“ƠN GỌI LINH MỤC”

Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis

1. Vào ngày lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Bộ Giáo Sĩ ban hành bản Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis, một công cụ đối với việc đào tạo linh mục. Tại sao lại có một tài liệu mới đối với những linh mục tương lai và đâu là những nguồn gợi hứng đối với việc soạn thảo tài liệu này?

Bộ Giáo sĩ đã phổ biến hôm 8/12 bản « Ratio fundamentalis », bản văn định hướng cho  việc đào tạo linh mục ở các chủng viện. Bản văn mới này nhấn mạnh đến sự cần thiết đào tạo « những con người quân bình, bình tâm và kiên  vững về mặt nhân bản ».

“Thưa Thầy, Thầy có đúng là Đấng phải đến không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác?” Dấu hỏi tràn ứ băn khoăn. Ai chấp nhận đợi chờ cũng biết kiên nhẫn ít hay nhiều. Chờ đợi là tin, là hy vọng. Nhưng chờ đợi cũng là xao xuyến, khắc khoải. Và càng quay quắt đến ngột ngạt khi mà người ta như trở thành hoàn toàn bất lực, không thể làm gì khác hơn là thinh lặng ngồi đó và … chờ đợi!

« Những gì các ngài đã làm là một gương xấu rất nghiêm trọng mà có thể đẩy Đức Thánh Cha đến chỗ rút lại mũ hồng y của các ngài », Đức ông Pio Pinto, vị đứng đầu Tòa Thượng Thẩm, đánh giá vấn đề liên quan đến các Hồng y nêu nghi vấn về lập trường của Tông huấn Amoris Laetitia của Đức Thánh Cha Phanxicô. Lời cảnh báo này của Đức Ông được đưa ra  vào ngày 29/11 vừa qua.

Được Chúa Thánh Thần thúc đẩy thi hành sứ mạng truyền giáo

Anh chị em thân mến,

Trong suốt những năm qua, chúng ta đã có cơ hội suy tư về hai khía cạnh liên quan đến ơn gọi Kitô hữu: lời mời gọi “ra khỏi chính mình” để lắng nghe tiếng Chúa và tầm quan trọng của cộng đoàn Giáo Hội xét như là nơi ưu việt để tiếng gọi của Thiên Chúa được nảy sinh, được nuôi dưỡng và được biểu lộ.

Bốn Hồng y Brandmüller, Burke, Caffarra và Meisner đã phổ biến một bức thư được gởi cho Đức Thánh Cha Phanxicô, nêu lên các « dubia » (những nghi ngại) về Tông huấn Amoris Laetitia của Đức Thánh Cha. Hôm 14/11, bốn Hồng y đã phổ biến một bức thư gởi cho Đức Phanxicô trong đó các ngài bày tỏ các nghi ngại này.

DẪN NHẬP

1. Tính thời sự

Điểm thứ nhất được đặt trong nhãn quan lịch sử mà tôi sẽ thực hiện là nhấn mạnh đến vai trò rất quan trọng của vấn đề đạo đức sinh học trong các xã hội phát triển của chúng ta, vì lý do của cuộc gặp gỡ:

Xin giới thiệu đến quý độc giả một số sách của cha Micae-Phaolô Trần Minh Huy, PSS:

Linh mục Antôn Nguyễn mạnh Đồng (Nguồn: trang web giaophancantho)

Nhân đọc báo Hiệp thông số 92, số 2 tháng 1 năm 2016, chuyên đề Truyền giáo, tôi rất vui mừng vì đề cập đến Truyền giáo là đề tài tôi có nhiều bức xúc từ lâu mà chưa giải mã được. Tôi chỉ biết có 3 linh mục Việt Nam đã bức xúc và lên tiếng vào năm 2009, 2012, 2014. Và nay 2016 tôi xin chia sẻ thêm bức xúc của tôi.

I.Linh mục Giuse Lê công Đức : trong bài viết “Truyền Giáo” đăng trên mạng Xuân Bích Việt Nam (12-11-2009).

Câu chuyện ông nhà giàu và anh nghèo Ladarô có tầm nền tảng hơn nhiều người tưởng. Nó không phải là một khía cạnh trong giáo huấn Kitô giáo. Đúng hơn, nó nằm ở tâm điểm Kitô giáo. Thử nghĩ xem, nó nêu một vấn đề ứng xử có tầm quyết định sự khác biệt giữa thiên đàng và địa ngục!

Chừng 150 tân Giám mục trong năm qua được mời gọi biến thừa tác vụ của mình thành « một hình ảnh của lòng thương xót ».

Giới thiệu sách “ĐÀO TẠO TRƯỞNG THÀNH NHÂN BẢN KITÔ GIÁO VÀ ĐỜI TU” của linh mục Micae-Phaolô Trần Minh Huy, PSS.

Fr. Edgar Javier, SVD

 Giới thiệu

Trong những thập niên vừa qua, sự phát triển kịch tính nhất nhưng cũng đầy thách đố, đó là hiện tượng toàn cầu hóa.

Tập sách “Sống và Yêu Thật Lòng” của cha Micae-Phaolô Trần Minh Huy, PSS.

Micae-Phaolô Trần Minh Huy, PSS

 LINH MỤC SỐNG VÀ THỰC THI  MỤC VỤ LÒNG THƯƠNG XÓT

Linh Mục Đoàn Xuân Lộc Thường Huấn

Lm. Lê Công Đức dịch

CHƯƠNG 5 – 9

Lm. Lê Công Đức dịch

CHƯƠNG 1 – 4

Tông Huấn Hậu Thượng Hội Đồng

NIỀM VUI YÊU THƯƠNG

(AMORIS LAETITIA)

 về tình yêu trong Gia đình

Bài này được dịch từ chương VIII của cuốn “La Miséricorde: Notion fondamentale de l’Évangile, Clé de la vie chrétienne” của Đức Hồng y Walter Kasper (Éditions des Béatitudes, 2e édition, 2015). Đây chính là cuốn sách mà Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắc đến trong buổi đọc Kinh Truyền Tin ngày 17/3/2013, tức 4 ngày sau khi ngài được bầu làm Giáo hoàng.

Trong Tông huấn Amoris Laetitia, một cách không kiêng kỵ Đức Thánh Cha nói về « sự e thẹn » và « tính dục an toàn ».

ĐHY André Vingt-Trois, Tổng Giám mục Paris, đã là vị chủ tịch được ủy nhiệm của Thượng hội đồng về gia đình. Ngài hình dung cách thức mà Tông huấn này được vận dụng bởi các Giáo Hội địa phương, qua « một sự phân tích các hoàn cảnh sâu sát với các thực tại hơn », và nhấn mạnh đến sự cần thiết đào tạo các linh mục.