Như đã đề cập, những người được ơn kết hợp đặc biệt với Thiên Chúa thường giữ kín vì hai lý do: tự bản chất cảm nghiệm thần bí mang tính khôn tả, và do đức khiêm nhường thúc đẩy họ giữ riêng mình với Chúa. Thánh Têrêsa Avila và Gioan Thánh Giá thuộc vế số ít người vừa được ơn cảm nghiệm thần bí, vừa có thể diễn tả những cảm nghiệm đó cho người khác. Tìm hiểu về hai vị thánh, người ta có thể khám phá những cung bậc cảm xúc thần linh trong cảm nghiệm thần bí, cũng như nét đặc sắc của cảm nghiệm nơi hai vị thánh này.

 GIỚI THIỆU

 Ai từng một lần chạm đến Vô Biên chắc cả ngàn năm sau cũng chẳng quên được giây phút hạnh phúc ngất ngây ấy. Dường như trong thời khắc đó người ấy không còn sống trong thân xác, bởi toàn thân đang hợp nhất với Cõi Thiêng. Hệ quả giác quan cảm nhận được là toàn thân nóng và sáng lên; con tim đập mạnh hơn, trí óc không sao kiểm soát được. Người ấy như chết lặng vì được Đấng Vô Biên yêu thương quá sức. Hạnh phúc quá đỗi! Người ấy như vừa “từ trời xuống”. Một cách đơn sơ, người ta gọi cái chạm nhẹ ấy là cảm nghiệm thần bí.

26/4/2015 – Chúa Nhật IV Phục Sinh

Chủ đề: Xuất hành, kinh nghiệm nền tảng của ơn gọi

Tin Mừng (Ga 20: 19-31)

 Vào chiều ngày ấy, ngày thứ nhất trong tuần, nơi các môn đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do-thái.

“Đi với tôi đến chân trời xa”,
Trăng nước êm, một trời đầy hoa,

KÍNH LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA

[Cv 4,32.35;  1 Ga 5,1-6; Ga 20,19-31]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ       

Tin Mừng Phục Sinh đã được loan báo! Tin Mừng Phục Sinh đã được chúng ta đón nhận!

ĐÃ PHÁT HÀNH:

 VÀNG ĐƯỢC THỬ LỬA –

MỘT LỄ HIỆN XUỐNG MỚI CHO HÀNG LINH MỤC CÔNG GIÁO

 Nguyên tác: Gold Tested In Fire – A New Pentecost for the Catholic Priesthood

của: Ronald D. Witherup, PSS.

Bản Việt ngữ: Lm. Lê Công Đức và Nhóm Anh Việt 2014 – ĐCV Huế

Lm. Trần Mạnh Hùng, S.T.D 

Bài viết sau đây xin được hân hạnh gởi đến quí vị độc giả như là một đóng góp khiêm tốn trong công cuộc không ngừng tìm kiếm những câu trả lời, một cách nào đó gọi là thỏa đáng cho những vấn nạn đầy hóc búa,

 “Tình đã chết, có mong gì sống lại”

Nhưng anh biết cái gì xưa đã chết
Anh càng buồn càng muốn kết thành thơ

“Vương sầu nơi nao, ý thắm tàn mau”,
Chưa nguôi yêu dấu, mắt đã hoen mầu thương đau.

[Cv 10,34ª.37-43; Cl 3,1-4; Ga 20,1-9]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ       

Đức Cố Giáo Hoàng Phao-lô VI đã nói một câu đáng mọi người chúng ta phải ghi nhớ và suy đi niệm lại trong lòng:

1. GIỚI THIỆU                                                                  

Có câu nói hay được nhắc đến: “Vào cái thời mà các bề trên ra lệnh thì tôi là thuộc cấp; giờ đây khi thuộc cấp ra lệnh, thì tôi được đặt làm bề trên.”

ĐÀNG THÁNH GIÁ 2015

TÂN PHÚC ÂM HÓA ĐỜI SỐNG GIÁO XỨ VÀ CỘNG ĐOÀN THÁNH HIẾN

Xin bắt đầu bằng hai câu trong Thư Rôma:

Thưa anh em, vì Thiên Chúa thương xót chúng ta, tôi khuyên nhủ anh em hãy hiến dâng thân mình làm của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa. Đó là cách thức xứng hợp để anh em thờ phượng Người. Anh em đừng có rập theo đời này, nhưng hãy cải biến con người anh em bằng cách đổi mới tâm thần, hầu có thể nhận ra đâu là ý Thiên Chúa, cái gì là tốt, cái gì đẹp lòng Chúa, cái gì hoàn hảo. (Rm 12,1-2)

 – Khi viết những dòng này, chắc hẳn Phaolô không nghĩ đến Thánh Giuse.

 Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhìn nhận một phép lạ do sự can thiệp của các chân phước Louis và Zélie Martin, cha mẹ của thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu. Đây là một bước nữa tiến tới việc phong thánh cho thân sinh của thánh nữ.

Quan sát viên của Vatican ở Liên Hiệp Quốc, Đức cha Silvano Tomasi, cho biết tán thành một cuộc can thiệp quân sự chống lại Nhà Nước Hồi giáo tự xưng (IS) ở I-rắc và Syria.

Micae-Phaolô Trần Minh Huy, PSS

Chiều thứ Sáu 13/3/2015, trong buổi phụng vụ sám hối, tại Vương cung thánh đường thánh Phêrô, đức Phanxicô đã loan báo triệu tập một Năm Thánh Lòng Thương Xót. Nó sẽ bắt đầu ngày 8/12/2015, ngày lễ Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội, và sẽ kết thúc vào ngày 20/11/2016, nhằm ngày lễ Chúa Kitô Vua.

[2 Sb 36,14-16.19-23; Ep 2,4-10; Ga 3,14-21]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ       

Thánh Au-gus-ti-nô đã có một câu nói trứ  danh đại khái như thế này: “Thiên Chúa dựng nên con thì chẳng cần con, nhưng Thiên Chúa lại cần con khi muốn cứu con.”

Thần Học Luân Lý của Bernard Haring – “Moral Theology of  Bernard Haring” by Charles E. Curran,  in A New Look at Christian Morality  (Notre Dame: “Fides Publishers, 1968), pp. 145-157. Chuyển ngữ do Trần Mạnh Hùng, C.Ss.R.