CHÚC LÀNH: ĐỨC GIÁO HOÀNG, MỤC TỬ HƠN LÀ TIẾN SĨ
Đức Thánh Cha Phanxicô cho phép chúc lành cho các cặp đồng tính hoặc “trong hoàn cảnh bất quy tắc”.
Đức Thánh Cha Phanxicô muốn một Giáo hội cởi mở với mọi người, bất kể lịch sử và cuộc sống của họ như thế nào, nhất là nếu lịch sử và cuộc sống này bị hư hỏng hoặc bị coi là khác thường. Từ những bản văn đầu tiên của mình, ngài đã mời gọi mỗi người quay về với Thiên Chúa như “một người bạn”. Hôm thứ Hai, dưới thẩm quyền của ngài, Bộ Giáo lý Đức tin đã đưa ra văn bản mở đường chúc lành cho những người thỉnh cầu, bao gồm cả những người sống trong các cặp tái hôn hoặc đồng tính luyến ái, hai hoàn cảnh được coi là bất quy tắc trong con mắt của kỷ luật Công giáo. Các điều kiện được liệt kê – không khuôn khổ phụng vụ, không trang phục đám cưới, v.v. – phân biệt rõ ràng thời điểm này với nghi thức hôn phối. Đó chỉ đơn giản là việc chúc lành cho những cặp đôi đang muốn lớn lên trong tình yêu, như người ta trao cốc nước cho người đang khát. Đối với hàng triệu Kitô hữu, điều này rõ ràng quá rồi.
Giáo hội luôn nghĩ rằng Thiên Chúa yêu thương từng người con của mình và mong muốn điều tốt lành cho họ. Con người cần Thiên Chúa để kiên quyết hướng về Sự Thiện, Giáo Hội đã tin như vậy từ nguyên thủy của mình. Mọi chúc lành được ban đều là dấu chỉ sự gần gũi nhân từ của Thiên Chúa, Giáo hội đã thực hành điều này từ hai ngàn năm nay. Điều này đúng với tất cả mọi người. Do đó, văn bản được công bố hôm thứ Hai không có gì mang tính cách mạng.
Tuy nhiên, các phản ứng cho thấy sự bối rối của một số tín hữu đang phải đối mặt với nguy cơ nhầm lẫn: việc chúc lành không phải là một cách để xác nhận các hoàn cảnh có vấn đề sao? Đối với Đức Phanxicô, trước hết đây là một hành vi mục vụ hơn là giáo thuyết, nhằm đến những người cho đến nay có thể cảm thấy bị loại trừ khỏi tình yêu Thiên Chúa. Bàn tay chúc lành là bàn tay giúp đỡ. Đức Thánh Cha kêu gọi sự hiểu biết của trái tim và sự phân định, những từ khóa trong triều đại giáo hoàng của ngài.
Bài xã luận của cha Arnaud Alibert
——————————————–
Tý Linh chuyển ngữ
(nguồn: nhật báo La Croix)
Tags: Phanxicô-I, Đồng-tính
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- THÔNG ĐIỆP GIÁNG SINH VÀ PHÉP LÀNH URBI ET ORBI 2024 : CẦU MONG TIẾNG SÚNG HÃY IM BẶT !
- THÁNH LỄ ĐÊM GIÁNG SINH VÀ KHỞI ĐẦU MỘT NĂM ÂN SỦNG, ĐỔI MỚI VÀ HY VỌNG
- HÀNH TRÌNH QUA CÁC NĂM THÁNH NHỜ CÁC SẮC CHỈ TRIỆU TẬP
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG NĂM C: TẠ ƠN CHÚA VỀ HỒNG ÂN SỰ SỐNG
- NĂM THÁNH 2025: CẦN PHẢI CÓ THẺ HÀNH HƯƠNG ĐỂ BƯỚC QUA CÁC CỬA THÁNH Ở RÔMA
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO GIÁO TRIỀU RÔMA NHÂN DỊP CHÚC MỪNG GIÁNG SINH 2024: HÃY NÓI TỐT CHỨ ĐỪNG NÓI XẤU
- GIÁO TRIỀU RÔMA, BÀI GIẢNG MÙA VỌNG THỨ 3: SỰ CAO CẢ CỦA THIÊN CHÚA LÀ SỰ NHỎ BÉ
- MỤC TỬ TRONG THÁNH KINH, MỘT HÌNH ẢNH VỀ UY QUYỀN VÀ LÒNG NHÂN TỪ
- ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI NHÓM ÂN NHÂN VIỆT NAM: HỖ TRỢ CÁC CÔNG VIỆC BÁC ÁI ĐÓNG GÓP VÀO VIỆC MANG LẠI NIỀM HY VỌNG
- THÁNH TÍCH CỦA THÁNH TÊRÊSA HÀI ĐỒNG GIÊSU ĐẾN RÔMA NHÂN NĂM THÁNH
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. I. THỜI THƠ ẤU CỦA CHÚA GIÊSU. BÀI 1. GIA PHẢ CỦA CHÚA GIÊSU (Mt 1, 1-17). CON THIÊN CHÚA ĐI VÀO LỊCH SỬ
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA TRONG THÁNH LỄ CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG NĂM C: CHÚNG TÔI PHẢI LÀM GÌ?
- NHỮNG ĐOẠN TRÍCH TỪ CUỐN TỰ TRUYỆN « HY VỌNG » CỦA ĐỨC PHANXICÔ
- ĐỨC PHANXICÔ TIẾT LỘ NGÀI ĐÃ THOÁT KHỎI HAI VỤ MƯU SÁT TRONG CHUYẾN TÔNG DU TỚI IRAK
- ĐỨC PHANXICÔ CA NGỢI CORSE NHƯ MÔ HÌNH CỦA “TÍNH THẾ TỤC LÀNH MẠNH”
- ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI HÀNG GIÁO SĨ CORSE: “HÃY CHĂM SÓC CÁC BẠN VÀ NGƯỜI KHÁC”
- VIDEO TRỰC TUYẾN CHUYẾN TÔNG DU CORSE
- ĐỨC THÁNH CHA SẼ ĐẾN CORSE ĐỂ KÊU GỌI CẦU NGUYỆN, CÔNG LÝ VÀ TRÁCH NHIỆM
- THƯỢNG HỘI ĐỒNG: ĐỨC THÁNH CHA BỔ NHIỆM CÁC THÀNH VIÊN HỘI ĐỒNG THƯỜNG LỆ, TRONG ĐÓ CÓ HAI PHỤ NỮ
- CHUYẾN TÔNG DU CỦA ĐỨC PHANXICÔ: ĐỐI VỚI ĐA SỐ NGƯỜI PHÁP, ĐỨC PHANXICÔ “ĐÚNG” KHI THÍCH CORSE HƠN NHÀ THỜ ĐỨC BÀ PARIS