THÁCH ĐỐ MỤC VỤ TẠI CÁC GIÁO XỨ – TÂN PHÚC ÂM HÓA Ở MỘT Á CHÂU ĐANG THAY ĐỔI NHANH CHÓNG (2)
8. Chủ nghĩa cực đoan đáp trả tình trạng tục hóa thái quá và sự sỉ nhục tập thể
Với việc loại bỏ những sự chắc chắn và lòng trung thành thuộc tôn giáo, nhiều người dứt khoát quay sang chủ nghĩa cực đoan để tìm kiếm nền tảng chắc chắn làm điểm tựa cho thế giới ý tưởng và các xác tín của mình. Ở Á Châu, hiện tượng này mặc lấy một chiều kích mới trong các xã hội từng bị sỉ nhục thê thảm hồi còn ở trong thời thuộc địa. Vì thế, ở nhiều nơi chủ nghĩa cực đoan tôn giáo đã liên kết chặt chẽ với cuộc khôi phục văn hóa và chủ trương cấp tiến chính trị.
Xem chi tiết | Chức năng bình luận bị tắt ở THÁCH ĐỐ MỤC VỤ TẠI CÁC GIÁO XỨ – TÂN PHÚC ÂM HÓA Ở MỘT Á CHÂU ĐANG THAY ĐỔI NHANH CHÓNG (2)
THÁCH ĐỐ MỤC VỤ TẠI CÁC GIÁO XỨ – TÂN PHÚC ÂM HÓA Ở MỘT Á CHÂU ĐANG THAY ĐỔI NHANH CHÓNG (1)
GIỚI THIỆU: Vị tổng giám mục dòng Sa-lê-diên có khuôn mặt hiền từ khắc khổ và giọng nói rất nhỏ nhẹ sâu lắng này nay đã 79 tuổi. Ngài từng được Đức Bênêđictô XVI cho phép nghỉ hưu ở tuổi 76, năm 2012, sau khi làm giám mục giáo phận Dibrugarh trong 11 năm và tiếp theo là tổng giám mục Guwahati trong 20 năm. Nhưng từ hồi đầu năm ngoái (2014), ngài lại phải trở lại làm việc mục vụ, vì Đức Phanxicô đặt ngài làm giám quản tông tòa giáo phận Jowai, một giáo phận trống tòa.
MỘT NHẬN THỨC MỚI VỀ TÍNH DỤC CON NGƯỜI THEO NHÃN QUAN THẦN HỌC VÀ THÁNH KINH
GIỚI THIỆU
Tôi không bất ngờ về việc cho đến gần đây nhiều Kitô hữu vẫn nhìn thân xác con người và tính dục với sự ngờ vực. Nhưng tại sao?
SẮP PHÁT HÀNH: LỄ HIỆN XUỐNG Ở Á CHÂU – cách thế mới để thể hiện Giáo hội
Nguyên tác: Pentecost in Asia: A New Way of Being Church – Tác giả: Thomas C. Fox – Người dịch: Lm. Lê Công Đức
ĐÔI LỜI GIỚI THIỆU:
Giáo hội địa phương là sự hiện diện năng động của Giáo hội phổ quát. Nhưng Giáo hội phổ quát cũng là sự hiệp nhất, hiệp thông của các Giáo hội địa phương. Hai đàng định nghĩa cho nhau. Nói “Giáo hội tại Việt Nam” cũng ổn, mà nói “Giáo hội Việt Nam” cũng chẳng sao.
GIỚI THIỆU SÁCH: VÀNG ĐƯỢC THỬ LỬA
VÀNG ĐƯỢC THỬ LỬA –
MỘT LỄ HIỆN XUỐNG MỚI CHO HÀNG LINH MỤC CÔNG GIÁO
Nguyên tác: Gold Tested In Fire – A New Pentecost for the Catholic Priesthood
của: Ronald D. Witherup, PSS.
Bản Việt ngữ: Lm. Lê Công Đức và Nhóm Anh Việt 2014 – ĐCV Huế
THỰC THI QUYỀN BÍNH TRONG GIÁO HỘI
1. GIỚI THIỆU
Có câu nói hay được nhắc đến: “Vào cái thời mà các bề trên ra lệnh thì tôi là thuộc cấp; giờ đây khi thuộc cấp ra lệnh, thì tôi được đặt làm bề trên.”
TỐT HƠN ĐIỀU TỐT NHẤT (BETTER THAN THE BEST)!
Xin bắt đầu bằng hai câu trong Thư Rôma:
Thưa anh em, vì Thiên Chúa thương xót chúng ta, tôi khuyên nhủ anh em hãy hiến dâng thân mình làm của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa. Đó là cách thức xứng hợp để anh em thờ phượng Người. Anh em đừng có rập theo đời này, nhưng hãy cải biến con người anh em bằng cách đổi mới tâm thần, hầu có thể nhận ra đâu là ý Thiên Chúa, cái gì là tốt, cái gì đẹp lòng Chúa, cái gì hoàn hảo. (Rm 12,1-2)
– Khi viết những dòng này, chắc hẳn Phaolô không nghĩ đến Thánh Giuse.
“CHẤT XUÂN BÍCH” CHO HÔM NAY
Bắt đầu hiện diện ở đất nước này từ đầu thập niên 1930, và gần như ngay lập tức phải đương đầu với những biến động dồn dập của thời cuộc, nhưng Xuân Bích đã sớm tạo được một uy tín đáng nể trong sứ mạng đào tạo linh mục cho Giáo hội địa phương. Uy tín ấy được hàm chứa trong những cụm từ như “truyền thống Xuân Bích” hay “chất Xuân Bích” vẫn thường được nhắc đến không chỉ bởi các thành viên Xuân Bích Việt Nam mà nhất là bởi các cựu sinh viên Xuân Bích thuộc các thế hệ đầu, và bởi những người khác nữa.
SUY NIỆM ĐẦU NĂM
Một năm mới đang về. Điều đó có ý nghĩa gì cho tôi? Xin trân trọng giới thiệu những dòng suy tư sau đây của Cha Karl Rahner, S.J.
– (Người dịch)
LỜI TỰA VÀ LỜI GIỚI THIỆU QUYỂN “VÀNG ĐƯỢC THỬ LỬA” CỦA CHA WITHERUP
Bản dịch “Vàng Được Thử Lửa” – từ nguyên tác “Gold Tested in Fire” của Cha Ronald D. Witherup – sắp được xuất bản nay mai. Đây không chỉ là một quyển sách nữa (another book) mà thật sự là một quyển sách mới (a new book) về chức linh mục Công giáo.
ĐÀO TẠO LINH MỤC TRONG THỜI ĐẠI TÂN PHÚC ÂM HÓA VÀ NHỮNG ÁNH SÁNG TỪ TÔNG HUẤN EVANGELII GAUDIUM
Lược tóm bài thuyết trình của Đức Hồng Y Antonio Tagle, TGM Manila tại Hội nghị chuyên đề về “Loan báo Niềm Vui Tin Mừng” do FABC-OC tổ chức tại Pattaya, Thái Lan (10-15.11.2014).
Nếu bài thuyết trình thứ nhất (của TGM Hon Tai Fai, Thư ký Bộ Phúc Âm Hóa Các Dân Tộc) là một trình bày khái quát về lịch sử sứ mạng loan báo Tin Mừng qua dòng thời gian, trong đó nêu bật sự kiện thiết lập Propaganda Fide hồi thế kỷ 17 và vai trò của Thánh Bộ này trong liên hệ cách riêng với công cuộc sứ mạng Phúc âm hóa ở Á Châu,
VẬT LỘN VỚI THIÊN CHÚA
(Suy niệm Lời Chúa CN 26 TN / A – của Lm. Roger Vermalen Karban, Lm. Lê Công Đức dịch)
Không phải ai cũng vui với một Thiên Chúa tha thứ.
Khi giảng về ba bài đọc này nhiều năm trước đây, hồi tôi ở nhà thờ Chính Tòa, tôi đã nhận được nhiều phản hồi – trong đó rất ít phản hồi tích cực. Chẳng hạn có ông nọ đến gặp tôi sau Thánh lễ và giận dữ nói
NHÂN DỊP ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II ĐƯỢC TUYÊN THÁNH
Lời giới thiệu (viết năm 2001) cho bản Việt ngữ “Hãy Nâng Tâm Hồn Lên” (Lift up your heart, của THÁNH GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II)
Người ta thường nói về những cái nhất của ‘ông già huyền thoại’ Gioan Phaolô II: vị giáo hoàng có triều đại ‘dài hơi’ nhất, đi lại và gặp gỡ nhiều nhất, viết nhiều thông điệp, tông huấn, tông thư … nhất, phong thánh nhiều nhất, bổ nhiệm nhiều hồng y, giám mục nhất, triệu tập nhiều thượng hội đồng nhất, được các phương tiện truyền thông quan tâm nhất…
THÁNH THIỆN: SỰ KẾT HỢP TRỌN VẸN
[Lm. Lê Công Đức, trích dịch từ “Sviluppo umano in pienezza – Teologia spirituale” của Luis Jorge González, OCD.]
Có thể nói rằng đề tài thảo luận ở đây là trung tâm của thần học linh đạo.
CẦU NGUYỆN: ĐỐI THOẠI CÁCH VIÊN MÃN
[Lm. Lê Công Đức, trích dịch từ “Sviluppo umano in pienezza – Teologia spirituale” của Luis Jorge González, OCD. ]
Mỗi lần, bằng một hành động đức tin, chúng ta nói chuyện với Thiên Chúa cách yêu thương trìu mến và đặt nơi Ngài niềm hy vọng của mình, chúng ta cảm nếm được sự viên mãn của chúng ta, là Chúa Giêsu.
Mồng Ba Tết Giáp Ngọ (Mt 25,14-30)
THÁNH HÓA CÔNG ĂN VIỆC LÀM
“Người đã lãnh năm yến lấy số tiền ấy đi làm ăn, và gây lời được năm yến khác. Cũng vậy, người đã lãnh hai yến gây lời được hai yến khác. Còn người đã lãnh một yến thì đi đào lỗ chôn giấu số bạc của chủ…”
Chúa dạy ta siêng năng làm việc
Hôm kia, mồng một tết, lời Chúa dạy ta “đừng lo lắng lấy gì mà ăn, lấy gì mà mặc” để làm nổi bật thông điệp “trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa”. Chúa không hề có ý bảo ta đừng làm việc!
Mồng Hai Tết Giáp Ngọ: Kính nhớ tổ tiên và ông bà cha mẹ
UỐNG NƯỚC NHỚ NGUỒN, LÀM CON PHẢI HIẾU… (Mt 15,1-6)
“Ngươi hãy thờ cha kính mẹ”
Một hình ảnh đẹp
Trong ký ức của tôi, một hình ảnh đẹp đặc trưng ngày Mồng Hai Tết là Thánh Lễ của cộng đoàn giáo xứ diễn ra tại nghĩa trang.
Mồng Một Tết Giáp Ngọ: Cầu bình an cho năm mới
NƯỚC THIÊN CHÚA TRƯỚC HẾT (Mt 6,25-34)
“Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho.”
Nét đẹp của lời cầu chúc năm mới
Ngày đầu năm, người thân, bạn hữu, láng giềng, đồng nghiệp… gặp nhau,
LINH MỤC LÀ AI VÀ KHÔNG LÀ AI?
Anh chị em thân mến,
1) Là cộng đoàn dân Chúa, cách riêng là người thân, bạn hữu của các tân linh mục, chúng ta cảm nghiệm niềm vui tràn ngập trong những ngày này. Mới hôm kia, đó là Thánh Lễ truyền chức tại nhà thờ Chính Tòa, với những nghi thức trang trọng, những tràng pháo tay, những nụ cười rạng rỡ. Rồi, nào hoa, nào quà, nào quay phim, chụp ảnh, nào những cuộc hội ngộ giữa những người thiết nghĩa đã lâu mới có dịp gặp nhau, nào nâng ly và chúc tụng…
CẢM HỨNG MỤC VỤ “ĐI RA” CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ
(Bài chia sẻ tại cuộc họp mặt cựu sinh viên Xuân Bích, Đà Lạt, 9.7.2013)
Kính thưa quí Đức Cha và quí Cha,
Cha Hương yêu cầu rằng nên có sự góp lời của các linh mục Xuân Bích trong cuộc họp mặt này. Đức Cha An-phong đề nghị con nói về điều gì đó. Con vâng lời và nhận lời, trong khi vẫn biết mình không phải là sự chọn lựa đầu tiên. Nghĩ đến việc ‘ăn nói’ trước các đấng bậc, con cũng sợ lắm…