[Cv 10,34a.37-43; Cl 3,1-4; Ga 20,1-9]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Một trùng hợp có nhiều ý nghĩa: vào chính Ngày Lễ Kính Lòng Thương Xót của Thiên Chúa năm 2011 này, Đức Thánh Cha Gio-an Phao-lô II được tuyên nhận là “Chân Phước”.

           Kính thưa Anh Chị Em,

          Các trình thuật Phúc Âm liên quan đến cái chết, việc an táng và sự phục sinh của Chúa Giêu đều nói đến một cái gì đó có tính cách vội vả, khẩn trương. Cuộc hành hình Chúa Giêsu và hai tên trộm xảy ra trong ngày áp lễ Sabat nên người ta vội vả kết thúc mạng sống của các tử tội bằng cách đánh dập ống chân cho mau chết.

Bài Giảng Lễ Lá tại Giáo xứ Kim Long của cha Micae-Phaolô Trần Minh Huy:

Kính thưa Anh Chị Em,

Cử hành hôm nay đã khá dài rồi, tôi chỉ xin chia sẻ vắn tắt về hai môn đệ nổi bật bên cạnh Chúa Giêsu trong Bài Thương Khó hôm nay, và cũng không quên liên hệ đến bản thân chúng ta, như cha ông chúng ta thường nhắc nhở “nói người hãy nghĩ đến ta, thử sờ lên gáy xem xa hay gần”.

“Không biết làm sao nói được nhiều,”

Như khi lòng chửa biết thương yêu.”

“Ta chỉ xin em một chút tình,”

“Cho lòng thắm lại với ngày xanh.”

 [Cv 10,34a.37-43; Cl 3,1-4; Ga 20,1-9]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Nói theo lô-gic bình thường thì Đức Giê-su Na-da-rét phải phục sinh, vì nếu Người không sống lại từ cõi chết thì tất cả công trình Người xây dựng và rao giảng trở thành vô ích hết!

[Is 50,4-7; Pl 2,6-11; Mt 26,14 – 27,66]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Nếu 4 Sách Phúc Âm đều có Bài Tường Thuật về cuộc Thương Khó của Chúa Giê-su thì Bài Tường Thuật về cuộc Thương Khó trong Tin Mừng Mát-thêu (26,14 – 27,66) là Bài Tường Thuật đầy đủ và gây xúc cảm nhất.

“Kỷ niệm giăng ngập đêm nay trong mưa,”

“Anh hứng nốt những giọt cuối mùa.”

 [Ed 37,12-14; Rm 8,8-11; Ga 11,1-45]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Câu truyện Chúa Giê-su làm cho La-da-rô đã chết được bốn ngày sống lại là một trong những câu truyện cảm động và nhiều ý nghĩa của Phúc Âm Gio-an.

“Rồi mai đây, ta đi vào quên lãng,

Có ai còn tìm lại vết chân xưa.”

[1 Sm 16,1b.6-7.10-13a; Ep 5,8-14; Ga 9,1-41]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Con người cần cơm bánh và nước uống để sống thì cũng cần ánh sáng để bước đi trong cuộc đời trần thế tối tăm và đầy cản trở này.

“Xa người nhớ cảnh tình lai láng,”

“vắng bạn ngâm thơ rượu bẽ bàng.”

 [Xh 17,3-7; Rm 5,1-2.5-8; Ga 4,5-42]  

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Tại Việt Nam cũng như tại nhiều quốc gia khác trên thế giới, không phải ai cũng có đủ cơm ăn, áo mặc, nhà cửa, việc làm.

“Rồi mai đây, ta đi về cát bụi,”

“Đời bâng khuâng, chỉ một thoáng ngậm ngùi.

 [St 2, 7-9; 3,1-7; Rm 5,12.17-19; Mt 4,1-11]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Trong Sứ Điệp Mùa Chay 2014, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô viết: “Nhân dịp Mùa Chay, tôi muốn cống hiến anh chị em vài suy tư có thể giúp anh chị em trong hành trình hoán cải bản thân và cộng đồng.

Khởi đầu Mùa Chay, chúng ta cùng nhau hát thánh vịnh 50, một thánh vịnh giúp chúng ta suy niệm về nỗi bất hạnh lớn lao nhất của con người là TỘI, vì phạm tôi chính là phản nghịch với Thiên Chúa, là mất hết tình nghĩa với Người.

“Tội nghiệp lắm, tâm hồn chưa biết khóc”

“Đêm trừng trùng, ai sẽ đến trong mơ.”

[Ge 2,12-18; 2 Cr 5,20-6,2; Mt 6,1-6.16-18]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Kết thúc Sứ Điệp Mùa Chay năm 2014, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã kêu gọi: “Anh chị em thân mến, ước gì Mùa Chay này thấy được toàn thể Giáo hội sẵn sàng và mau mắn làm chứng cho những người đang sống trong tình trạng lầm than vật chất, luân lý và tinh thần:

[Is 49, 14-15; 1 Cr 4,1-5; Mt 6,24-34]

 I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ

Khi chúng ta được giầu có, sung sướng thì chúng ta dễ dàng tin tưởng vào Thiên Chúa Quan Phòng.

“Ta lủi thủi đi sâu vào cõi mất”

“Hồn rã rời, thể chất hoá sương băng.”