CHA TISSA BALASURIYA TỪ TRẦN
Thần học gia người Sri-Lanka, cha Tissa Balasuriya, vị sáng lập Hiệp hội đại kết các thần học gia thế giới thứ ba, đã từ trần hôm 17/1/2013, hưởng thọ 88 tuổi.
Cha Balasuriya, thuộc dòng Hiến sĩ Đức Mẹ Vô Nhiễm, đã từng bị tuyệt thông vào năm 1997, sau khi xuất bản cuốn « Đức Maria hay sự giải thoát nhân loại » (nhà xuất bản Golias), vào năm 1990. Bộ Giáo Lý Đức Tin đã cho rằng cuốn sách này đã giảm nhẹ truyền thống của Giáo Hội và giá trị của đức tin, trình bày giáo lý về tội nguyên tổ theo cách làm nghi vấn thần tính của Chúa Giêsu, sứ mạng cứu độ của Ngài, cũng như vai trò của Đức Maria trong lịch sử cứu độ.
Được yêu cầu ký một bản tuyên xưng đức tin được chuẩn bị cách đặc biệt cho ngài, Cha đã trả lời bằng cách ký vào bản Kinh Tin Kinh của Đức Phaolô VI, đồng thời đính kèm theo một cảnh giác báo hiệu rằng ngài đã ký bản văn này « trong khung cảnh của sự phát triển thần học và của thực hành của Giáo Hội từ Vatican II và trong sự tự do và trách nhiệm của các Kitô hữu và của các thần học gia chiếu theo Giáo luật ».
Không chấp nhận bản văn này, ngày 7/12/1996, ĐHY J. Ratzinger đã thông báo cho Cha về sự tuyệt thông. Tuy nhiên, vào năm 1998, hôm trước Thượng Hội Đồng về Á Châu và dưới áp lực của nhiều giám mục Á Châu bày tỏ sự nghi ngại về phương pháp của Bộ Giáo Lý Đức Tin, nên án tuyệt thông đã được cất đi, và đồng thời, cha Balasuriya đã chấp nhận rút lại lời cảnh giác theo đó ngài đặt điều kiện cho chữ ký của mình. Khước từ không thừa nhận những sai lầm giáo thuyết, tuy nhiên Cha đã thừa nhận khả năng « nhận thức sai lầm » và đã chấp nhận đặt tất cả các tác phẩm tương lai của mình dưới chuẩn ấn (imprimatur) của các Giám mục.
Tý Linh
Theo La Croix
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TRONG THÁNH LỄ NĂM THÁNH CỦA CÁC GIA ĐÌNH, TRẺ EM, ÔNG BÀ VÀ NGƯỜI CAO TUỔI: TƯƠNG LAI CỦA CÁC DÂN TỘC ĐƯỢC XÂY DỰNG TỪ GIA ĐÌNH
- 100 NĂM KỂ TỪ NGÀY PHONG THÁNH CHO CHA SỞ XỨ ARS, MỘT CHIẾN BINH CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT
- ĐỨC LÊÔ XIV LẦN CHUỖI MÂN CÔI KẾT THÚC THÁNG KÍNH ĐỨC MẸ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN THÔNG XÃ HỘI 2025: CHIA SẺ NIỀM HY VỌNG TRONG LÒNG ANH CHỊ EM MỘT CÁCH HIỀN HÒA
- ĐHY YOU HEUNG-SIK NÓI VỚI CÁC LINH MỤC: “ĐỪNG SỢ MÌNH YẾU ĐUỐI”
- ĐỨC THÁNH CHA YÊU CẦU CÁC TÂN LINH MỤC VỀ TÍNH KHẢ TÍN, CHỨ KHÔNG PHẢI SỰ HOÀN HẢO
- ĐỨC LÊÔ XIV: TIN MỪNG VÀ HỌC THUYẾT XÃ HỘI LÀ LA BÀN CHO LỐI SỐNG BẤT BẠO ĐỘNG
- ĐHY PAROLIN: “ĐỦ BOM ĐẠN RỒI Ở GAZA, CHÚNG TÔI MUỐN MỘT LỆNH NGỪNG BẮN Ở UCRAINA”
- Ý NGHĨA CÁC TRANG PHỤC CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV
- MỘT NỮ TU, NGUỒN GỐC CỦA TRANG WEB ĐẦU TIÊN CỦA VATICAN
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 7. NGƯỜI SAMARI. TỚI NGANG CHỖ NGƯỜI ẤY, CŨNG THẤY, VÀ CHẠNH LÒNG THƯƠNG (Lc 10, 33b)
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU CAM KẾT DẤN THÂN CHUNG VÌ HÒA BÌNH
- ĐỨC ÔNG RENZO PEGORARO, TÂN CHỦ TỊCH CỦA VIỆN HÀN LÂM GIÁO HOÀNG VỀ SỰ SỐNG
- BƯU ĐIỆN VATICAN, LOẠT TEM ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV CUỐI CÙNG ĐÃ SẴN SÀNG
- MẸ LÀ NỮ TU, CON TRAI LÀ GIÁM MỤC: CÂU CHUYỆN KHÓ TIN CỦA NỮ TU SEBASTIANA
- ĐỨC TGM PAGLIA KẾT THÚC NHIỆM KỲ LÀM CHỦ TỊCH VIỆN HÀN LÂM GIÁO HOÀNG VỀ SỰ SỐNG
- “CHÚNG TÔI RẤT VUI MỪNG KHI RÔMA TỪ NAY LÀ THÀNH PHỐ CỦA NGÀI”
- KINH NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH NĂM C: TIẾP TỤC LÀ KHÍ CỤ CỦA TÌNH YÊU THIÊN CHÚA DÙ BẢN THÂN SỰ YẾU ĐUỐI
- TẠI ĐỀN THỜ ĐỨC BÀ CẢ, ĐỨC LÊÔ XIV CẦU XIN ĐỨC MẸ ĐỒNG HÀNH CÙNG NGƯỜI DÂN RÔMA
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TRONG THÁNH LỄ TIẾP QUẢN NGAI TÒA GIÁM MỤC RÔMA: “TRAO CHO ANH CHỊ EM CHÚT ÍT ỎI MÀ TÔI CÓ VÀ TÔI LÀ”