ĐHY FERNÁNDEZ COI VIỆC TRA TẤN HOẶC GIẾT NGƯỜI ĐỒNG TÍNH LÀ KHÔNG THỂ CHẤP NHẬN ĐƯỢC
ĐHY Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin đã giới thiệu Tuyên ngôn “Dignitas infinita” tại Văn phòng Báo chí Tòa thánh; một tài liệu “nền tảng” để nhắc nhở chúng ta rằng “mỗi người đều có phẩm giá bất tước bỏ của mình”. ĐHY tuyên bố: “Đức Giáo hoàng sẽ không bao giờ nói từ ngai tòa (ex cathedra), ngài sẽ không bao giờ tạo ra một tín điều về đức tin hay một tuyên bố dứt khoát”. Về Fiducia Supplicans, một Tuyên ngôn “được khoảng 7 tỷ tín hữu lượt xem”, ĐHY chỉ ra rằng “Đức Giáo hoàng đã mở rộng khái niệm chúc lành”. Ngài cũng cảnh báo những hồng y, giám mục và linh mục nào coi Đức Phanxicô là dị giáo, đi ngược với truyền thống, đó là đang phản bội lời thề vâng phục Đức Thánh Cha vào ngày phong chức của mình.
BỘ GIÁO LÝ ĐỨC TIN LIỆT KÊ “NHỮNG VI PHẠM NGHIÊM TRỌNG” ĐỐI VỚI PHẨM GIÁ CON NGƯỜI
Tuyên ngôn “Dignitas infinita” của Bộ Giáo lý Đức tin đòi hỏi 5 năm làm việc, và bao gồm huấn quyền của giáo hoàng trong thập niên qua: từ cuộc chiến chống nghèo đói, từ bạo lực chống lại người di cư đến bạo lực đối với nữ giới; từ phá thai đến mang thai hộ và an tử; từ lý thuyết về giống đến bạo lực kỹ thuật số.
TUYÊN NGÔN DIGNITAS INFINITA VỀ PHẨM GIÁ CON NGƯỜI: GIỚI THIỆU
Giới thiệu
Trong Hội nghị ngày 15 tháng 3 năm 2019, Bộ Giáo lý Đức tin đã quyết định khởi xướng “việc soạn thảo một bản văn nhấn mạnh đến tính chất không thể tránh khỏi của khái niệm phẩm giá của nhân vị trong nhân học Kitô giáo và minh họa tầm quan trọng cũng như những ngụ ý tích cực về mặt xã hội, chính trị và kinh tế, bằng cách quan tâm đến những phát triển mới nhất của chủ đề này trong phạm vi học thuật và những hiểu biết đôi chiều của nó trong bối cảnh ngày nay”.
TẠI RÔMA, MỘT HỘI NGHỊ QUỐC TẾ YÊU CẦU BÃI BỎ VIỆC MANG THAI HỘ
Trong hai ngày, các chuyên gia từ khắp nơi trên thế giới gặp nhau để thảo luận về vấn đề mang thai hộ. Hội nghị được tổ chức bởi tập thể đã ký Tuyên ngôn Casablanca vào năm 2023. Tòa Thánh tham gia vào hội nghị này.
BÀI GIÁO LÝ VỀ TẬT XẤU VÀ NHÂN ĐỨC – BÀI 14. ĐỨC CÔNG BẰNG
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :
Anh chị em thân mến, tiếp tục các bài giáo lý về các nhân đức, giờ đây chúng ta hướng tới nhân đức công bằng, điều mà Sách Giáo lý mô tả là “ý chí liên lỉ và vững chắc, quyết tâm trả lại những gì mình mắc nợ với Thiên Chúa và với người lân cận” (Số 1807). Công bằng không chỉ là một nhân đức cần được thực hành bởi các cá nhân; trước hết nó là một nhân đức xã hội, vì nó hướng tới việc tạo dựng những cộng đồng trong đó mỗi người được đối xử phù hợp với phẩm giá bẩm sinh của mình.
BỘ GIÁO LÝ ĐỨC TIN: TUYÊN NGÔN MỚI VỀ PHẨM GIÁ CON NGƯỜI
Tuyên ngôn mới “Dignitas infinita” sẽ được công bố vào thứ Hai, 8/4/2024 và được giới thiệu cùng ngày tại Văn phòng báo chí ở Vatican, đặc biệt là bởi ĐHY Víctor Manuel Fernández, Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin. “Fiducia Supplicans”, Tuyên ngôn gần đây nhất của Bộ ngày 18 tháng 12 năm 2023, đã mở ra khả năng chúc lành cho các cặp vợ chồng “bất quy tắc” bên ngoài bất kỳ chúc lành phụng vụ hoặc nghi lễ nào.
THÔNG ĐIỆP PHỤC SINH URBI ET ORBI 2024 CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ
Trong Thông điệp Urbi et Orbi (cho dân thành Rôma và toàn thế giới), Đức Phanxicô kêu gọi hòa bình, hòa giải và tình huynh đệ trên toàn thế giới. Và ngài nhấn mạnh rằng “chỉ Đức Ki-tô Phục Sinh … mới khai lối mở đường cho một thế giới mới”, “duy mình Ngài mới có quyền năng để lăn những phiến đá che lấp con đường dẫn đến sự sống”.
BÀI GIẢNG LỄ VỌNG PHỤC SINH 2024 CỦA ĐỨC PHANXICÔ: CHÚA GIÊSU PHỤC SINH MỞ RA MỘT TRANG MỚI CHO NHÂN LOẠI
Trong bài giảng Đêm Vọng Phục Sinh, Thứ Bảy, 30/3/2024, Đức Phanxicô đã suy niệm về ý nghĩa của những viên đá chết chóc đang đè nén tâm hồn chúng ta, đồng thời kêu gọi chúng ta hướng mắt lên Chúa Giêsu Phục sinh, Đấng mở ra một trang sử mới, để mang lại niềm hy vọng từ đống đổ nát của sự thất bại.
TRƯỚC MẶT CÁC TÙ NHÂN, ĐỨC PHANXICÔ MỜI GỌI HỌ ĐỪNG MỆT MỎI CẦU XIN SỰ THA THỨ
Đức Phanxicô đã chủ sự Thánh lễ Tiệc Ly, tại nhà tù Rebibbia ở Rôma, dành cho nữ giới. Trước một cộng đoàn gồm các nữ tù nhân và nhân viên nhà tù, ngài nhấn mạnh đến sự cần thiết phải cầu xin Chúa ơn tha thứ và noi gương Ngài trong ơn gọi phục vụ.
BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC PHANXICÔ TRONG THÁNH LỄ LÀM PHÉP DẦU NĂM 2024 : HÃY CHÚ Ý ĐẾN THÓI ĐẠO ĐỨC GIẢ GIÁO SĨ
Vào ngày Thứ Năm Tuần Thánh, ngày 28/3/2024, Đức Phanxicô đã chủ sự Thánh lễ làm phép Dầu tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô. Tập trung bài giảng vào “lòng thống hối”, ngài nhắc nhở các mục tử của Giáo hội, noi gương thánh Phêrô, hãy biết khóc cho chính mình, cho thói giả hình giáo sĩ của mình, và đồng thời liên đới trong tinh thần thương xót và biết bao dung với yếu đuối của tha nhân
BÀI GIÁO LÝ VỀ TẬT XẤU VÀ NHÂN ĐỨC – BÀI 13. NHÂN ĐỨC KIÊN NHẪN
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :
Tiếp tục loạt bài giáo lý của chúng ta về các nhân đức, giờ đây chúng ta chuyển sang nhân đức kiên nhẫn, một đức tính có mẫu mực cao cả nhất là gương Chúa Giêsu trong cuộc Thương Khó của Người.
ĐỨC PHANXICÔ: “PHẢI LÀM MỌI THỨ CÓ THỂ ĐỂ ĐÀM PHÁN VÀ CHẤM DỨT CHIẾN TRANH”
Đức Thánh Cha kết thúc buổi tiếp kiến chung vào thứ Tư ngày 20/3/2024 bằng việc mời gọi các tín hữu phó thác Ucraina và Thánh Địa cho sự chuyển cầu của thánh Giuse. Ngài cũng nhắc lại yêu cầu đàm phán vì hòa bình và khuyến khích người Ba Lan bảo vệ sự sống từ khởi đầu cho đến kết thúc.
BÀI GIÁO LÝ VỀ TẬT XẤU VÀ NHÂN ĐỨC – BÀI 12. NHÂN ĐỨC KHÔN NGOAN
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :
Anh chị em thân mến, bài giáo lý hôm nay tập trung vào nhân đức khôn ngoan, một trong những nhân đức bản lề. Đức khôn ngoan là khả năng điều khiển các hành động để hướng chúng đến sự thiện. Người khôn ngoan không lựa chọn cách ngẫu nhiên, họ suy nghĩ về các tình huống trước khi quyết định con đường mình đi.
TỪ CÁC BÍ TÍCH KHAI TÂM KITÔ GIÁO ĐẾN BÍ TÍCH HÔN NHÂN
Người ta nghi ngờ: hôn nhân như một bí tích có mối liên hệ nào đó với các bí tích Khai tâm Kitô giáo… Nói một cách đơn giản: nó là con đường cụ thể qua đó người nam và người nữ được Thiên Chúa kêu gọi sống sự thánh thiện của các bí tích Rửa Tội, Thêm Sức, Thánh Thể.
ĐỐI VỚI CHA ALAIN THOMASSET, “ĐẠO ĐỨC TÍNH DỤC CỦA GIÁO HỘI CẦN PHẢI ĐƯỢC XEM XÉT LẠI”
Thứ Sáu, ngày 15/3/2024, tại trụ sở của Hội đồng Giám mục Pháp ở Paris, một cuộc hội thảo được tổ chức về “Diễn từ của Giáo hội về tính dục và vấn đề các vụ lạm dụng”. Theo cha Alain Thomasset, thần học gia dòng Tên, một trong những người tổ chức cuộc hội thảo này, đạo đức tính dục của Giáo hội Pháp nhất thiết phải được xem xét lại.
NĂM THÁNH 2025, NGUỒN HY VỌNG: NHỮNG KHUYẾN NGHỊ CỦA ĐỨC PHANXICÔ KHI ĐỐI DIỆN VỚI TRÀO LƯU TỤC HÓA
Các tham dự viên phiên họp toàn thể của Bộ Loan báo Tin Mừng đã được Đức Thánh Cha Phanxicô tiếp đón vào sáng thứ Sáu ngày 15/3/2024. Ngài mời gọi họ đừng nản lòng trước sự trỗi dậy của trào lưu tục hóa, nhưng hãy nắm bắt thời điểm này để giúp “các thế hệ trẻ tái khám phá ý nghĩa của cuộc sống”.
ĐHY PAROLIN: ĐÀM PHÁN KHÔNG PHẢI LÀ ĐẦU HÀNG, NHƯNG LÀ ĐIỀU KIỆN CỦA HÒA BÌNH
Sau những phát biểu của Đức Phanxicô về Ucraina trên Đài Phát thanh Truyền hình Thụy Sĩ bằng tiếng Ý (RSI), ĐHY Quốc vụ khanh Tòa thánh đã trả lời về vấn đề này, trong một cuộc phỏng vấn dành cho nhật báo Ý Corriere della Sera . Đối với ĐHY Pietro Parolin, “thế giới có nguy cơ leo thang hạt nhân”.
BÀI GIÁO LÝ VỀ TẬT XẤU VÀ NHÂN ĐỨC – BÀI 11. HÀNH VI NHÂN ĐỨC
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :
Anh chị em thân mến, trong các bài giáo lý về tật xấu và nhân đức, bây giờ chúng ta xem xét bản chất của nhân đức, mà Sách Giáo Lý định nghĩa là “một khuynh hướng thường xuyên và kiên trì để làm điều thiện”.
ĐỨC CHA MOULINS-BEAUFORT: “GỌI MỘT BẢN VĂN MỞ ĐƯỜNG CHO VIỆC TRỢ TỬ VÀ AN TỬ LÀ “LUẬT HUYNH ĐỆ” LÀ MỘT SỰ ĐÁNH LỪA”
Đối với Đức Cha chủ tịch Hội đồng Giám mục Pháp, Tổng thống Emmanuel Macron mở ra cánh cửa cho việc trợ tử (suicide assisté) và an tử (euthanasie). Đức Cha cũng tố cáo “những lời hứa mơ hồ” liên quan đến việc chăm sóc giảm nhẹ (soins palliatifs).
CHẤM DỨT SỰ SỐNG, AN TỬ, TRỢ TỬ: ĐỨC PHANXICÔ NÓI GÌ?
Kể từ khi bắt đầu triều đại giáo hoàng của mình, Đức Phanxicô luôn bác bỏ việc an tử và trợ tử. Thay vì nhượng bộ trước “lòng trắc ẩn giả tạo”, ngài kêu gọi đồng hành cho đến cùng đối với những người ở cuối đời, mà không đẩy nhanh cái chết của họ.