Theo Đức cha Perrier, «trong chù kỳ phụng vụ, sau lễ Chúa Hiển Linh và lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, lễ Đức Mẹ Đi Viếng có thể là lễ thứ ba về truyền giáo ». Quả thế, như cuộc gặp gỡ trong dạ mẹ giữa Chúa Giêsu và Gioan Tẩy Giả minh họa, « con người, được tạo dựng theo hình ảnh và giống như Thiên Chúa, đang chờ đợi được biết Ngài ». « Và « hoạt động truyền giáo của Giáo Hội dựa trên xác tín này ». Như Gioan Tẩy Giả, nhân loại đang chờ mong được biết Chúa Giêsu.

Đối với Năm Đức Tin, Đức Thánh Cha mời gọi suy niệm « bức ảnh thánh Đức Maria lữ hành, bước theo Chúa Giêsu, Con của Mẹ, và đi trước chúng ta trên con đường đức tin ». Ngài nhấn mạnh rằng Đức Maria đồng hành với các tín hữu qua « sự hiện diện từ mẫu, tình gia đình » của Mẹ.

 Đấng Đáng Kính Giáo hoàng Phaolô VI đã coi chương VIII của Hiến chế Lumen gentium về Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa trong mầu nhiệm của Chúa Kitô và Giáo Hội, là « đỉnh cao và là sự hoàn thành » của toàn bộ Hiến chế tín lý về Giáo Hội của Công đồng Vatican II, đồng thời tuyên bố Đức Maria là Mẹ của Giáo Hội (Diễn từ, tại Công đồng, ban bố Hiến chế Lumen gentium, 21/11/1964).

 1. Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa

 Chúng ta có những chứng cứ Thánh Kinh, như ngôn sứ Isaia tiên báo: “Này đây một trinh nữ sẽ mang thai, sinh hạ con trai, và đặt tên là Emmanuel” (Is 7,14);

Đức Hồng y Mauro Piacenza gửi thư cho các thân mẫu của các linh mục nhân ngày lễ Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa.

(Ds 6, 22-27; Gal 4, 4-7; Lc 2, 16-21).

Ngày đầu năm, mọi dân nước rộn rã hân hoan đón chào một sự khởi đầu mới. Chúng ta cùng dâng lời tạ ơn Chúa cho một năm qua với nhiều ân sủng và những niềm vui, nỗi buồn.

Kevin M. Clarke 

Khi công bố Tự sắc Porta Fidei trong Năm Đức Tin, Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã nêu Đức Maria như một gương mẫu cần phải noi theo và tín thác Năm Đức Tin này cho Mẹ.

Mt. Nguyễn Khắc Hy, pss.

 Lễ Mẹ Dâng Mình được chọn làm quan thầy của Hội Xuân Bích. Là thành viên của Hội, tôi mừng ngày lễ này với nhiều thắc mắc lẫn hiếu kỳ, muốn biết tại sao Hội Xuân Bích chọn ngày này làm bổn mạng.