Trong tuyên bố chung về việc kết thúc sự sống được ký ngày 28/10 tại Vatican, các vị đại diện Do Thái giáo, Kitô giáo và Hồi giáo mạnh mẽ lên án việc an tử (việc giết chết êm dịu) và trợ tử (việc tự tử có sự trợ giúp của y khoa) và đồng thời kêu kêu gọi cổ võ cho việc chăm sóc bệnh nhân vào giai đoạn cuối đời, cũng như bác bỏ việc bám riết chữa trị.

Theo Đức Ông Alphonse Borras, giáo sư kỳ cựu của khoa giáo luật ở Đại học Công giáo Louvain, Tổng đại diện giáo phận Liège, các Nghị Phụ đã muốn chọn « một lối thực dụng tối thiểu » để tránh một lập trường quá đối đầu với lập trường đối lập.

Các báo cáo của các nhóm ngôn ngữ của Thượng hội đồng vùng Amazon đề cập các vấn đề sinh thái và hội nhập văn hóa của đức tin ở vùng Amazon. Các đề nghị, vốn sẽ được dùng soạn thảo văn kiện chung kết, hướng nhiều về việc phong chức cho các người nam đã có vợ (viri probati) và việc thành lập các thừa tác vụ giáo dân mới.

Với Thượng hội đồng về Amazon, từ nay một khái niệm mới về tội được đưa vào trong thần học.

« Chúng ta đang phạm tội chống lại Đấng Tạo Hóa. Chúng ta phạm biết bao tội lỗi chống lại thiên nhiên, thế nhưng chúng ta không bao giờ kiểm điểm lương tâm về vấn đề này ». Đức Hồng y Carlos Aguiar Retes, Tổng Giám mục giáo phận Mexico, đã lên tiếng như thế và đồng thời nhắc lại cho mỗi người về trách nhiệm của mình đối với sức khỏe của hành tinh. Trách nhiệm công dân, trách nhiệm người tiêu thụ, trách nhiệm Kitô hữu.

Có nhiều phong trào bất tuân dân sự nổi lên ở Pháp, đặc biệt trong khuôn khổ cuộc đấu tranh chống lại sự hâm nóng khí hậu. Michel Lafouasse, đặc trách phong trào « Pax Christi » (« Bình an của Chúa Kitô ») ở giáo phận Nice và là thành viên của Ủy ban bất bạo động của Pax Christi Pháp, giải thích cái nhìn của Kitô giáo về khái niệm « bất tuân » này.

Để trả lời cho những nhu cầu của cộng đoàn thiếu thốn các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể, nhiều Giám mục vùng Amazon đã yêu cầu khả năng phong chức cho các “viri probati” (những người nam được công nhận là xứng đáng). Hai phần ba trong số các ngài ủng hộ ý kiến này.

Trong cuộc phỏng vấn dành cho tờ báo Corriere della Sera của Ý, ĐHY Sarah, người Ghi-nê, Tổng trưởng Bộ Phụng Tự và Kỷ luật Bí tích, đã mạnh mẽ bác bỏ mọi mưu toan đối lập ngài với Đức Giáo hoàng.

Được muốn bởi Đức Phanxicô, việc cải cách Viện Thần học Gioan-Phaolô II về các khoa Hôn nhân và gia đình đã khơi lên những phản ứng mạnh mẽ.

Vị chủ tịch của Viện, thần học gia Pierangelo Sequeri giải thích cho nhật báo La Croix về các thách đố của nó.

Sau khi đã kín múc ở nguồn mạch Thánh Kinh vốn mang lại “một cung giọng thích hợp” cho  Tông huấn của mình, thì trong chương 2 này, Đức Phanxicô quan tâm đến hoàn cảnh hiện nay của các gia đình. Nó hệ tại “giữ đôi chân trên đất” (số 6), bằng cách rộng rãi dựa vào những quan sát đến từ khắp thế giới và được tiếp sức từ hai Thượng hội đồng 2014 và 2015.

Trong bài giáo lý sáng thứ Tư 8/11/2017 về chủ đề Thánh Thể và Thánh lễ, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắc nhở các Kitô hữu  cần « hiểu biết giá trị và ý nghĩa của Thánh Lễ, để sống mối tương quan của chúng ta với Thiên Chúa cách luôn luôn tròn đầy hơn ».

Cha Thomas G. Weinandy, một thần học gia hàng đầu của Hoa Kỳ, đã bị triệu tập bởi Văn phòng tổng thư ký của Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ hôm 1/11, sau khi đã phổ biến một bức thư trong đó cha tố giáo « sự lẫn lộn » mà Đức Phanxicô tạo ra giữa lòng Giáo Hội.

Nguyên Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin cho rằng những trách cứ theo đó Đức Phanxicô không trình bày giáo lý đúng đắn, « không tương ứng với thực tại các sự kiện ».

Phản đối một định hướng mới mà Đức Thánh Cha Phanxicô muốn đưa ra cho Viện hàn lâm về sự sống của Tòa Thánh, các cựu thành viên của Viện này đã thành lập một cơ quan khác được đặt dưới sự bảo trợ của Đức Gioan-Phaolô II.

LTS: Bài giới thiệu tổng quan này do Hélène BRICOUT và Alain THOMASSET biên soạn và được đăng trong: Exhortation apostolique post-synodale du pape François, La Joie de l’Amour, Edition présentée et annotée sous la direction du Service national Famille et Société – Conférence des évêques de France – et de la Faculté de théologie du Centre Sèvres. Avec un guide de lecture et des témoignages. Nhà xuất bản Fidélité Lessius, 2016.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã gởi một lá thư cho Đức Hồng y Robert Sarah để « diễn tả cách đơn giản » và « cách rõ ràng » một số nhận xét về Tự sắc Magnum Principium về các bản dịch các bản văn phụng vụ và các bản văn Thánh Kinh.

Sau bản kiến nghị của các nhóm bảo thủ nhắm vào Đức Thánh Cha Phanxicô, những tiếng nói ủng hộ ngài cũng đã lên tiếng.

Lời kêu gọi được thần học gia Tomas Halik, người Tiệp, đưa ra trong một bức thư ủng hộ Đức Thánh Cha Phanxicô, vốn đã nhận được hơn 160 chữ ký chỉ trong một vài ngày, và hiện nay đã hơn 15650 chữ ký.

Nhân dịp giới thiệu của tiểu thuyết mới nhất của mình,  tác giả cuốn « Mật mã Da Vinci » (2003), ông Dan Brown,  đã cho rằng « Thiên Chúa không thể sống sót khi đứng trước khoa học ». Nhiều thần học gia và khoa học gia nhận xét rằng sự đối lập này giữa tôn giáo và khoa học ngày nay đã lỗi thời.

Hôm 27/7, Tổng thống Mỹ D. Trump đã bổ nhiệm ông Samuel Brownback, thống đốc bang Kansas, làm đại sứ đặc biệt của Hoa Kỳ, đặc trách vấn đề tự do tôn giáo trên thế giới. Ông S. Brownback là một tín hữu Công giáo trở lại, thuộc đảng Cộng hòa, có tiếng bảo thủ với những lập trường luân lý liên quan đến những vấn đề xã hội.

Những lần Đức Mẹ hiện ra ở Fatima, mà năm nay Giáo Hội cử hành kỷ niệm 100 năm, thuộc về những gì mà chúng ta gọi là « những mạc khải tư » hay trào lưu ngôn sứ Kitô giáo.

Nhân Ngày  thế giới bệnh nhân được cử hành ở Lộ-Đức vào ngày 11/2, trao đổi với Bác sĩ Patrick Theillier, người từng có 11 năm đặc trách Văn phòng Y tế Lộ Đức. Ông giải thích lập trường của Giáo Hội đối với các phép lạ ở Lộ Đức.