“Chiều trên phá Tam Giang,”

anh chợt nhớ em”.

“Mới hay hương vị nhiệm màu,”

Môi chưa nhắp cạn, mạch sầu đã tuôn.”

(Dẫn từ thơ Hàn Mặc Tử)

 [Gr 20,7-9; Rm 12,1-2; Mt 16,21-27]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Bài giáo lý cơ bản và sơ đẳng nhất của các Sách Phúc âm là nhận biết Chúa Giê-su là Ai và muốn đi theo Người thì phải đi con đường nào? Lời tuyên tín của Phê-rô “Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống” trong bài Phúc Âm tuần trước (Mt 16,16) là câu trả lời cho vế thứ nhất.

Hôm thứ Tư 27/8/2014, trong buổi tiếp kiến chung, Đức Phanxicô đã lấy lại chu kỳ giáo lý về Giáo Hội và lần này dừng lại ở mầu nhiệm Giáo Hội, mà Kinh Tin Kính khẳng định là “duy nhất và thánh thiện”: duy nhất, “bởi vì Giáo Hội tìm thấy nguồn gốc của mình nơi Thiên Chúa Ba Ngôi, mầu nhiệm hiệp nhất và hiệp thông”; thánh thiện, vì “được xây dựng trên Chúa Kitô, được sinh động bởi Chúa Thánh Thần”,

Bản nhạc “Là muối là men”, bài ca ý lực Năm Phúc Âm hóa gia đình 2014 của Giáo phận Huế. Đây là bản mới nhất, được thâu lại cho dịp Đại Hội Hành Hương Đức Mẹ La Vang lần thứ 30 vừa qua.

“Con là đá, Ông là đá, Bà là đá, Quý Anh Chị em là đá”

 “Nầy con là đá, trên viên đá này Ta xây Giáo Hội muôn đời kiên trung,

“Không còn nô lệ nữa, nhưng là anh em”. Đó là tựa đề của Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô cho Ngày Thế Giới Hòa Bình lần thứ 48, sẽ diễn ra ngày 1/1/2015. Trong một thông cáo, Hội đồng Tòa Thánh Công Lý và Hòa Bình đã giải thích những hoàn cảnh đã thúc đẩy Đức Thánh Cha chọn lựa chủ đề này.

Trong một bức thư thống thiết, được viết vào năm 2011, sau lần bị bắt cóc đầu tiên, James Foley đã gợi lên việc cầu nguyện như là dụng cụ của « sự tự do nội tâm ».

“Mưa với nắng dẫu chung trời, chung đất,

Mà quanh năm bắt buộc tránh nhau hoài.”

“Đôi chim, là chim ríu rít trên cành,”

Em yêu là yêu tiếng gọi

[Is 22,19-23; Rm 11,33-36; Mt 16,13-30]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Trong bài Phúc âm hôm nay Chúa Giê-su đã hỏi các môn đệ hai câu. Câu thứ nhất là “Người ta nói Con Người là ai?” và câu thứ hai là “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?”

“Là muối là men”. Bài hát chủ đề Năm Phúc Âm hóa đời sống gia đình 2014 và những hình ảnh Đại Hội Hành Hương Đức Mẹ La Vang lần thứ 30 (13-15/8/2014).

Bài giảng Lễ Chúa Nhật XX TN A

Tại Giáo xứ Kim Long, Huế

« Thánh thiện hơn ngươi ! » Thái độ được diễn đạt như thế, chẳng có Kitô hữu nào – và chắc chắn chẳng có linh mục nào – thích người ta quy cho cho mình. « Thánh thiện hơn ngươi ! », danh ngôn thể hiện một sự tự công chính hóa, một tính tự phụ cao ngạo, không tương thích với sự khiêm hạ Kitô giáo.

Trong ý định đời đời của Thiên Chúa, thì Giáo Hội do Chúa Giêsu thiết lập “là nhà cầu nguyện cho mọi dân tộc” (Is.6:7), là “Nước Trời trên trái đất, là bí tích ơn cứu độ, là dấu hiệu và dụng cụ của mối hiệp thông giữa Thiên Chúa và người ta…” (GLGHCG 763, 780).

“Trời nào đã tạnh cơn mưa,”

“Mà giông tố cũ còn chưa muốn tàn.”

“Hãy cứ là tình-nhân,”

“Để tháng ngày hoa mộng.

 [Is 56,1,6-7; Rm 11,13-15.29-32; Mt 15,21-28]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Không phải người có đạo nào cũng có cái nhìn đúng về những người mà họ gọi là những người không có đạo.

 [Kh 11,19a;12,1-6.10; 1 Cr 15,20-27; Lc 1,39-56]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Mỗi khi chúng ta nghĩ hay nói về Đức Maria. Mẹ Chúa Giêsu và Mẹ chúng ta, chúng ta không thể không nhắc đến ba từ quan trọng vì là 3 thái độ cốt yếu của Người. Fiat – Magnificat – Stabat.

Trong một thông cáo hôm 12/8/2014, Hồi đồng Tòa Thánh về đối thoại liên tôn đã yêu cầu các vị hữu trách Hồi giáo có một « lập trường rõ ràng » liên quan đến « các hành vi tội ác khôn tả » do nhóm chiến binh Nhà Nước Hồi Giáo thực hiện.