Người cầm cờ của đoàn Bờ Biển Ngà, 35 tuổi, vận động viên chạy nước rút Marie-Jo Ta Lou, phó vô địch thế giới nội dung 100 và 200 m năm 2017, mơ ước giành huy chương tại Thế vận hội Olympic Paris. Là một người Công giáo thực hành, cô kể lại chỗ đứng hàng đầu của đức tin trong cuộc đời cô với tư cách là một vận động viên cấp cao.

Trong một lá thư gửi các ứng viên linh mục cũng như các nhân viên mục vụ và tất cả các Kitô hữu, Đức Phanxicô nhấn mạnh “giá trị của việc đọc tiểu thuyết và thơ ca trong hành trình trưởng thành cá nhân”, bởi vì việc đọc sách mở ra những không gian nội tâm mới, làm phong phú, giúp đối mặt với cuộc sống và nhạy cảm với các vấn đề của tha nhân.

“Những thứ vật chất không mang lại sự viên mãn cho cuộc sống. Chúng quan trọng và giúp ta tiến bước, nhưng chúng không lấp đầy cuộc đời của chúng ta. Chỉ tình yêu mới có thể làm được điều đó”. Đức Phanxicô lưu ý như thế trong buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 4/8/2024 và đồng thời cũng nhắc nhớ rằng “nếu mọi người trao tặng cho nhau những gì mình có, với sự trợ giúp của Thiên Chúa, dù với chút ít thì hết thảy đều có một điều gì đó”.

Phát biểu tại Diễn đàn cấp cao của Đại hội đồng Liên hợp quốc về Văn hóa hòa bình, Đức cha Gabriele Caccia, quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên hợp quốc ở New York, đã nêu rõ rằng khái niệm hòa bình được tóm tắt trong bốn từ : sự thật, công lý, bác ái và tự do.

Tòa Thánh bày tỏ nỗi buồn trước một số cảnh tượng tại lễ khai mạc Thế vận hội, “một sự kiện danh giá trong đó toàn thế giới đoàn kết xung quanh những giá trị chung” và trong đó “không nên có những ám chỉ chế nhạo niềm tin tôn giáo của nhiều người”.

Nhiều người vẫn lầm tưởng thánh Gioan-Maria Viannê là bổn mạng của các linh mục trên thế giới. Trên thực tế, ngài chỉ là bổn mạng của các cha sở trên thế giới. Thánh Gioan Maria Viannê được Đức Piô XI tuyên bố là bổn mạng của các cha sở trên thế giới từ năm 1929, và năm 1905, ngài được tuyên bố là bổn mạng của các linh mục Pháp.

Các chủng sinh đến từ giáo phận Getafe ở Tây Ban Nha, cùng với ban đào tạo và Giám mục của họ, đã gặp Đức Phanxicô vào Thứ Bảy, ngày 3 tháng Tám. Trước lễ Thánh Gioan-Maria Viannê, ngài khuyến cáo các linh mục tương lai hãy quan tâm đến việc hài hòa bốn trụ cột thiết yếu trong quá trình đào tạo của mình: đời sống thiêng liêng, học tập, đời sống cộng đoàn và hoạt động tông đồ.

Suy tư về tính thời sự của Ecclesiam suam, thông điệp đầu tiên của Đức Phaolô VI, 60 năm sau khi được công bố.

Để phân định ý muốn của Thiên Chúa, người môn đệ của Chúa Giêsu, trong sự im lặng và dịu dàng của Thánh Thần Thiên Chúa, đón nhận làn gió tình yêu của Ngài, vốn dẫn chúng ta đến mục đích mà tất cả chúng ta được tạo dựng: “ngợi khen, tôn kính và phụng sự Thiên Chúa”.

Cảnh tượng diễn ra vào thứ Sáu vừa qua trong lễ khai mạc Thế vận hội Olympic Paris đã làm dấy lên sự rụng rời của nhiều người xem, đặc biệt với cảnh liên quan đến các drag queens gợi nhớ đến hình ảnh của Bữa Tiệc Ly. Không giống như nhiều nhân vật khác, hiện tại, Đức Phanxicô vẫn tương đối kín tiếng về vấn đề này. Một quan điểm vốn chất vấn nhưng, nhìn từ Rôma, có thể tìm thấy một số chìa khóa giải thích.

“Nếu, với tư cách là lễ sinh, các con mang, trong trái tim và trong xác thịt mình như Đức Maria, mầu nhiệm của Thiên Chúa ở cùng các con, thì các con sẽ có khả năng ở với người khác theo một cách thức mới.” Đức Phanxicô đã nhấn mạnh điều này vào thứ Ba, ngày 30 tháng Bảy, trong buổi tiếp kiến ​​ngài dành cho các em lễ sinh tại Vatican. Ngài kêu gọi họ hãy gần gũi cụ thể hơn trong sứ mạng của mình, mà “không thành kiến ​​và không loại trừ”.

Bản dịch tiếng Pháp của Christian Pian từ « Natural Law in Catholic Social Teachings » của Stepen J. Pope.

Christian Pian, Giảng viên thần học luân lý tại Học viện Công giáo Paris

Hôm Chúa Nhật ngày 28/7/2024, Đức Phanxicô đã suy niệm về đoạn Tin Mừng về phép lạ hóa bánh ra nhiều. Mô tả song song với việc cử hành Thánh lễ, ngài nhấn mạnh vào thời điểm rước lễ, như kết quả của món quà của mọi người được Chúa biến đổi thành lương thực cho mọi người.

Trong thông cáo báo chí, HĐGM Pháp bày tỏ sự khó chịu với những cảnh tượng nhạo báng Kitô giáo trong lễ khai mạc Thế vận hội Olympic Paris 2024. Đức cha Emmanuel Gobilliard, Giám mục giáo phận Digne và là đại biểu của Giáo hội Công giáo ở Pháp tham dự Thế vận hội Olympic, phân tích với nhật báo La Croix lý do tại sao cảnh tượng này lại xúc phạm đến vậy trong giới Kitô giáo, ở Pháp và nước ngoài.

Hội đồng Giám mục Pháp lấy làm tiếc, hôm thứ Bảy ngày 27 tháng Bảy, về những cảnh nhạo báng Kitô giáo trong lễ khai mạc Thế vận hội Olympic Paris 2024, đặc biệt là trò đùa nhại lại cảnh Bữa Tiệc Ly, bữa ăn cuối cùng của Chúa Kitô.

Trên một diễn đàn được đăng vào thứ Sáu, ngày 26 tháng Bảy, bởi Le Figaro, chủ tịch Hội đồng Giám mục Pháp đã trả lời bốn cựu thành viên của Ciase đặt vấn đề về vai trò của các giám mục trong việc quản lý cha Pierre.

Suy niệm về Đại hội Thánh Thể tại Hoa Kỳ, những lời của Thánh Gioan Kim Khẩu, việc bảo vệ mỗi mạng sống.

Một năm trước Năm Thánh của những người Công giáo có ảnh hưởng, ngày càng có nhiều người thánh hiến cung cấp nội dung truyền giáo trên mạng xã hội, từ đó tham gia vào ơn gọi loan báo Tin Mừng của Giáo hội. Nếu những linh mục và tu sĩ này ghi nhận những thành quả trong công việc của họ, thì tất cả họ cũng nhấn mạnh những hạn chế của những nền tảng này.

Trong một bài báo trên tờ Le Parisien, thứ Tư ngày 24/7/2024, đôi bạn đính hôn ở Oise khẳng định rằng vị linh mục đồng hành của họ đã từ chối tiếp tục chuẩn bị cho hôn nhân của họ trong khi mong muốn có con của họ bị bỏ qua một bên vì lý do sức khỏe. Về phần mình, để biện minh cho quyết định của mình, vị linh mục đảm bảo rằng người phụ nữ đã nói với ngài rằng cô ấy không muốn điều đó. Cha Cédric Burgun, nhà giáo luật, giải thích khái niệm mở ra cho sự sống, một trong bốn trụ cột của Bí tích Hôn nhân.

Trong Sứ điệp cho Ngày Thế giới Ông Bà và Người Cao Tuổi lần IV, sẽ diễn ra vào ngày 28/7/2024, đứng trước một thế giới cá nhân chủ nghĩa tìm cách gạt bỏ người già, Đức Phanxicô mời gọi đừng bỏ rơi họ và có can đảm như bà Rút « hình dung một tương lai khác cho người cao tuổi », vốn là « dấu hiệu của sự chúc lành » của Thiên Chúa.