ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI GIỚI TRẺ : « HÃY MỞ CÁNH CỬA CUỘC SỐNG CỦA CÁC CON CHO SỰ MỚI MẺ CỦA THIÊN CHÚA »

Hàng ngàn bạn trẻ đến từ khắp nơi trên thế giới đã tập hợp tại quảng trường Thánh Phêrô vào sáng Chúa Nhật 28/4/2013, để tham dự một thánh lễ đặc biệt dành cho họ, do Đức Thánh Cha Phanxicô chủ sự, trong đó ngài đã ban Bí tích Thêm Sức cho 44 bạn trẻ được chọn từ các giáo phận đại diện cho 5 châu lục. Đây là thánh lễ, trong Năm Đức Tin, dành cho những người mới chịu Bí tích Thêm Sức.
ĐỨC GIOAN-PHAOLÔ II CÓ THỂ ĐƯỢC PHONG THÁNH VÀO NĂM 2013

Các chuyên viên y khoa của Vatican đã nhìn nhận việc chữa lành không giải thích được của một phụ nữ bị mắc một căn bệnh không thể chữa được, một yếu tố cần thiết để xúc tiến hồ sơ phong thánh cho Đức Gioan-Phaolô II, mà có thể diễn ra vào ngày 20.10.2013.
TÌM GẶP CHÚA GIÊSU MÀ KHÔNG CÓ GIÁO HỘI ? KHÔNG THỂ

« Ta không thể tin vào Chúa Giêsu mà không có Giáo Hội », Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhấn mạnh như thế và đồng thời tố giác cám dỗ « thương lượng với thế giới ». Ngài nhắc nhớ rằng « căn tính Kitô hữu » là « thuộc về Giáo Hội ».
ĐỨC PHANXICÔ MUỐN MỘT GIÁO HỘI BỊ TAI NẠN HƠN LÀ MỘT GIÁO HỘI BỆNH HOẠN

Trong sứ điệp nói với các giám mục Argentina, dịp các ngài họp khoáng đại, Đức Phanxicô đã cho thấy rằng ngài thích một Giáo Hội bị tai nạn khi phải đi ra ngoài, hơn là một Giáo Hội bệnh hoạn, khi cứ ru rú ở trong nhà.
KHIÊM NHƯỜNG KHÔNG PHẢI LÀ NHÂN ĐỨC CỦA KẺ YẾU

Khiêm nhường không phải là nhân đức của kẻ yếu, ĐHY Jorge Mario Bergoglio, trong một cuốn sách mới xuất bản bằng tiếng Ý, đã giải thích như thế. Cuốn sách này là một bài ca ngợi nhân đức khiêm nhường, nhân đức vốn đã đánh động dân chúng kể từ lời tuyên bố Habemus Papam (Chúng ta có Giáo hoàng), khi ngài xin dân Chúa đang tụ tập ở quảng trường thánh Phêrô cầu nguyện xin Thiên Chúc lành cho Ngài.
ĐỨC PHANXICÔ VÀ TỰ DO TÔN GIÁO

Một tháng trôi qua trong triều đại Giáo Hoàng của Đức Phanxicô, nhưng có hai từ mà ngài vẫn còn chưa thốt ra : tự do tôn giáo. Thậm chí ngài đã không dùng đến nó, trái với những gì người ta đang mong đợi, trong khuôn khổ của diễn từ nói với các vị đại sứ của hầu như tất cả các nước trên thế giới.
SỰ THIẾU MẠCH LẠC CỦA CÁC TÍN HỮU VÀ MỤC TỬ LÀM SÓI MÒN TÍNH KHẢ TÍN CỦA GIÁO HỘI

Chiều Chúa Nhật 14.4.2013, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đến Vương cung thánh đường Thánh Phaolô ngoại thành. Đó là một trong bốn Vương cung thánh đường của Rôma và là nơi có mộ phần của thánh Phaolô. Lúc đến nơi, cử chỉ đầu tiên của Đức Thánh Cha là cầu nguyện trên phần mộ của thánh Phaolô. Sau thánh lễ, Đức Thánh Cha đã đến nhà nguyện Thánh Giá để tôn kính bức thánh tượng Đức Trinh Nữ Theotokos Hodigitria. Chính trước bức thánh tượng này mà một biến cố nền tảng của Dòng Tên đã diễn ra. Chính ở đó mà ngày 22/4/1541 thánh Inhaxiô Loyola và các bạn đồng hành đầu tiên của mình đã tuyên khấn trọng thể.
« ĐỨC PHANXICÔ CHO THẤY RẰNG GIÁO HỘI CÓ KHẢ NĂNG TỰ TÁI SINH”

Dù còn mới mẻ và vẫn còn chưa cho thấy những đướng hướng lớn của hoạt động của ngài, nhưng Đức Phanxicô đã ghi dấu phong cách của ngài. Patrice de Plunkett, phóng viên và là văn sĩ người Pháp, tác giả của nhiều cuốn sách về triều đại Giáo hoàng Bênêđíctô XVI, phân tích sự phấn khởi mà thế giới dành cho Đức Tân Giáo Hoàng. Patrice được Hélène Destombes phỏng vấn.
ĐỨC THÁNH CHA SUY NGHĨ CẢI CÁCH GIÁO TRIỀU

Hôm thứ Bảy 13.4.2013, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đưa ra một dấu hiệu mạnh mẽ muốn cải cách Giáo triều. Quả thế, ngài đã loan báo thành lập một nhóm 8 Hồng y của mọi châu lục giúp cố vấn trong việc điều hành Giáo Hội và nghiên cứu một kế hoạch cải cách Tông hiến Pastor Bonus về Giáo Triều. Tông hiến này được Đức Gioan-Phaolô II công bố vào năm 1988. Quyết định của Đức Tân Giáo Hoàng đã được chờ đợi và mong muốn bởi nhiều Hồng y.
MỘT BỨC TƯỢNG KHỔNG LỒ CỦA ĐỨC GIOAN-PHAOLÔ II ĐƯỢC DỰNG Ở BA LAN

Bức tượng cao nhất của Đức Gioan-Phaolô II đã được khành thành hôm thứ Bảy 13.4.2013 tại Czestochowa, nơi có đền thánh Đức Mẹ, ở phía nam của Ba Lan. Bức tượng nặng 10 tấn, cao 13,8m. Nó cao hơn cả bức tượng ở Chili (12m).
ĐỨC GIÁO HOÀNG VÀ CÁC THÁNH LỄ BAN SÁNG

Ngày 13/4/2013 đánh dấu sự kiện, tròn một tháng, Giáo Hội có Đức tân Giáo Hoàng, vị Giáo Hội thứ 266 trong lịch sử Giáo Hội. Từ đó, Đức Thánh Cha Phanxicô đã làm cho nhiều người cảm động, cả ở bên ngoài Giáo Hội, bởi những cử chỉ tự nhiên và nồng hậu của ngài, bởi sự đơn sơ và khiêm nhường của ngài, bằng việc rao giảng lòng thương xót, hiền từ.
ĐI LỄ : NHỮNG LÝ DO CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU

Tầm quan trọng của Thánh Lễ/Thánh Thể
« Mình có những khó khăn khi đi lễ, vì mình nhận thấy phải nói nhiều lời hay phải làm nhiều cử chỉ mà mình không biết ý nghĩa thực sự », một luật sư người Công giáo nhưng không đi lễ, đã cho cha Ricardo Reyes Castillo, một người bạn làm linh mục, biết như thế trong một bữa ăn tối.
VATICAN TIẾP TỤC QUÝ TRỌNG NHỮNG TÁC PHẨM CỦA GIÁO SĨ GILLES BERNHEIM

Sau khi Gilles Bernheim, vị Đại giáo sĩ Do thái ở Pháp, thừa nhận việc nhiều lần đạo văn và việc chiếm đoạt một tước hiệu giảng viên triết học, Vatican đã xác định “sự quý trọng” của mình đối với các tác phẩm vị giáo sĩ Do thái có lập trường chống hôn nhân đồng tính này. Đang khi Đức Bênêđíctô XVI đã trích dẫn cách rộng rãi một bản văn của Gilles Bernheim vào tháng 12/2012, thì cha Lombardi đã đảm bảo rằng sự đánh giá của Vatican đã không thay đổi gì.
ĐỨC PHANXICÔ, VỊ GIÁO HOÀNG VỀ LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA CHÚA

Dĩ nhiên, Đức Gioan-Phaolô II có cả một Thông điệp bàn về Thiên Chúa, Đấng giàu lòng thương xót, và chính ngài đã thiết lập Chúa Nhật II Phục Sinh là Chúa Nhật của lòng thương xót của Chúa, dịp phong thánh cho nữ tu Faustina, ngày 30/4/2000. Đức Gioan-Phaolô II qua đời đúng vào đêm trước ngày lễ lòng Chúa thương xót. Thế nhưng, Đức Tân Giáo Hoàng xem ra là một vị Giáo Hoàng có lòng sùng mộ và tin tưởng vào lòng thương xót của Chúa cách đặc biệt. Chỉ trong vòng một thời gian ngắn ( từ ngày được bầu làm Giáo hoàng (13.3) đến nay), rất nhiều lần ngài đã rao giảng về lòng thương xót của Thiên Chúa.
BÀI PHÁT BIỂU CUỐI CÙNG CỦA ĐHY BERGOGLIO TRƯỚC CÁC HỒNG Y CỦA MẬT TUYỂN VIỆN

Dưới đây là bài tham luận của ĐHY Jorge Mario Bergoglio trước các Hồng y, dịp buổi họp chung ngày 9.3.2013. Chính từ giây phút đó mà ý hướng bầu ngài làm Giáo hoàng đã tiến triển. Trong bài phát biểu này, ĐHY phê bình « tính trần tục thiêng liêng » (mondanité spirituelle) đang tác động đến Giáo hội.
SỨ ĐIỆP PHỤC SINH CHO RÔMA VÀ THẾ GIỚI CỦA ĐỨC PHANXICÔ : HÃY ĐỂ CHO LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA THIÊN CHÚA ĐỔI MỚI CHÚNG TA

Anh chị em của thành phố Rôma và của toàn thế giới thân mến, chúc anh chị em một lễ Phục Sinh tốt lành !
Tôi rất vui mừng vì có thể nói lên lời loan báo này cho anh chị em : Chúa Kitô đã phục sinh ! Tôi mong ước lời loan báo này đến trong mỗi mái nhà, trong mỗi gia đình, đặc biệt ở những nơi còn đau khổ, trong các bệnh viện, nhà tù…
BỘ GIÁO SĨ : CHỈ NAM HƯỚNG DẪN THỪA TÁC VỤ VÀ ĐỜI SỐNG LINH MỤC

Bộ Giáo Sĩ vừa phổ biến tập « Chỉ nam hướng dẫn thừa tác vụ và đời sống linh mục », ấn bản mới, 175 trang. Ngoài phần Giới thiệu của ĐHY Piacenza, Tổng trưởng Bộ Giáo Sĩ, và của Đức Tổng Giám mục Celso Morgairuzubieta, Thư ký của Bộ, và phần Dẫn nhập, cuốn « Chỉ Nam » đề cập đến các nội dung sau :
ĐỨC THÁNH CHA RỬA CHÂN CHO CÁC TÙ NHÂN VỊ THÀNH NIÊN

Chiều 28.3.2013, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đến nhà tù Casal del Marmo, ở Rôma, để cử hành thánh lễ Tiệc Ly. Trong thánh lễ này Đức Thánh Cha đã rửa chân cho 12 tù nhân vị thành niên, thuộc các quốc tịch khác nhau, trong đó có 2 nữ (một thiếu nữ Hồi giáo, người Serbia). Các thiếu niên này phạm các tội như trộm cắp, giết người, cưỡng dâm.
ĐỨC PHANXICÔ MUỐN CỬ HÀNH MỘT THÁNH LỄ TIỆC LY ĐƠN SƠ VÀ RIÊNG TƯ

Cha Lombardi, Giám đốc văn phòng báo chí Tòa Thánh, cho biết hôm 26.3.2013 rằng Thánh lễ Tiệc Ly vào ngày thứ Năm Tuần Thánh do Đức Phanxicô cử hành tại nhà nguyện của nhà tù Casal del Marmo dành cho vị thành niên, ở Rôma, theo ước muốn của Đức Thánh Cha, sẽ là một nghi thức rất đơn sơ.
ĐHY VINGT-TROIS : PHÔI NGƯỜI KHÔNG PHẢI LÀ MỘT CHẤT LIỆU THÍ NGHIỆM

Một vài ngày trước khi Quốc Hội Pháp xem xét dự luật cất bỏ luật cấm việc nghiên cứu trên phôi người, ĐHY André Vingt-Trois đã nhận định rằng đó đã là « một sai lầm nghiêm trọng đối với sự quân bình của xã hội chúng ta ». « Khi người ta cho tự do nghiên cứu đủ kiểu trên phôi người, thì điều đó muốn nói rằng người ta coi phôi người là không gì cả và coi đó chỉ là một chất liệu thí nghiệm »