Một đoạn trong cuộc phỏng vấn của Đức Phanxicô với hãng thông tấn Associated Press, được công bố hôm 25/1/2023, đã tạo ra sự lẫn lộn. Trong một lá thư gởi cho trang web Outreach của Mỹ, hôm 27/1, ngài đã làm rõ lời nói của ngài và lặp lại rằng cần phải xóa bỏ những luật lệ hình sự hóa đồng tính luyến ái.

 « Đồng tính luyến ái không phải là một tội ác », Đức Thánh Cha Phanxicô đã tuyên bố như thế trong cuộc phỏng vấn với hãng thông tấn Associated Press được phát sóng vào ngày 25/1/2023. « Đó là một tội, đồng ý, nhưng chúng ta hãy phân biệt rõ giữa hai điều này ». Và ngài nói tiếp : « Thiếu bác ái với người thân cận cũng là một tội ».

Đức Thánh Cha Phanxicô đã trả lời trong một lá thư viết tay cho những câu hỏi mà cha James Martin, một linh mục dòng Tên, người Mỹ, làm việc đặc biệt trong việc mục vụ chăm sóc đối với người đồng tính hay chuyển giới.

Đang khi, đối với nhiều người, bạo lực gia đình phát sinh từ sự kéo dài của mô hình phụ quyền, thì Giáo hội Công giáo đã nhiều lần lên tiếng, trong những thập niên vừa qua, để lên án hiện tượng này.

Nhiều bệnh viện Công giáo phản đối một điều khoản của đạo luật Obamacare, cấm các bác sĩ phản đối các thủ tục chuyển đổi giới tính. Cuộc chiến pháp lý giữa những người bảo vệ quyền tự do tôn giáo và chính quyền Biden đã được đưa ra tòa phúc thẩm liên bang, hôm 15/12/2021.

Trong cuốn sách xuất bản hôm 16/9/2021 ở Ý, Đức Bênêđíctô XVI đã phê bình mạnh mẽ hôn nhân đồng tính, mà theo ngài, « mâu thuẫn với mọi nền văn hóa của nhân loại ». Ngài cảnh giác, đó là một sự vi phạm các giới hạn của bản tính con người vốn có thể dẫn đến « sự tự hủy diệt ».

GIỚI THIỆU

Tôi không bất ngờ về việc cho đến gần đây nhiều Kitô hữu vẫn nhìn thân xác con người và tính dục với sự ngờ vực. Nhưng tại sao?

Lớp người ưu tuyển văn hoá cấp tiến đã từ lâu duy trì những thành kiến đối với gia đình vốn,không bị phản đối,dẫn tới sự sụp đổ của nó. Trong nhiều điều,tôi chỉ xin kể ra đây ba

Đó là tựa đề của một cuốn sách của Đức Ông Tony Anatrella, nhà phân tâm học và là chuyên viên về tâm thần học xã hội.

Về học thuyết xã hội, thách đố to lớn hiện nay là việc « thực dân hóa bản tính con người », đó là tuyên bố của Đức cha Giampaolo Crepaldi, Tổng Giám mục Trieste và là chủ tịch của Đài Quan Sát quốc tế HY Nguyễn Văn Thuận,

Trong sứ điệp truyền thống cầu chúc Giáng Sinh và Năm Mới cho Giáo Triều, đức Bênêđíctô XVI đã đề cập đến một số chủ đề quan trọng như gia đình, đối thoại, Tân Phúc Âm hóa… Dưới đây là phần liên quan đến chủ đề gia đình, trong đó ngài trích dẫn một Đại Giáo sĩ Do Thái

Trong sứ điệp truyền thống cầu chúc Giáng Sinh và Năm Mới, đức Bênêđictô XVI đã trích dẫn Gilles Bernheim để bảo vệ cho lập trường đối lập của Giáo Hội đối với lý thuyết phái tính. Dưới đây là một số lập luận của Gille Bernheim, vị đại giáo sĩ Do Thái ở Pháp.

Hôm thứ Sáu 21.12.2012, trong sứ điệp cầu chúc Giáng Sinh và Năm Mới cho Giáo Triều, đức Bênêđictô XVI đã lấy lại luận đề của đại giáo sĩ Do Thái Gilles Bernheim  ở Pháp để bảo vệ cho sự đối lập của  Giáo Hội đối với lý thuyết phái tính.

« Xu hướng tính dục » và « căn tính giới tính » đã trở thành đối tượng của một Nghị quyết không bó buộc của Hội đồng nhân quyền. Jane Adolphe, giáo sư luật học cộng tác ở Trường Luật Ave Maria, ở Florida, bàn đến những thách đố của quyết định này.

Việc Bộ Giáo Dục quốc gia Pháp đưa một chương mới vào các sách giáo khoa sinh học về « ảnh hưởng của xã hội về căn tính giới tính » đã gây nên một sự náo động nào đó không chỉ trong giáo huấn Công giáo nhưng còn nơi các giảng viên trường công.

Những giải thích của tổ chức Lejeune

Niên khóa 2011-2012, lý thuyết phái tính sẽ được đưa vào giảng dạy tại các trường trung học ở Pháp, trong khuôn khổ các môn Khoa học về sự sống và trái đất. Đây là một lý thuyết có tính cách ý thức hệ chối bỏ sự khác biệt giữa các giới tính