GIỚI THIỆU NHÓM THÁNH VỊNH NAUY: 3 PHÚT CẦU NGUYỆN BẰNG THÁNH VỊNH

Xin giới thiệu quý độc giả nhóm Thánh Vịnh Nauy, gồm các giáo dân Việt Nam đang sinh sống tại Nauy, do anh Joseph Nguyễn Công Hùng điều hành.
HỘI ĐỒNG CHÂU ÂU ÁP LỰC BA-LAN VÀ ÁI NHĨ LAN VỀ PHÁ THAI

Không một tín hữu Công giáo nào có thể nghĩ khác rằng những gì đang làm băng hoại các xã hội trên thế giới, chỉ là hậu quả của sự sa đoạ đạo đức luân lý, mà không do bàn tay đạo diễn của Satan.
SUY NIỆM LỄ CHÚA HIỂN LINH

“Tôi đã đợi như ngày tôi đã đợi,”
“Vẫn ngậm ngùi tình về như buổi ngậm tình đi”
TU ES PETRUS (36): TUẦN TIN GIÁO HỘI CÔNG GIÁO

GIÁO HỘI HIỆN HỮU LÀ ĐỂ RAO GIẢNG TIN MỬNG
Trong năm thứ 7 triều đại Giáo Hoàng của Người, Đức Biển Đức XVI chưa bao giờ ngừng loan báo Phúc Âm. Giáo Hội hiện hữu là để rao giảng Tin Mừng.
DÂN SỐ CÔNG GIÁO GIA TĂNG TRÊN THẾ GIỚI

Theo một bản báo cáo thống kê của hãng thông tấn Fides, bất châp cuộc khủng hoảng dân số và cuộc khủng hoảng ơn gọi ở Châu Âu, Giáo Hội Công Giáo vẫn phát triển trên toàn thế giới
TƯỞNG NHỚ CHA DANIEL BOUIS, LINH MỤC XUÂN BÍCH

Cha Pierre Gastine, người bạn đồng liêu, đồng hội, đồng thuyền đã viết về cái chết và đức hạnh của cha Daniel Bouis.
CHÚA NHẬT LỄ HIỂN LINH NĂM C : VINH QUANG CỦA THIÊN CHÚA

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ
Lễ Giáng Sinh và Lễ Hiển Linh đều là những biến cố tỏ bày VINH QUANG CỦA THIÊN CHÚA.
LIÊN HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC Á CHÂU VÀ SỨ ĐIỆP « SỐNG LINH ĐẠO TÂN PHÚC ÂM HÓA »

Hội nghị khoáng đại của Liên Hội Đồng Giám Mục Á Châu đã kết thúc, với Sứ điệp kêu gọi dân Chúa « trở thành những người loan báo Tin Mừng được đổi mới cho công cuộc Tân Phúc Âm Hóa »
TRUNG GIAN (ĐỨC MARIA, MẸ THIÊN CHÚA) + SLIDESHOW

(Ds 6, 22-27; Gal 4, 4-7; Lc 2, 16-21).
Ngày đầu năm, mọi dân nước rộn rã hân hoan đón chào một sự khởi đầu mới. Chúng ta cùng dâng lời tạ ơn Chúa cho một năm qua với nhiều ân sủng và những niềm vui, nỗi buồn.
CHÍNH PHỦ ĐỨC QUAN TÂM ĐẾN GIỚI TÍNH CỦA THIÊN CHÚA

Hôm 21.12.2012, chính phủ Đức đành phải quan tâm đến giới tính của Thiên Chúa, sau khi một nữ bộ trưởng cho rằng giống trung có thể được dùng để chỉ Thiên Chúa.
« LÝ THUYẾT PHÁI TÍNH VÀ NGUỒN GỐC CỦA ĐỒNG TÍNH »

Đó là tựa đề của một cuốn sách của Đức Ông Tony Anatrella, nhà phân tâm học và là chuyên viên về tâm thần học xã hội.
BA MƯƠI ĐƠN KHIẾU KIỆN CÁC NHÀ SẢN XUẤT VIÊN TRÁNH THAI THẾ HỆ 3 VÀ 4

Các đơn khiếu kiện của 30 phụ nữ, tự cho là nạn nhân của những viên thuốc tránh thai thế hệ 3 và 4, sẽ được gởi đến tòa án Bobigny vào đầu tháng Giêng. Chúng tiếp theo sau lá đơn đã được một phụ nữ trẻ khuyết tật gởi đi hôm 14.12.
NĂM 2012 : HÌNH TƯỢNG XUẤT CHÚNG CỦA ĐỨC BIỂN-ĐỨC XVI: DŨNG CẢM – KIÊN VỮNG – KHÔN NGOAN – KHIÊM NHƯỜNG – NHÂN HẬU

Một năm đầy ắp sự kiện vừa kết thúc với Đức Biển Đức XVI : hai cuộc tông du quốc tế tới Mễ-Tây-Cơ và Cuba, sau đó là Liban, nhằm đem lại hy vọng và củng cố đức tin
HỌC THUYẾT XÃ HỘI : THÁCH ĐỐ CỦA VIỆC « THỰC DÂN HÓA BẢN TÍNH CON NGƯỜI »

Về học thuyết xã hội, thách đố to lớn hiện nay là việc « thực dân hóa bản tính con người », đó là tuyên bố của Đức cha Giampaolo Crepaldi, Tổng Giám mục Trieste và là chủ tịch của Đài Quan Sát quốc tế HY Nguyễn Văn Thuận,
“PHÚC CHO NGƯỜI ĐÃ TIN”: MẸ THIÊN CHÚA LÀ GƯƠNG MẪU ĐỨC TIN

Kevin M. Clarke
Khi công bố Tự sắc Porta Fidei trong Năm Đức Tin, Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã nêu Đức Maria như một gương mẫu cần phải noi theo và tín thác Năm Đức Tin này cho Mẹ.
SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC BÊNÊĐÍCTÔ XVI NHÂN NGÀY THẾ GIỚI HÒA BÌNH 2013: PHÚC CHO AI KIẾN TẠO HÒA BÌNH

1. Mỗi năm mới mang nơi nó sự mong đợi một thế giới tốt đẹp hơn. Trong viễn ảnh được xây dựng trên đức tin này, tôi cầu xin Thiên Chúa là Cha của nhân loại, ban cho chúng ta sự hòa hợp và hòa bình
CHÚA NHẬT LỄ THÁNH GIA NĂM C: GIA ĐÌNH LÀ HỘI THÁNH TẠI GIA

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ
«Các gia đình công giáo được mời gọi giữ vững và củng cố ơn gọi hôn nhân Ki-tô giáo, xây dựng gia đình như Hội Thánh tại gia, cái nôi của sự sống, mái ấm của tình thương và ngôi trường đầu tiên đào tạo con người toàn diện.»
PHAOLÔ VÀ CUỘC ĐỜI THƯỜNG KHỞI TỪ GALÁT (1)

Phần 1 : Thư Galát
Người Galát lâu nay vẫn sinh sống ở vùng phía Bắc nước Thổ Nhĩ Kỳ. Họ đến lập nghiệp từ các bộ lạc ở xứ miền Tô Cách Lan và tập trung sinh hoạt ở vùng mạn ngược.
PHAOLÔ VÀ MỘT LẦN THẤT BẠI TẠI ATHENS (3)

Phần 3 : Thư Côrinthô số 2
Cộng đoàn Côrinthô chưa bao giờ là cộng đoàn dễ ưa hoặc dễ chịu cả.