Sau những phát biểu của Đức Phanxicô về Ucraina trên Đài Phát thanh Truyền hình Thụy Sĩ bằng tiếng Ý (RSI), ĐHY Quốc vụ khanh Tòa thánh đã trả lời về vấn đề này, trong một cuộc phỏng vấn dành cho nhật báo Ý Corriere della Sera . Đối với ĐHY Pietro Parolin, “thế giới có nguy cơ leo thang hạt nhân”.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :

Anh chị em thân mến, trong các bài giáo lý về tật xấu và nhân đức, bây giờ chúng ta xem xét bản chất của nhân đức, mà Sách Giáo Lý định nghĩa là “một khuynh hướng thường xuyên và kiên trì để làm điều thiện”.

Đối với Đức Cha chủ tịch Hội đồng Giám mục Pháp, Tổng thống Emmanuel Macron mở ra cánh cửa cho việc trợ tử (suicide assisté) và an tử (euthanasie). Đức Cha cũng tố cáo “những lời hứa mơ hồ” liên quan đến việc chăm sóc giảm nhẹ (soins palliatifs).

Kể từ khi bắt đầu triều đại giáo hoàng của mình, Đức Phanxicô luôn bác bỏ việc an tử và trợ tử. Thay vì nhượng bộ trước “lòng trắc ẩn giả tạo”, ngài kêu gọi đồng hành cho đến cùng đối với những người ở cuối đời, mà không đẩy nhanh cái chết của họ.

Trong một cuộc phỏng vấn dành cho một kênh truyền hình Thụy Sĩ, bản ghi âm được phát sóng vào thứ Bảy ngày 9 tháng 3, Đức Thánh Cha kêu gọi Ucraina hãy có “can đảm đàm phán”. Những lời nói đã mở ra một cuộc khủng hoảng ngoại giao giữa Vatican và Ucraina, nhưng lại bộc lộ quan điểm vì hòa bình của một vị Giáo hoàng đặt sự thánh thiêng của sự sống lên trên hết.

Demis Hassabis, chuyên gia về trí tuệ nhân tạo (AI) và giám đốc Google DeepMind, đã gia nhập Hàm lâm viên Khoa học Giáo hoàng vào ngày 8/3/2024. Ông nằm trong số những người đại diện cảnh báo dư luận về những rủi ro của những tiến bộ đáng kể được quan sát thấy trong những năm gần đây.

Giám đốc Phòng Báo chí Vatican, ông Matteo Bruni, trả lời các nhà báo về phát biểu của Đức Thánh Cha trong cuộc phỏng vấn với Đài Phát thanh Truyền hình Thụy Sĩ (RSI): “Đức Thánh Cha lấy lại hình ảnh lá cờ trắng, do nhà báo đề xuất, để chỉ ra sự chấm dứt chiến sự, thỏa thuận ngừng bắn đạt được nhờ sự can đảm đàm phán. Ngài muốn một giải pháp ngoại giao cho một nền hòa bình công bằng và bền vững.”

Vatican News công bố nội dung cuộc phỏng vấn vào đầu tháng Hai của Đức Phanxicô với Lorenzo Buccella, nhà báo của Đài phát thanh Truyền hình Thụy sĩ bằng tiếng Ý (RSI ), kênh Thụy Sĩ sẽ phát sóng vào ngày 20/3/2024.

Vấn đề về nữ phó tế thường xuyên được đưa ra trong các cuộc thảo luận trong Giáo hội Công giáo. Trong những thế kỷ đầu tiên của Giáo hội đã thực sự có những “nữ phó tế”. Nhưng chính xác đâu là vai trò của họ ?

Hôm 8/3/2024, Đức Phanxicô tiếp kiến các tham dự viên khóa học về Tòa Trong do Tòa Ân giải Tối cao tổ chức. Trong diễn văn của mình, Đức Thánh Cha giải thích ý nghĩa của Kinh Ăn năn tội dưới ba khía cạnh : lòng ăn năn thống hối, niềm tin tưởng và lòng quyết tâm. Đặc biệt, khi nói về  những lời quyết tâm, ngài giải thích :

Nhân dịp năm thứ 11 của “24 giờ cho Chúa”, Đức Phanxicô đã tới Nhà thờ Thánh Piô V. Ngài đã giải tội cho giáo dân ở đó khoảng nửa giờ. Đức Thánh Cha nói trong buổi cử hành : “Bệnh phong hủi của tội lỗi đã làm hoen ố vẻ đẹp của chúng ta, chúng ta hãy tẩy sạch bản thân khỏi sự thiếu trung thực và giả dối”. Ngài cũng mời gọi các cha giải tội luôn ban ơn tha thứ cho những ai cầu xin. Ngài nói: “Chúng ta hãy đặt lại sự tha thứ ở trung tâm của Giáo hội”.

Trong buổi tiếp kiến ​​các tham dự viên Hội nghị quốc tế liên đại học với chủ đề “Phụ nữ trong Giáo hội: người thợ cả của nhân loại”, Đức Phanxicô đã nhấn mạnh khả năng của phụ nữ “đoàn kết thông qua sự dịu dàng” và công việc cần thiết để giúp đào tạo phụ nữ trong Giáo hội, vốn là “những nghệ nhân của nhân loại”.

Các tu sĩ Đa Minh và toàn thể Giáo hội kỷ niệm 750 năm ngày mất của thánh Tôma Aquinô vào ngày 7 tháng 3 năm 2024. Được Đức Gioan XXII phong hiển thánh chỉ 50 năm sau khi ngài qua đời, ngài là tác giả, trong số những tác phẩm khác, của cuốn Tổng luận Thần học nổi tiếng. Ngài được mệnh danh là “Tiến sĩ thiên thần”. Đâu là nguồn gốc của danh xưng này?

Nhân dịp kỷ niệm 750 năm ngày mất của thánh Tôma Aquinô, Hàn lâm viên Khoa học Xã hội của Tòa Thánh đã tổ chức một hội thảo về chủ đề: “Hữu thể học xã hội và quyền tự nhiên của Thánh Tôma Aquinô trong tương lai. Các viễn cảnh cho và từ khoa học xã hội”. Trong sứ điệp nhân dịp này, Đức Phanxicô đã nhắc lại học thuyết của thánh Tôma, người “xây dựng sự hiểu biết của ngài về phẩm giá con người và những đòi hỏi của một “hữu thể học xã hội” dựa trên bản tính con người”.

Trong số rất nhiều trường hợp được cho là Đức Mẹ hiện ra, rất ít trường hợp được Giáo hội chính thức công nhận. Đức Giám mục địa phương vừa bác bỏ vào thứ Tư ngày 6 tháng 3 năm 2024 những cuộc hiện ra của Đức Mẹ ở Trevignano, gần Rôma. Aleteia lại quay trở lại với những cuộc hiện ra chưa bao giờ được công nhận.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :

Anh chị em thân mến, trong hành trình về những tật xấu và nhân đức, hôm nay chúng ta dừng lại ở thói kiêu ngạo. Nó hệ tại sự tán dương bản thân, sự tự phụ và háo danh dẫn đến việc coi người khác thấp kém hơn.

Trong khi phiên họp đầu tiên của năm 2024 của nhóm các chuyên gia chính phủ về hệ thống vũ khí tự động sát thương (SALA) khai mạc vào ngày 4/3/2024, Đức cha Ettore Balestrero, quan sát viên thường trực của Tòa thánh tại Liên Hợp Quốc, đã nhắc lại rằng vũ khí tự động phải luôn dưới sự giám sát của con người, và nhấn mạnh vào sự cần thiết phải có quy định quốc tế đối với những loại vũ khí này.

Trong cuốn “Con đường hoàn thiện”, Thánh Têrêsa Avila đã vạch ra “kế hoạch chiến tranh” của mình để hướng dẫn các linh hồn, bảo vệ Giáo hội và cứu thế giới. Một chương trình được đọc lại trong Mùa Chay ở tất cả các đan viện Cát Minh trên thế giới.

Hàn lâm viện Giáo hoàng về Sự sống đã công bố một tuyên bố ủng hộ quan điểm của Hội đồng Giám mục Pháp (CEF) về việc đưa vấn đề phá thai vào Hiến pháp Pháp. Hàn lâm viện cho rằng “bảo vệ sự sống con người là mục tiêu đầu tiên của nhân loại” và kêu gọi tất cả các chính phủ và tất cả các truyền thống tôn giáo dấn thân bảo vệ sự sống.

Hôm 1/3/2024, tiếp kiến các tham dự viên cuộc hội thảo “Ngai tòa hiếu khách”, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đưa ra lời kêu gọi đón tiếp những người dễ bị tổn thương, không phải như một màn trình diễn mà như một dấu chỉ “Tin Mừng trong cộng đồng tín hữu và trong xã hội”.