Năm ngày sau khi mở Cửa Thánh của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, và ba ngày sau khi Đức Giáo hoàng mở Cửa Thánh ở nhà tù Rebibbia, Cửa Thánh thứ ba đã được mở hôm Chúa Nhật 29/12/2024, tại Vương cung thánh đường Thánh Gioan Latêranô, bởi ĐHY Baldassare Reina, Tổng đại diện của Đức Thánh Cha cho giáo phận Rôma. ĐHY mời gọi trong bài giảng của mình : “Trong thế giới bị tàn phá bởi chiến tranh và bất bình đẳng này, chúng ta hãy làm sao để vòng tay rộng mở của chúng ta phản ánh tình yêu của Thiên Chúa”.

Hai ngày sau khi mở Cửa Thánh của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, Đức Phanxicô đã mở Cửa Thánh vào ngày 26 tháng 12, nhân lễ Thánh Stêphanô, tại nhà tù Rebibbia, ở Rôma. Đức Thánh Cha đến đó như một “người hành hương hy vọng” để bày tỏ sự gần gũi của ngài với các tù nhân trong tất cả các nhà tù trên thế giới. Ngài kêu gọi họ “hãy mở rộng những cánh cửa tâm hồn”, bởi vì “những trái tim khép kín và cứng cỏi không giúp cho sống”.

Trong bài giảng, Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng Chúa Giêsu là niềm hy vọng không làm thất vọng của thế giới, và niềm hy vọng Kitô giáo không tương thích với sự lười biếng và yêu cầu mỗi người “trở thành những người hành hương tìm kiếm sự thật” và mang niềm hy vọng vào trong những tình cảnh khác nhau của cuộc sống.

Vào ngày 27 tháng 12, Giáo hội Công giáo mừng lễ “thánh Gioan Tông đồ và thánh sử”. Thánh Tông đồ và thánh sử có phải là cùng một người không? Và ai là “người môn đệ được Chúa Giêsu yêu mến” bí ẩn, người thường được đồng hóa với thánh Gioan Tông đồ ? Tại sao tên của ngài không bao giờ được nhắc đến? Cha Yves-Marie Blanchard (1) giải thích.

Trong thông điệp Giáng Sinh cho thành Rôma và toàn thế giới, Đức Phanxicô mời gọi bước vào hy vọng bằng nhắc lại ý nghĩa của Cửa Thánh của Năm Thánh và đưa ra lời kêu gọi cấp bách về hòa bình nơi các nước đang bị chiến tranh và xung đột chính trị hoành hành, đồng thời kêu gọi « phó thác mình cho vòng tay dang rộng của Hài Nhi là Hoàng Tử Hòa Bình », vào lúc bắt đầu Năm Thánh,

Trước khi cử hành Thánh lễ Đêm Giáng sinh 2024, Đức Phanxicô đã mở Cửa Thánh Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, từ đó khai mạc Năm Thánh 2025 với chủ đề hy vọng. Trong bài giảng, ngài nhấn mạnh rằng nhân đức Kitô giáo này không tương thích với sự lười biếng và yêu cầu mỗi người “trở thành những người hành hương tìm kiếm sự thật”. Trong một năm, các tín hữu từ khắp nơi trên thế giới được mời đi qua Cửa Thánh và mở rộng cánh cửa cho Chúa Kitô.

Những tài liệu mà các Năm Thánh đã được công bố từ đầu thế kỷ 20 này giúp ta có thể vạch lại lịch sử gần đây của thế giới và của Giáo hội trong hai thế kỷ qua.

Trong buổi Kinh Truyền Tin vào ngày 22/12/2024, Chúa Nhật IV Mùa Vọng, Đức Phanxicô đã đọc kinh từ nhà nguyện của Nhà Thánh Mátta, do các triệu chứng cảm lạnh. Ba ngày trước Lễ Giáng Sinh, ngài kêu gọi mọi người tạ ơn vì “phép lạ sự sống” được ban tặng. Ngài nhấn mạnh : “Không một đứa con nào là sai lầm”. Theo truyền thống kể từ Đức Phaolô VI, Đức Phanxicô sau đó đã làm phép cho các tượng Bambinelli – các tượng nhỏ Chúa Giêsu Hài Đồng – do các tín hữu mang đến.

Đức Thánh Cha đã tiếp đón các nhà lãnh đạo Giáo triều Rôma vào Thứ Bảy, ngày 21/12/2024, để trao đổi lời chúc mừng Giáng sinh. Đức Phanxicô muốn một sự quản trị cởi mở với tinh thần cộng đồng trong sự khiêm tốn biết tự nhận lỗi và nói tốt về người khác cũng như là người kiến tạo lời chúc lành.

Sáng thứ Sáu ngày 20/12/2024, cha Pasolini đã có bài suy niệm thứ ba và cũng là cuối cùng về chủ đề « sự nhỏ bé », vốn không phải là một giới hạn, mà là sự khiêm nhường mở ra không gian gặp gỡ. Như dụ ngôn Ngày phán xét cuối cùng nói, cuối cùng, chúng ta sẽ bị phán xét không chỉ bởi những điều tốt chúng ta đã làm, mà trên hết bởi khả năng trở nên nhỏ bé.

Khi Chúa Kitô giáng sinh, theo thánh sử Luca, những người đầu tiên đến máng cỏ là những mục đồng đơn sơ. Hình ảnh này xuyên suốt toàn bộ Thánh Kinh, từ sách Sáng thế ký đến sách Khải Huyền. Tại sao lại có sự hiện diện như vậy trong Thánh Kinh?

Trong buổi tiếp kiến ​​vào thứ Tư, ngày 18 tháng 12, Đức Phanxicô đã cầu nguyện trước thánh tích của thánh Têrêsa. Đây là cơ hội để đền thánh Lisieux đi cùng với hòm đựng thánh tích hành hương đến Rôma theo bước chân của vị thánh bảo trợ của họ mà, vào tháng 11 năm 1887, đã đến xin Đức Lêo XIII cho phép được vào Dòng Cát Minh. Đức Phanxicô đã gửi lời chào đặc biệt đến những người hành hương này.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha :

Hôm nay, chúng ta bắt đầu một loạt bài giáo lý mới cho Năm Thánh về chủ đề của Năm Thánh “Chúa Giêsu Kitô, Niềm Hy Vọng của chúng ta”. Hôm nay, chúng ta suy ngẫm về các trình thuật Tin Mừng về gia phả của Chúa Giêsu, nhắc nhở chúng ta rằng cuộc đời và căn tính của Người thuộc về một lịch sử vĩ đại hơn vốn bao gồm tổ tiên, gia đình của Người và đức tin của toàn thể dân tộc Israel.

Đỉnh điểm của chuyến tông du của Đức Phanxicô đến đảo Corsica là thánh lễ được cử hành vào chiều Chúa Nhật 15/12/2024 tại quảng trường U Casone ở Ajaccio, đã quy tụ hàng ngàn tín hữu. Trong Chúa Nhật thứ ba Mùa Vọng này, Chúa Nhật “hãy vui mừng”, Đức Thánh Cha mời gọi các Kitô hữu hãy đặt lại cho mình câu hỏi mà dân chúng đã hỏi Gioan Tẩy Giả, « Chúng tôi phải làm gì đây ? », một câu hỏi diễn tả ước muốn đổi mới thiêng liêng và sống tốt hơn. Từ đó, Đức Thánh Cha tập trung vào hai kiểu chờ đợi Đấng Mêsia : một kiểu nghi ngờ (tâm hồn khép lại), một kiểu vui tươi (tâm hồn mở ra, cho đi). Và chỉ kiểu chờ đợi trong niềm vui này mới đem lại hạnh phúc, bình an và hy vọng cho bản thân và tha nhân.

Đến kết thúc hội nghị về lòng đạo bình dân ở Địa Trung Hải tại Ajaccio vào Chúa Nhật, ngày 15 tháng 12, Đức Phanxicô cho rằng lòng đạo đức bình dân chỉ có thể được triển khai đầy đủ trong mối quan hệ lành mạnh giữa tôn giáo và chính trị. Lòng đạo đức bình dân, mở rộng trái tim của các tín hữu cho lòng bác ái, cho phép một “quyền công dân mang tính xây dựng” nơi các Kitô hữu, vốn có thể làm việc vì công ích bên cạnh các tổ chức dân sự và chính trị.

Ngay trước giờ Kinh Truyền Tin, Đức Phanxicô đã gặp gỡ các giám mục, linh mục, phó tế, tu sĩ và chủng sinh có mặt tại Corse vào Chúa Nhật, ngày 15/12/2024, tại nhà thờ chính tòa Ajaccio. Ngài mời gọi mỗi người dành thời gian suy ngẫm về sứ mạng của mình với tư cách là “những người cộng tác với ân sủng của Thiên Chúa”, để duy trì sự gắn kết nội tâm, điều cần thiết cho việc loan báo Tin Mừng.

Thứ Sáu, ngày 13 tháng 12, tại Hội trường Phaolô VI, Cha Roberto Pasolini đã có bài suy niệm thứ hai trong ba bài suy niệm dịp Mùa Vọng, về chủ đề “Cánh cửa của niềm tin tưởng”. Một sự lựa chọn can đảm, chứ không phải sự lạc quan đơn thuần, niềm tin tưởng duy trì niềm hy vọng ngay cả trong những lúc thử thách và là liều thuốc giải độc cho tính ích kỷ. Thánh Giuse, chứng nhân sáng ngời của sự nhưng không, là một mẫu gương để noi theo.

Sau cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu, các cộng đoàn Kitô hữu đã phát triển mạnh mẽ trên khắp Đế quốc Rôma. Tự trị, được trải qua bởi những xu hướng rất khác nhau, họ mang lại một hình ảnh về Giáo hội của những thế kỷ đầu tiên rất đa dạng, đã tìm kiếm sự hiệp nhất trong đối thoại và hòa giải, bất chấp những căng thẳng.

Tóm tắt bài giáo lý của Đức Thánh Cha:

Trong bài giáo lý cuối cùng về Chúa Thánh Thần và Giáo hội, chúng ta nhìn nhận Chúa Thánh Thần là nguồn mạch của niềm hy vọng của Giáo hội về sự trở lại của Chúa trong vinh quang và việc hoàn thành kế hoạch cứu độ của Người vào ngày tận thế. Tân Ước kết thúc với việc Chúa Thánh Thần và Hiền Thê là Giáo hội kêu cầu trong niềm mong đợi tha thiết: “Lạy Chúa Giêsu, xin Người ngự đến” (x. Kh 22, 17.20).

John Traynor, một người lính Anh bị thương trong Thế chiến I đến Lộ Đức năm 1923, chính thức trở thành người được phép lạ thứ 71 của Lộ Đức vào ngày 8/12/2024. Một phép lạ được công bố một thế kỷ sau khi ông được chữa lành.