CHA BERNARD SESBOÜÉ, KHUÔN MẶT LỚN CỦA THẦN HỌC THẾ KỶ XX, ĐÃ QUA ĐỜI
Nhà thần học « cho mọi đối tượng », nguyên giáo sư tại Trung tâm Sèvres, ở Paris, và là thành viên của Nhóm Dombes trong hơn 40 năm, linh mục dòng Tên Bernard Sesboüé đã qua đời hôm 22/9/2021, ở tuổi 92.
Đó là một thần học gia hàng đầu. Không sợ đối diện với những vấn đề hóc búa, cha Sesboüé có nghệ thuật làm cho những vấn đề khó khăn nhất có thể tiếp cận được. Một công việc kiên nhẫn vốn không ngăn trở việc đưa ra những lập trường cương quyết và có lý lẽ trong các cuộc tranh luận xã hội cũng như trong Giáo hội.
Sinh tại La Suze (Sarthe) vào tháng 7/1929, ngài vào nhà tập dòng Tên ở Laval năm 1948, sau khi học ở trường Mans của dòng Tên, rồi tiếp đến bằng cử nhân Văn chương cổ điển tại Sorbonne. Sau những năm triết học và thần học tại Chantilly (1952-1961) và thụ phong linh mục năm 1960, ngài trải qua « năm thứ ba » của mình (năm phân định thiêng liêng trong dòng Tên) ở Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), rồi đi Rôma, tại đây ngài bảo vệ luận án tiến sĩ về thánh Basiliô Xêdarê.
Trở lại Pháp, trong vòng 10 năm (1964-1974), ngài dạy Giáo phụ học và Tín lý ở Phân khoa thần học ở Lyon-Fourvière của dòng Tên. Là người kế thừa Henri de Lubac cũng như François Varillon hay Jean Daniélou, ngài đã tìm thấy ngôn ngữ để đối diện với chủ nghĩa vô thần đương đại : « Thiên Chúa là Đấng nhìn nhận chúng ta, quan tâm đến chúng ta, gần gũi chung ta và muốn thông ban cho chúng ta sự sống của Ngài ».
Ngài đã trở thành vị mục tử, cách nào đó, về một nền thần học cho mọi đối tượng. Hiểu biết sâu xa về Giáo phụ học cũng như Giáo hội học, ngài dạy trong hơn 30 năm ở Trung tâm Sèvres, đồng thời xuất bản hay hướng dẫn nhiều tác phẩm học thuật hay nhắm đến một công chúng rộng lớn hơn. Một số tác phẩm của ngài như Croire (Tin) (Droguet & Ardant, 1999), được giới thiệu như là « Dẫn vào đức tin Công giáo cho người nữ và người nam của thế kỷ XXI », L’homme, merveille de Dieu (Con người, kỳ quan của Thiên Chúa, Salvator, 2015), hay bộ bốn cuốn Histoire des dogmes (Lịch sử các tín điều), dưới sự hướng dẫn của ngài.
Là một người làm việc không biết mệt mỏi, ngài đương đầu với nhiều vấn đề trong hơn một nửa thế kỷ dạy học, nghiên cứu và xuất bản. Các cuốn sách của ngài cho thấy điều đó : L’autorité dans l’Eglise (Quyền bính trong Giáo hội), Hors de l’Eglise point de salut (Ngoài Giáo hội không có ơn cứu độ).
« Là một thần học gia có tầm hiểu biết sâu rộng, ngài không bao giở bỏ qua những vấn đề nan giải », cha Michel Fédou, s.j., cho biết. Là thành viên của Ủy ban thần học quốc tế (1981-1985), ngài đã làm việc với ĐHY Joseph Ratzinger (Đức Bênêđíctô XVI tương lai), lúc đó là Tổng trưởng Bộ Giáo lý Đức tin. Quan tâm đến đối thoại đại kết, từ năm 1967 ngài đã tham gia vào công việc của Nhóm Dombes cho đến năm 2005.
Ưu tư về việc Tây phương bác bỏ Kitô giáo, ngài đã không do dự bắt tay vào thực hiện những tác phẩm tranh cãi hơn, để trả lời, chẳng hạn cho Gérard Mordillat hay Frédéric Lenoir (Christ, Seigneur et Fils de Dieu, DDB, 2010), hay tố giác « những lồng ghép lừa dối » của Dan Brown và cuốn « Da Vinci Code » của ông này : « Có một điều rất nghiêm trọng ở đó : những người Công giáo tốt không biết gì về nguồn gốc của Kitô giáo và cách thức mà đức tin đã được lan truyền ».
Ngài cũng kích thích trí óc sắc sảo này đối với chính thể chế, đặc biệt đối với các thừa tác vụ được giao phó cho giáo dân, mời gọi Giáo hội gan dạ hơn, điều vốn đã không luôn được đánh giá cao bởi các Giám mục. Cha Michel Fédou nhận định : « Đó không phải là sự khiêu khích, nhưng là sự trung thành sâu xa với những gì ngài đã nghĩ, ngài đã rất quan tầu đến những gì mà Giáo hội cần hôm nay ».
« Viết một cuốn sách thần học, đó là đập trứng để làm trứng chiên », cha Sesboüé đã thổ lộ với tính hài hước như thế, một đức tính mà ngài xây dựng đặc biệt trong cộng đoàn. Đối với ngài, việc dạy giáo lý bao hàm một lời phê bình chứ không chỉ dừng lại « ở một bài giáo lý cho trẻ em mà chúng ta nói những gì phải tin ».
Có một lời phát biểu mạnh mẽ, mà ngài đã nói với lòng khiêm tốn vốn cũng là một trong những phẩm chất của thần học gia hay mỉm cười, tỉnh thức và tin tưởng này : « Giáo hội sẽ không bao giờ ngang tầm với Chúa Kitô, cần phải nhìn nhận điều đó. Nhiệm vụ đáng sợ của Giáo hội là trong sáng và trung thành đủ để có thể là chứng nhân luôn luôn khả tín cho Chúa Kitô ».
Thánh lễ an táng của cha Bernard Sesboüé sẽ được cử hành vào ngày thứ Hai 27/9/2021 tại Lille, Pháp.
Tý Linh
(theo nhật báo La Croix)
Tags: các thánh-nhân vật, Thần học
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?
- CÁC NHÀ KHOA HỌC TÁI TẠO LẠI KHUÔN MẶT CỦA THÁNH TÊRÊSA AVILA
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐƯỢC CẢI THIỆN DẦN DẦN KHI NGÀI ĐANG HỒI PHỤC TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- BẢO VỆ TRẺ VỊ THÀNH NIÊN: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI MỘT “SỰ HOÁN CẢI TOÀN DIỆN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 2. NGƯỜI PHỤ NỮ SAMARI. “CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG!” (Ga 4, 7)
- 24 GIỜ CHO CHÚA 2025
- BA MƯƠI NĂM THÔNG ĐIỆP EVANGELIUM VITAE: TRỰC GIÁC NHÌN XA TRÔNG RỘNG CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA ĐỒNG TẾ THÁNH LỄ, TIẾP TỤC TRỊ LIỆU TẠI NHÀ THÁNH MARTA
- LINH THAO CỦA GIÁO TRIỀU: BÀI 1. LÚC KẾT THÚC SẼ LÀ LÚC KHỞI ĐẦU
- MỘT HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH QUỐC TẾ TẠI VATICAN DÀNH RIÊNG CHO VẤN ĐỀ TUỔI THỌ
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT III MÙA CHAY NĂM C: SỰ KIÊN NHẪN CỦA THIÊN CHÚA MỜI GỌI CHÚNG TA HOÁN CẢI