Một vài điểm về phương pháp học :

+ Mục tiêu : Thủ đắc phương pháp đọc một bản văn thần học. Ở đây, từ ngữ được nhấn mạnh là bản văn thần học, vì thế, từ điểm xuất phát, phương pháp học phải thích hợp với một đối tượng thần học: cần phải biết đặt một luận đề cách thần học, diễn tiến cách đặt vấn đề/vấn trình (problématique) và khai triển, lập luận… (một luận đề).

1. « Hãy thân thưa với chính Chúa của bạn, hãy gõ cửa nơi ở mà Ngài ngủ với gia đình Ngài, hãy cầu nguyện, cầu xin, nài nỉ. Khác với người bạn trong dụ ngôn, Ngài sẽ thức dậy và sẽ ban cho bạn, vì Ngài sẵn sàng trao ban. Bạn gõ cửa mà vẫn còn chưa nhận được ? Hãy gõ tiếp, vì Ngài muốn ban cho bạn. Và nếu Ngài chưa ban cho bạn những gì bạn muốn, đó là để làm cho những khao khát của bạn nồng cháy hơn, và để ngăn bạn khỏi cảm kích ít hơn những gì bạn hẳn sẽ đạt được sớm hơn » (Bài giảng 105).

Qua bí tích Rửa Tội, chúng ta là anh chị em với nhau trong Đức Kitô. Chúng ta có trách nhiệm gìn giữ nhau sống đẹp lòng Chúa. Vì thế sửa lỗi cho nhau là việc nên làm, nhưng phải làm trong đức ái và từng bước nhẹ nhàng như Chúa đã dậy trong Phúc âm hôm nay.

“Thuở ấy có Em, anh yêu cuộc đời,”

Yêu đôi môi hồng điểm nét son tươi.

“Đừng ai nhắc nhở đến xuân trong,”

“Vô số là Xuân chiếm mọi lòng.”

[Ed 33,7-9; Rm 13,8-10; Mt 18,15-20]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Xin nói ngay rằng: đây không phải là bài tham luận về việc Giáo Hội Công Giáo Việt Nam phải lên tiếng hay không phải lên tiếng trước những điều tội tệ trong xã hội hiện nay.

Một chuyên gia về quản trị đã dựa vào mẫu gương và những lời nói của Đức Thánh Cha Phanxicô để đưa ra những lời khuyên cho các vị lãnh đạo doanh nghiệp.

Tại quảng trường thánh Phêrô, dịp đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 31.8.2014, Đức Thánh Cha Phanxicô đã trở lại đoạn Tin Mừng trong ngày nói về việc Chúa Giêsu loan báo cuộc khổ nạn của Ngài và việc Phêrô can ngăn Chúa Giêsu đi vào con đường đó. Đối với Đức Thánh Cha, đó là « thời điểm quyết định xuất hiện sự tương phản  giữa lối suy nghĩ của Chúa Giêsu và của các môn đệ ».

Năm 2015 là năm kỷ niệm 500 năm ngày sinh của thánh nữ Têrêxa Avila. Các nữ tu dòng Kín có những sáng kiến khác nhau cho biến cố này. Dưới đây là Dàn hợp xướng ảo của các nữ tu Cát Minh trên khắp thế giới, với ca khúc “Nada te turbe” (Ước gì không có gì quấy rối bạn).

“Chiều trên phá Tam Giang,”

anh chợt nhớ em”.

“Mới hay hương vị nhiệm màu,”

Môi chưa nhắp cạn, mạch sầu đã tuôn.”

(Dẫn từ thơ Hàn Mặc Tử)

 [Gr 20,7-9; Rm 12,1-2; Mt 16,21-27]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Bài giáo lý cơ bản và sơ đẳng nhất của các Sách Phúc âm là nhận biết Chúa Giê-su là Ai và muốn đi theo Người thì phải đi con đường nào? Lời tuyên tín của Phê-rô “Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống” trong bài Phúc Âm tuần trước (Mt 16,16) là câu trả lời cho vế thứ nhất.

Hôm thứ Tư 27/8/2014, trong buổi tiếp kiến chung, Đức Phanxicô đã lấy lại chu kỳ giáo lý về Giáo Hội và lần này dừng lại ở mầu nhiệm Giáo Hội, mà Kinh Tin Kính khẳng định là “duy nhất và thánh thiện”: duy nhất, “bởi vì Giáo Hội tìm thấy nguồn gốc của mình nơi Thiên Chúa Ba Ngôi, mầu nhiệm hiệp nhất và hiệp thông”; thánh thiện, vì “được xây dựng trên Chúa Kitô, được sinh động bởi Chúa Thánh Thần”,

Bản nhạc “Là muối là men”, bài ca ý lực Năm Phúc Âm hóa gia đình 2014 của Giáo phận Huế. Đây là bản mới nhất, được thâu lại cho dịp Đại Hội Hành Hương Đức Mẹ La Vang lần thứ 30 vừa qua.

“Con là đá, Ông là đá, Bà là đá, Quý Anh Chị em là đá”

 “Nầy con là đá, trên viên đá này Ta xây Giáo Hội muôn đời kiên trung,

“Không còn nô lệ nữa, nhưng là anh em”. Đó là tựa đề của Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô cho Ngày Thế Giới Hòa Bình lần thứ 48, sẽ diễn ra ngày 1/1/2015. Trong một thông cáo, Hội đồng Tòa Thánh Công Lý và Hòa Bình đã giải thích những hoàn cảnh đã thúc đẩy Đức Thánh Cha chọn lựa chủ đề này.

Trong một bức thư thống thiết, được viết vào năm 2011, sau lần bị bắt cóc đầu tiên, James Foley đã gợi lên việc cầu nguyện như là dụng cụ của « sự tự do nội tâm ».

“Mưa với nắng dẫu chung trời, chung đất,

Mà quanh năm bắt buộc tránh nhau hoài.”

“Đôi chim, là chim ríu rít trên cành,”

Em yêu là yêu tiếng gọi

[Is 22,19-23; Rm 11,33-36; Mt 16,13-30]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Trong bài Phúc âm hôm nay Chúa Giê-su đã hỏi các môn đệ hai câu. Câu thứ nhất là “Người ta nói Con Người là ai?” và câu thứ hai là “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?”