ĐỨC CHA VASIL’ ĐƯỢC CỬ ĐẾN ẤN ĐỘ ĐỂ GIẢI QUYẾT SỰ CHIA RẼ GIỮA CÁC KITÔ HỮU SYRO-MALABAR
Hôm thứ Hai 11/12/2023, Đức Phanxicô đã tiếp kiến Đức cha Cyril Vasil’, người sẽ trở lại Kerala, miền nam Ấn Độ vào ngày 12 tháng 12, nơi ngài đã được cử đến vào tháng 8 vừa qua, để chấm dứt cuộc xung đột đang diễn ra trong Tổng giáo phận Ernakulam-Angamaly, trong đó có những bất đồng và bạo lực nảy sinh đối với hình thức phụng vụ do Công nghị Syro-Malabar quyết định.
ĐỨC THÁNH CHA NÓI VỚI TỔNG GIÁO PHẬN ERNAKULAM Ở ẤN ĐỘ: “ĐỪNG TRỞ THÀNH MỘT GIÁO PHÁI”
Trong một thông điệp video gửi tới tổng giáo phận Ernakulam-Angamaly (Ấn Độ), trong khi một số người từ chối cử hành theo hình thức do công nghị Syro-Malabar quyết định bằng cách gieo rắc chia rẽ và bạo lực, Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng đằng sau lời đả kích này ẩn giấu những lý do “trần tục” vốn “không liên quan gì đến việc cử hành Bí tích Thánh Thể và Phụng vụ”. Ngài kêu gọi sự hiệp nhất, kêu gọi đừng đi theo những kẻ thúc đẩy sự bất tuân trong hoặc ngoài Giáo hội.
THÁNH CA GRÉGORIEN LÀ GÌ ?
Hình thành vào thế kỷ thứ VIII, ngày nay vẫn được hát trong các tu viện Biển Đức, thánh ca Grégorien giữ một vị trí nổi bật trong lời cầu nguyện của Giáo hội.
GIẢI THÍCH THÔNG TRI CỦA VATICAN VỀ VIỆC RỬA TỘI CHO NGƯỜI CHUYỂN GIỚI
Trong câu trả lời gửi đến một Giám mục người Brazil, Bộ Giáo lý Đức tin đề cập đến một số điểm nhạy cảm liên quan đến chỗ đứng của những người chuyển giới và đồng tính luyến ái trong Giáo hội. Đức ông Bordeyne giải thích.
TỪ “MẦU NHIỆM” CÓ NGHĨA GÌ TRONG KITÔ GIÁO?
Trong Thánh Kinh và Phụng vụ, từ “mầu nhiệm” có một ý nghĩa hoàn toàn khác với ngôn ngữ thường ngày.
ĐỨC PHANXICÔ TƯỞNG NIỆM NGƯỜI ĐÃ KHUẤT TẠI NGHĨA TRANG QUÂN ĐỘI KHỐI THỊNH VƯỢNG CHUNG
Cử hành Thánh lễ cầu cho người chết tại Nghĩa trang Chiến tranh của Khối thịnh vượng chung vào Thứ Năm, ngày 2 tháng 11, tại Rôma, Đức Phanxicô đã trình bày bài giảng của mình quanh ba từ: ký ức, hy vọng và lòng thương xót, cầu xin Chúa ban hòa bình.
AN TÁNG : KHÔNG CẤM HỎA TÁNG, GIÁO HỘI KHUYẾN KHÍCH CHÔN CẤT
Mặc dù Giáo hội Công giáo đã chấm dứt lệnh cấm hỏa táng cách đây sáu mươi năm, nhưng Giáo hội vẫn tiếp tục ủng hộ việc chôn cất. Phỏng vấn Nathalie Giaconia, tác giả cuốn Pour un adieu, préparer la célébration des funérailles (Mame-Tardy, 2018).
BÁO CÁO TỔNG HỢP CỦA THƯỢNG HỘI ĐỒNG CA NGỢI MỘT GIÁO HỘI MỞ RA CHO MỌI NGƯỜI VÀ GẦN GŨI VỚI MỘT THẾ GIỚI BỊ TỔN THƯƠNG
Báo cáo tổng hợp sau Đại hội đồng lần thứ 16 của Thượng hội đồng về tính hiệp hành đã được công bố vào thứ Bảy ngày 28 tháng 10. Trong khóa họp thứ hai vào năm 2024, các suy tư và đề xuất được đưa ra về các chủ đề như vai trò của phụ nữ và giáo dân, thừa tác vụ của các giám mục, chức linh mục và phó tế, tầm quan trọng của người nghèo và người di cư, sứ mạng kỹ thuật số, đối thoại đại kết hoặc các vụ lạm dụng.
TẠI SAO LINH MỤC MẶC ÁO LỄ ?
Áo lễ (chasuble) là một trang phục phụng vụ của linh mục, vốn không được chọn lựa cách ngẫu nhiên, nhưng có liên hệ đến Chúa Kitô.
« THÁNH LỄ TRÊN THẾ GIỚI », CON ĐƯỜNG XÍCH LẠI VỚI TRUNG QUỐC ?
Từ Mông Cổ, Đức Thánh Cha Phanxicô gợi lên “Thánh lễ trên thế giới” của linh mục Dòng Tên Teilhard de Chardin. Đối với nhà văn Xavier Patier, sự tham chiếu này được so sánh với mong muốn của Đức Giáo hoàng trong việc tìm ra con đường xích lại gần với Trung Quốc.
CÁC NHÂN VẬT TRONG CỰU ƯỚC CÓ PHẢI LÀ NHỮNG VỊ THÁNH KHÔNG ?
Abraham, Môisê, Judith, Esther… là những cái tên hiếm khi được người Công giáo đưa ra. Và thường không được cử hành trong phụng vụ. Các nhân vật trong Cựu Ước chưa bao giờ được phong thánh nhưng phải chăng điều đó có nghĩa là họ không thánh thiện? Cùng tìm hiểu.
« TÔI KHÔNG ĐI LỄ NỮA VÌ TÔI KHÔNG CÒN CẢM THẤY GÌ Ở ĐÓ NỮA »
Việc chúng ta tham dự Thánh lễ không nên tùy thuộc vào cảm xúc tôn giáo chốc lát của mình, càng hơn thế nữa vì Bí tích gia tăng nơi chúng ta tình yêu đối với Thiên Chúa và tha nhân.
TẠI SAO GIÁM MỤC THAY ĐỔI MŨ TRONG SUỐT THÁNH LỄ?
Trong Phụng vụ, Đức Giám mục đội mũ lễ (mitre) trên đầu và cầm gậy trong tay. Để hiểu được sự thay đổi này, hãy trở lại với ý nghĩa của các biểu tượng này vốn biểu hiện tư cách thành viên của Tông đồ đoàn.
BỘ PHỤNG TỰ CHỈ RÕ CÁC BÀI ĐỌC CỦA THÁNH LỄ CẦU XIN ƠN KHIẾT TỊNH
Trong Sách Lễ Rôma, thánh lễ cầu xin ơn khiết tịnh này nằm trong số các công thức cử hành Thánh Thể cho các hoàn cảnh và ý định khác nhau.
LỄ MÌNH MÁU THÁNH CHÚA KITÔ
Đâu là nguồn gốc của Lễ này ?
Năm nay được cử hành vào ngày 11/6, Lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô là một lễ khẳng định và tôn thờ sự hiện diện thực sự của Chúa Giêsu-Kitô trong bánh và rượu được truyền phép trong thánh lễ.
NGUỒN GỐC LỄ CHÚA BA NGÔI
Năm nay được cử hành vào ngày 4/6, Chúa Ba ngôi là một mầu nhiệm khó hiểu. Tại sao nói rằng Thiên Chúa vừa là một vừa là ba ? Nếu từ « Ba Ngôi » không xuất hiện trong Thánh Kinh, thì ba Ngôi Vị Thiên Chúa – Cha, Con và Thánh Thần – hiện diện ở đó.
CÁCH THỨC PHỤNG VỤ CHUẨN BỊ CHO CÁC TÍN HỮU LÃNH NHẬN CHÚA THÁNH THẦN
Giữa Lễ Chúa Giêsu Lên Trời và Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, Phụng vụ chuẩn bị tâm hồn các Kitô hữu lãnh nhận Chúa Thánh Thần cách trọn vẹn. Một tuần cửu nhật đào sâu ước muốn đón nhận Hơi Thở của Thiên Chúa, Đấng ghi khắc luật yêu thương trong các tâm hồn.
TẠI SAO VATICAN CÔNG NHẬN CÁC VỊ TỬ VÌ ĐẠO COPTIC ?
Hôm 11/5/2023, Đức Phanxicô đã thông báo việc ghi tên 21 vị tử vì đạo, trong đó có 20 tín hữu Chính Thống giáo Coptic, bị Nhà nước Hồi giáo sát hại, vào danh sách tử vì đạo của Rôma. Một quyết định hiếm hoi dẫn đến việc Giáo hội Công giáo công nhận các thánh của một niềm tin Kitô khác.
THỨ HAI PHỤC SINH HAY THỨ HAI THIÊN THẦN
Chúa Kitô đã phục sinh ! Alleluia ! Các bạn có biết rằng thứ Hai lễ Phục Sinh cũng được gọi là thứ Hai Thiên Thần không ?
BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC PHANXICÔ TRONG THÁNH LỄ LÀM PHÉP DẦU 2023 : SỰ TRƯỞNG THÀNH CỦA LINH MỤC NGANG QUA CHÚA THÁNH THẦN
Hôm 6/4/2023, Thứ Năm Tuần Thánh, Đức Phanxicô đã cử hành Thánh lễ làm phép Dầu ở Vương cung thánh đường thánh Phêrô. Trong bài giảng dài 25 phút của mình, Đức Thánh Cha nói về ý nghĩa của việc xức dầu, nhấn mạnh vai trò của Chúa Thánh Thần trong đời sống linh mục, cách riêng trong những lúc khủng hoảng, vốn có nguy cơ dẫn đến các cám dỗ « thỏa hiệp », « bù trừ » và « nản lòng », cũng cũng có thể là thời cơ cho một hành trình mới. Ngài cũng mời gọi các linh mục tạo nên và gìn giữ sự hài hòa trong Giáo hội. Ngài lưu ý các linh mục về sự phản chứng trong lối sống và cũng không quên cảm ơn về chứng tá dấn thân phục vụ của họ.