gọi với chức linh mục thừa tác hoặc với các bậc sống thực hành các lời khuyên Phúc Âm, qua đó nối kết với việc sử dụng thông thường diễn ngôn thần học. Chắc chắn, một sự tiến triển gần đây, chú ý hơn trước đến thực tại của chức tư tế phép Rửa và cởi mở với sự đánh giá tích cực về bậc sống giáo dân, có thể tái đưa chiều kích của ơn gọi và sứ mạng vào các bậc sống không thánh hiến và, do đó, đưa hôn nhân đến gần hơn với phạm vi ơn gọi.

Trong Sứ điệp cho Ngày Thế giới Thiếu nhi lần I, sẽ diễn ra vào ngày 25-26/5/2024, với chủ đề « Này đây Ta đổi mới mọi sự », Đức Phanxicô cho thấy tầm quan trọng của thiếu nhi vì các em « là niềm vui của cha mẹ và gia đình các con, các con cũng là niềm vui của nhân loại và của Giáo hội ». Ngài đặc biết hướng sự chú ý đến các trẻ em « mà tuổi thơ của các em ngày nay vẫn bị đánh cắp một cách tàn nhẫn ».

“Người nam và người nữ được Thiên Chúa tạo dựng và theo hình ảnh Đấng Tạo Hóa”, nghĩa là họ “mang trong mình ước muốn về sự vĩnh cửu và hạnh phúc mà Thiên Chúa đã gieo vào tâm hồn họ và được kêu gọi thực hiện qua một ơn gọi đặc thù”. Đây là điều mà Đức Phanxicô đã nhắc nhở các tham dự viên hội nghị vào ngày 1/3/2024 về chủ đề: “Nam-Nữ, ​​hình ảnh của Thiên Chúa. Hướng tới một nền nhân học về các ơn gọi”. Một sự kiện được thúc đẩy bởi Trung tâm Nghiên cứu và Nhân chủng học về các ơn gọi.

Những đôi bạn đã ngang qua túp lều “hôn nhân” và thường xuyên đi nhà thờ cùng nhau đều đặc biệt hạnh phúc. Đó là điều mà nhà xã hội học người Mỹ Brad Wilcox, giáo sư tại Đại học Virginia và là tác giả cuốn sách “Hãy kết hôn”, đã nói vào đầu tháng Hai.

Tuyên ngôn Fiducia supplicans cho thấy rõ rệt sự phân cực trong Giáo hội liên quan đến việc chúc lành cho các đôi bạn trong hoàn cảnh bất quy tắc. Đằng sau đó là những lối tiếp cận tâm linh khác nhau đối với tình yêu vô điều kiện của Thiên Chúa.

« Thánh Gia sống cuộc sống … nghèo khổ, phải đối mặt với những trở ngại, với nỗi đau buồn » để « cho chúng ta biết một điều rất đẹp: Thiên Chúa … đã đến sống cuộc sống chúng ta với những vấn đề của nó ». Đức Phanxicô nhắc nhớ như thế trong buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 31/12/2023, và qua đó mời gọi các Kitô hữu có khả năng ngạc nhiên hằng ngày về sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc sống và cả những gì tốt đẹp trong gia đình của mình.

Việc công bố một bản văn của Vatican cho phép các linh mục chúc lành các cặp đồng tính luyến ái đã làm dấy lên làn sóng chỉ trích mới lạ trong lịch sử đương đại của Giáo hội Công giáo. Đến mức một số nhà quan sát tin rằng sự hiệp nhất của Giáo hội  có thể bị đe dọa.

Khi được một người bạn hỏi về khả năng chúc lành cho các đôi bạn trong hoàn cảnh bất quy tắc, linh mục và là nhà thần học Jean-Miguel Garrigue trả lời anh ta: vấn đề không phải là chúc lành cho một “mối dây” hôn nhân giả, mà là cầu xin Thiên Chúa thanh tẩy một mối quan hệ được mời gọi phát triển hướng tới đức ái của Thiên Chúa.

Ba ngày sau khi được công bố, Tuyên ngôn Fiducia supplicans tiếp tục gây ra những phản ứng mạnh mẽ, đặc biệt là nơi các tín hữu Châu Phi. Trước tình hình này, một số Giám mục đã đưa ra những tuyên bố công khai để đưa ra các định hướng. Trong phần lớn các trường hợp, các ngài đã tuyên bố rằng việc chúc phúc cho các cặp đồng giới “không được phép” ở quốc gia của họ. Điều này thể hiện sự tôn trọng sự nhạy cảm về văn hóa, và để tránh bất kỳ sự nhầm lẫn nào.

Đức Hồng y Blase Cupich hoan nghênh việc công bố Tuyên ngôn gần đây của Bộ Giáo lý Đức tin có tựa đề “Fiducia supplicans”. Một tài liệu đề cập đến “ý nghĩa mục vụ của các lời chúc lành” của những người ở trong hoàn cảnh bất quy tắc, – bao gồm cả các cặp đồng giới. Tuy nhiên, bên ngoài mọi nghi thức và mô phỏng hôn nhân.

Việc công bố tài liệu của Bộ Giáo lý Đức tin về việc chúc lành cho các cặp đồng tính luyến ái đã gây ra nhiều phản ứng, đôi khi rất chỉ trích. Đức ông Philippe Bordeyne, Viện trưởng Học viện Giáo hoàng Gioan-Phaolô II ở Rôma, trả lời cho những chỉ trích đó trong bài viết cho nhật báo La Croix.

Ba câu hỏi được đặt ra cho Đức ông Philippe Bordeyne, Viện trưởng Học viện giáo hoàng về khoa học hôn nhân và gia đình.