BÀI GIÁO LÝ VỀ CHỮA LÀNH THẾ GIỚI – BÀI 9. CHUẨN BỊ TƯƠNG LAI VỚI CHÚA GIÊSU, ĐẤNG CỨU ĐỘ VÀ CHỮA LÀNH
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Để khuyến khích chúng ta tạo ra một thế giới mới và tốt đẹp hơn, chúng ta phải nhìn vào Chúa Giêsu. Chính Người đổi mới và hòa giải mọi thụ tạo, đồng thời ban cho chúng ta những phương tiện cần thiết để yêu thương và chữa lành, như chính Người đã làm.
BÀI GIÁO LÝ VỀ CHỮA LÀNH THẾ GIỚI – BÀI 8. NGUYÊN TẮC BỔ TRỢ VÀ ĐỨC CẬY
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Để thoát khỏi cuộc khủng hoảng mà chúng ta đang trải qua được tốt hơn, mỗi người chúng ta được mời gọi đảm nhận phần trách nhiệm của mình. Ngày nay, việc thiếu tôn trọng nguyên tắc bổ trợ (*) đã lan rộng như virus.
ABBÉ PIERRE BỊ CÁO BUỘC TẤN CÔNG TÌNH DỤC: GIÁO HỘI CÔNG GIÁO PHÁP BÀY TỎ “NỖI ĐAU” VÀ “SỰ XẤU HỔ”
Hội đồng Giám mục Pháp phản ứng trước cáo buộc tấn công tình dục đối với Cha Pierre (Abbé Pierre). Trong một báo cáo được nhật báo La Croix công bố hôm thứ Tư ngày 17/7/2024, một số phụ nữ đã cáo buộc người sáng lập phong trào Emmaüs về những hành vi được cho là đã diễn ra từ cuối những năm 1970 đến năm 2005.
BỘ GIÁO LÝ ĐỨC TIN : KHÔNG CÓ TRỞ NGẠI NÀO LIÊN QUAN DẾN ĐỨC MẸ NÚI ĐÁ Ở CALABRIA
Theo các chuẩn mực mới, Bộ Giáo lý Đức tin đã công bố phán quyết tích cực liên quan đến hoa trái thiêng liêng sau các cuộc hiện ra do thị nhân Cosimo Fragomeni kể lại ở Calabria. Cũng trong trường hợp này, không có tuyên bố nào về nguồn gốc siêu nhiên, nhưng các tín hữu được phép gắn bó.
BÀI GIÁO LÝ VỀ CHỮA LÀNH THẾ GIỚI – BÀI 7. BẢO VỆ NGÔI NHÀ CHUNG VÀ THÁI ĐỘ CHIÊM NIỆM
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Thưa anh chị em, để thoát khỏi đại dịch, chúng ta phải chữa lành và chăm sóc lẫn nhau. Do đó, tất cả những người chăm sóc những người dễ bị tổn thương phải được nâng đỡ trong công việc phục vụ của họ. Ngôi nhà chung của chúng ta cũng cần được chăm sóc. Lạm dụng bất kỳ hình thức sống nào đều là một tội trọng. Thuốc giải độc tốt nhất chống lại việc lạm dụng ngôi nhà chung của chúng ta là chiêm niệm.
BÀI GIÁO LÝ VỀ CHỮA LÀNH THẾ GIỚI – BÀI 6. TÌNH YÊU VÀ CÔNG ÍCH
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Phản ứng của Kitô giáo đối với đại dịch mà chúng ta đang trải qua được tìm thấy trong tình yêu, và trên hết là tình yêu của Thiên Chúa, vốn đi trước chúng ta. Tình yêu không chỉ giới hạn trong vòng tròn nhỏ của gia đình hoặc bạn bè. Nó làm cho chúng ta phong nhiêu và tự do nếu nó rộng mở và bao hàm, và chính như thế mà nó săn sóc, chữa lành và làm điều tốt.
HỌP MẶT PHONG TRÀO ÉQUIPES NOTRE-DAME: “MỐI TƯƠNG GIAO VỚI TƯ CÁCH MỘT CẶP VỢ CHỒNG LÀ MỘT PHƯƠNG PHÁP CẦN ĐƯỢC HỌC HỎI”
Phong trào Équipes Notre-Dame, do Chân phước Henri Caffarel, linh mục, thành lập năm 1938, tổ chức một cuộc họp mặt quốc tế tại Turin bắt đầu từ thứ Hai, ngày 15/7/2024. Các thành viên được mời suy nghĩ về mối liên hệ giữa hôn nhân và đức tin, đặc biệt xung quanh “bổn phận ngồi xuống”. Jean và Monique Dubrez, các nhà lãnh đạo Pháp-Luxembourg-Thụy Sĩ, đã kết hôn, giải thích phương pháp này.
BÀI GIÁO LÝ VỀ CHỮA LÀNH THẾ GIỚI – BÀI 5. NGUYÊN TẮC LIÊN ĐỚI VÀ ĐỨC TIN
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Gia đình nhân loại có Thiên Chúa là nguồn gốc duy nhất, nó sống trong một ngôi nhà chung và được mời gọi đến cùng chung một số phận trong Chúa Kitô. Nhưng, khi chúng ta quên điều này, sự bất bình đẳng và loại trừ sẽ xuất hiện, cơ cấu xã hội suy yếu và môi trường xấu đi. Để sự tương tùy của chúng ta không trở thành sự phụ thuộc của người này đối với người kia, chúng ta cần có tình liên đới.
GIỚI THIỆU VẮN TẮT TÀI LIỆU LÀM VIỆC SYNOD 16
Văn Phòng Tổng Thư Ký Thượng Hội Đồng Giám Mục
Giới thiệu vắn tắt Tài Liệu Làm Việc cho Khóa Thứ Hai của Hội nghị Thượng Hội đồng Giám mục Thường kỳ Lần Thứ 16
BÀI GIÁO LÝ VỀ CHỮA LÀNH THẾ GIỚI – BÀI 4. MỤC ĐÍCH CHUNG CỦA CỦA CẢI VÀ ĐỨC CẬY
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Đại dịch mà thế giới đang trải qua cho thấy những bất bình đẳng to lớn, dù là giữa các cá nhân hay giữa các quốc gia. Chúng là kết quả của một nền kinh tế bệnh hoạn vốn không tính đến những giá trị cơ bản của con người, cũng như không quan tâm đến những thiệt hại mà nó gây ra cho công trình tạo dựng. Căn nguyên thì như nhau, đó là tội muốn chiếm hữu và thống trị anh em, thiên nhiên và chính Thiên Chúa. Nhưng Thiên Chúa đã giao phó trái đất và của cải trong đó cho sự quản lý chung của nhân loại để họ có thể chăm sóc chúng.
BÀI GIÁO LÝ VỀ CHỮA LÀNH THẾ GIỚI – BÀI 3. CHỌN LỰA ƯU TIÊN CHO NGƯỜI NGHÈO VÀ ĐỨC ÁI
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Tiếp tục bài giáo lý về chủ đề “Chữa lành thế giới”, hôm nay chúng ta suy niệm về chọn lựa ưu tiên cho người nghèo và đức ái.
BÀI GIÁO LÝ VỀ CHỮA LÀNH THẾ GIỚI – BÀI 2. ĐỨC TIN VÀ PHẨM GIÁ CON NGƯỜI
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Đại dịch mà thế giới hiện đang trải qua không phải là căn bệnh duy nhất cần phải chiến đấu. Cuộc khủng hoảng y tế đã làm nổi bật những bệnh lý xã hội nghiêm trọng hơn, và, trong số đó, có nền văn hóa thờ ơ, vứt bỏ, chủ nghĩa cá nhân và hung hăng, dẫn đến việc coi con người như một đồ vật để sử dụng và loại bỏ. Nhưng đức tin dạy chúng ta rằng Thiên Chúa đã tạo dựng chúng ta theo hình ảnh của Ngài, ban cho chúng ta một phẩm giá độc nhất và mời gọi chúng ta sống hiệp thông với Ngài và với anh chị em chúng ta, trong sự tôn trọng công trình tạo dựng.
BÀI GIÁO LÝ VỀ CHỮA LÀNH THẾ GIỚI – BÀI 1. DẪN NHẬP
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Thưa anh chị em, chúng ta bắt đầu một loạt bài giáo lý về chủ đề “chữa lành thế giới”. Đại dịch tiếp tục tàn phá mọi châu lục, làm lộ ra tính dễ bị tổn thương của chúng ta. Đó là lý do tại sao chúng ta phải hướng mắt về Chúa Giêsu trong đức tin và hy vọng về một Vương quốc chữa lành và cứu rỗi, một Vương quốc công lý và hòa bình.
“ĐỨC MẸ CÁC DÂN TỘC” Ở AMSTERDAM VÀ PHÁN QUYẾT TIÊU CỰC ĐƯỢC ĐỨC PHAOLÔ VI PHÊ CHUẨN
Bộ Giáo lý Đức tin công bố quyết định nhất trí đã được Đức Phaolô VI phê chuẩn, trong đó quyết định tính chất “không siêu nhiên” của các cuộc được cho là hiện ra ở Hà Lan từ năm 1945 đến năm 1959.
VATICAN: VIỆC PHÂN ĐỊNH VỀ SỰ HIỆN RA CỦA ĐỨC MẸ “HOA HƯỜNG MẦU NHIỆM” ĐANG TIẾN TRIỂN THUẬN LỢI
Vào ngày 5/7/2024, Bộ Giáo lý Đức tin đã cho Đức Giám mục giáo phận Brescia biết những kết luận của mình về những lần hiện ra của “Đức Maria Hoa Hường Mầu Nhiệm” do một nữ thị nhân người Ý thuật lại giữa những năm 1940 và 1960. Lần đầu tiên các bài viết này được công nhận là không xung đột với đức tín và luân lý của Giáo hội.
38 BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN CỦA ĐỨC PHANXICÔ
“Cầu nguyện là hơi thở của đức tin, là biểu hiện đặc thù nhất của đức tin. Như tiếng kêu xuất phát từ trái tim của những ai tin tưởng và tín thác vào Thiên Chúa“. Trong Năm Cầu nguyện chuẩn bị cho Năm Thánh 2025, chúng tôi chuyển ngữ và giới thiệu 38 bài giáo lý về cầu nguyện của Đức Thánh Cha Phanxicô (từ ngày 6/5/2020 đến ngày 16/6/2021).
BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 1. MẦU NHIỆM CỦA LỜI CẦU NGUYỆN
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Anh chị em thân mến, hôm nay chúng ta bắt đầu một loạt bài giáo lý mới về cầu nguyện. Cầu nguyện là hơi thở của đức tin, là tiếng kêu phát ra từ tâm hồn của những ai tin tưởng vào Thiên Chúa.
CUỘC GẶP GỠ HIROSHIMA: ĐỨC PHANXICÔ MONG MUỐN TRÍ TUỆ NHÂN TẠO PHỤC VỤ HÒA BÌNH
Ngày 9 và 10 tháng Bảy này tại Hiroshima, Nhật Bản, một sự kiện liên tôn mang tính lịch sử đang diễn ra: tại địa điểm bị tàn phá bởi quả bom nguyên tử đầu tiên vào năm 1945, 16 nhà lãnh đạo của các tôn giáo chính đã ký Lời kêu gọi Rôma về đạo đức đối với trí tuệ nhân tạo (AI). Một cơ hội để Đức Phanxicô nhắc lại rằng đổi mới công nghệ phải đi đôi với hòa bình, với sự tôn trọng phẩm giá con người.
TẠI SAO NÓI “LÀM LUẬT SƯ QUỶ”?
Khám phá cách diễn đạt có nguồn gốc từ truyền thống Kitô giáo: “Làm luật sư quỷ”. Để hiểu nguồn gốc của cách diễn đạt này, cần phải nhìn vào tiến trình phong thánh: làm thế nào trở thành một vị thánh?
BÀI GIÁO LÝ VỀ CẦU NGUYỆN – BÀI 2. LỜI CẦU NGUYỆN CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU
Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:
Anh chị em thân mến, tiếp tục loạt bài giáo lý về cầu nguyện, giờ đây chúng ta xem xét những đặc điểm thiết yếu của nó. Cầu nguyện liên quan đến việc toàn bộ con người chúng ta khao khát một “đấng khác” nào đó ngoài chúng ta. Đặc biệt, lời cầu nguyện Kitô giáo phát sinh từ việc nhận ra rằng “đấng khác” mà chúng ta đang tìm kiếm đã được tỏ lộ nơi khuôn mặt dịu hiền của Chúa Giêsu, Đấng dạy chúng ta gọi Thiên Chúa là “Cha”, và muốn đích thân bước vào mối quan hệ với chúng ta.