VIDEO BÀI GIẢNG CỦA CHA WITHERUP, BỀ TRÊN TỔNG QUYỀN HỘI LINH MỤC XUÂN BÍCH
Trong thánh lễ đầu tiên, ngày 21.01.2013, nhân chuyến viếng thăm kinh lý tại Đại Chủng Viện Huế, qua bài giảng, cha Bề trên tổng quyền đã suy tư về ơn gọi linh mục dưới ánh sáng của Thư gởi tín hữu Do thái.
LINH MỤC ĐỨNG VỚI MẸ MARIA DƯỚI CHÂN THẬP GIÁ
Micae-Phaolô Trần Minh Huy, pss
PHÁI ĐOÀN HỘI THỪA SAI PARIS THĂM ĐẠI CHỦNG VIỆN HUẾ
Chiều Chúa Nhật 13.1.2013, phái đoàn Hội Thừa Sai Paris, gồm 27 người, do cha Georges Colomb, Bề trên tổng quyền, dẫn đầu đến thăm Đại Chủng Viện Huế. Phái đoàn được cha J.B. Etcharren, nguyên Bề trên tổng quyền của Hội, và hiện đang sống tại Huế, hướng dẫn. Theo lời cha Tổng quyền, đây là chuyến hành hương 10 ngày theo dấu chân của các vị thừa sai xưa của Hội, nhưng cũng mở ra cho hiện tại và tương lai.
THƯ ĐỨC HỒNG Y PIACENZA, TỔNG TRƯỞNG BỘ GIÁO SĨ, GỞI CHO CÁC BÀ MẸ CỦA CÁC LINH MỤC: THIÊN CHỨC LÀM MẸ MỚI MẺ CỦA CÁC BÀ MẸ CỦA CÁC LINH MỤC
Đức Hồng y Mauro Piacenza gửi thư cho các thân mẫu của các linh mục nhân ngày lễ Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa.
LINH MỤC CHUẨN BỊ THÁNH LỄ VÀ CÁM ƠN SAU THÁNH LỄ
Trong đời sống linh mục, thánh lễ thường ngày đánh dấu điểm cao trọng nhất của ngày sống và trong bậc sống của người được thánh hiến trong Chúa Kitô cho Giáo Hội.
CÁCH THỨC CỬ HÀNH, DẤU CHỈ CỦA Ý THỨC MÀ LINH MỤC CÓ VỀ CĂN TÍNH CỦA MÌNH
« Đời sống và thừa tác vụ linh mục là sự tiếp nối đời sống và hành động của chính Chúa Kitô. Căn tính của chúng ta, phẩm giá đích thực của chúng ta, nguồn vui của chúng ta, và niềm xác tín của chúng ta về cuộc sống nằm ở đó ».
NHỮNG ĐỊNH HƯỚNG CHO VIỆC NGHIÊN CỨU VÀ GIẢNG DẠY HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI TRONG VIỆC ĐÀO TẠO LINH MỤC
(do Bộ Giáo Dục Công Giáo phổ biến ngày 27/06/1989)
Mở đầu
1. Trong những thập niên vừa qua, Bộ Giáo Dục Công Giáo, vốn quan tâm đến những đòi hỏi phát xuất từ cuộc canh tân của Công đồng,
NGÀY THẾ GIỚI CẦU NGUYỆN CHO CÁC ƠN GỌI 2013
Ngày Thế Giới Cầu Nguyện Cho Các Ơn Gọi sẽ được cử hành vào 21/04/2013, Chúa Nhật IV Phục Sinh. Trong sứ điệp được phổ biến ngày 15/12/2012 nhân lần thứ 50 Ngày Cầu Nguyện nầy, Đức Biển Đức XVI mời gọi suy tư về chủ đề “Các Ơn Gọi, dấu chỉ hy vọng đặt nền tảng trên Đức Tin”,
SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA BÊNÊĐÍCTÔ XVI NHÂN NGÀY THẾ GIỚI CẦU NGUYỆN CHO ƠN GỌI 2013
21.4.2013 – Chúa Nhật IV Phục Sinh
Chủ đề : Ơn gọi, dấu chỉ của niềm hy vọng được xây dựng trên đức tin
TRUNG THÀNH CỬ HÀNH HẰNG NGÀY VÀ TOÀN BỘ CÁC GIỜ KINH PHỤNG VỤ TRONG ĐỜI SỐNG CỦA LINH MỤC
“Anh em trong sứ vụ linh mục và phó tế, anh chị em dấn thân trong đời sống thánh hiến thân mến! Tôi biết rằng cần phải có kỷ luật và ngay cả đôi khi cần phải thắng vượt chính mình để trung thành cử hành các Giờ Kinh Phụng Vụ;
LINH MỤC GIÁO PHẬN NHƯ LÒNG MONG ƯỚC
Micae-Phaolô Trần Minh Huy, pss
LINH MỤC GIÁO PHẬN
NHƯ LÒNG MONG ƯỚC
VỀ CÁCH DÙNG THUẬT NGỮ « ƠN GỌI » (*)
Dẫn nhập
Có phần nào nhà ngữ pháp nơi thần học gia, Y. Congar, trong số những người khác, đã nói như thế, vì tầm quan trọng mà Kitô giáo nhìn nhận đối với lời (logos) diễn tả đức tin Kitô giáo : « Thưa anh em, tôi xin nhắc lại cho anh em Tin Mừng mà tôi đã loan báo cho anh em, mà anh em đã lãnh nhận và đứng vững, cũng nhờ Tin Mừng đó, anh em được cứu độ, nếu anh em giữ đúng lời (logos) mà tôi đã loan báo nó cho anh em » (1Cor 15, 1-2).
SỰ HIỆN HỮU CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU, MỘT HIỆN HỮU « ĐƯỢC KÊU GỌI » ?
« Dựa vào điều gì mà sự hiện hữu của người kitô hữu có thể được gọi là một hiện hữu « được kêu gọi » ? » Đó là nhan đề nơi bản cuối cùng của chương trình mà quý vị đang có trong tay. Nơi một trong những bản trước đây, quý vị hẳn đã đọc thấy : « Dựa vào điều gì mà đời sống giáo dân có thể được gọi là một hiện hữu « được kêu gọi » ? »
SẮC LỆNH VỀ CHỨC VỤ VÀ ÐỜI SỐNG LINH MỤC – PRESBYTERORUM ORDINIS
Lời Giới Thiệu
1. Việc soạn thảo
HUẤN THỊ « XUẤT PHÁT LẠI TỪ ĐỨC KI-TÔ»
THÁNH BỘ ĐỜI SỐNG THÁNH HIẾN VÀ HIỆP HỘI ĐỜI SỐNG TÔNG ĐỒ
HUẤN THỊ « XUẤT PHÁT LẠI TỪ ĐỨC KI-TÔ »: CANH TÂN CAM KẾT SỐNG ĐỜI THÁNH HIẾN TRONG NGÀN NĂM THỨ BA
CÁC KHÍA CẠNH THẦN HỌC CỦA ƠN GỌI TU SĨ
Từ thời Trung Cổ, ơn gọi tu sĩ được đồng hóa với việc khấn giữ công khai ba lời khấn trong cộng đoàn. Một quan niệm nào đó đã được thoát ra từ sự phân biệt giữa các giới răn và lời khuyên (Phúc Âm). Những giới răn dành riêng cho các giáo dân và các lời khuyên dành cho các tu sĩ. Từ đó phát xuất ý niệm thường thấy về một sự trổi vượt của đời sống tu trì trên đời sống giáo dân trong trật tự thánh thiện, chỉ các tu sĩ mới được kêu gọi đến « bậc sống hoàn thiện ».
SUY TƯ DỊP LỄ ĐỨC MẸ DÂNG MÌNH
Mt. Nguyễn Khắc Hy, pss.
Lễ Mẹ Dâng Mình được chọn làm quan thầy của Hội Xuân Bích. Là thành viên của Hội, tôi mừng ngày lễ này với nhiều thắc mắc lẫn hiếu kỳ, muốn biết tại sao Hội Xuân Bích chọn ngày này làm bổn mạng.
LỄ ĐỨC MẸ DÂNG MÌNH 2012 : LINH MỤC VÀ CON ĐƯỜNG TÂN PHÚC ÂM HÓA
Năm Đức Tin, Cánh Cửa Đức Tin luôn mở ! Đó là thời gian ân sủng mà đức Bênêđictô XVI muốn cho mọi con cái trong Giáo Hội bước vào « đời sống hiệp thông với Thiên Chúa » (Porta Fidei, số 1), nhằm « tái khám phá hành trình đức tin để ngày càng làm nổi bật niềm vui và lòng hăng say phấn khởi được đổi mới nhờ được gặp gỡ với Chúa Giêsu » (số 2) và để « thông truyền đức tin » bằng đời sống chứng tá yêu thương.
ĐẠI CHỦNG VIỆN HUẾ: NHƯ MỘT KỶ NIỆM 2012
lời mở
Như thông lệ, ngày đại lễ của Đại chủng viện Huế cũng là ngày Truyền thống Xuân Bích năm nay lại được ‘tháp tùng’ bởi món quà nhỏ là tập đặc san “Như Một Kỷ Niệm 2012” trên tay bạn đây.