« CHÚNG TA HÃY NGẠC NHIÊN TRƯỚC SỰ HIỆN DIỆN CỦA THIÊN CHÚA ĐANG CHỜ ĐỢI CHÚNG TA GIỮA NHỮNG NGƯỜI NGHÈO KHỔ »

Vào ngày cầu cho các tín hữu đã qua đời, Đức Phanxicô đã chủ tế thánh lễ cầu nguyện cho các Hồng y và Giám mục đã qua đời trong năm qua. Trong bài giảng của mình, ngài cảnh giác chống lại « những thỏa hiệp với Tin Mừng » và mời gọi các tín hữu diễn tả đức tin của mình qua những việc làm hơn là lời nói.

Như truyền thống mong muốn vào ngày này, Đức Thánh Cha Phanxicô đã cử hành thánh lễ ngày 2/11 để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các Hồng y và Giám mục đã qua đời trong năm qua. Trong bài giảng của mình, Đức Thánh Cha đã đề cập đến hai khái niệm chính mà các bài đọc Lời Chúa khơi lên : mong đợi và ngạc nhiên. Đức Thánh Cha giải thích : « Sự mong đợi diễn tả ý nghĩa của cuộc sống, bởi vì chúng ta sống trong sự mong đợi cuộc gặp gỡ : cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa, Đấng là lý do cho lời cầu thay nguyện giúp của chúng ta ngày hôm nay, cách riêng cho các Hồng y và Giám mục đã qua đời trong năm qua, mà chúng ta dâng Hy lễ Thánh Thể cầu nguyện cho họ ».

Chúa nói « điều gì đó sưởi ấm tâm hồn chúng ta », đó là Ngài « sẽ vĩnh viễn tiêu diệt tử thần » và « sẽ lau sạch nước mắt trên mọi khuôn mặt », như ngôn sứ Isaia đã loan báo. Trong niềm mong đợi hân hoan này, Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu nuôi dưỡng « niềm mong đợi thiên đàng của chúng ta » và thực thi « ước muốn thiên đường của chúng ta ». Ngài nhắc nhở chúng ta liệu « những ước muốn của chúng ta có liên quan gì đến Thiên Đàng không, vì chúng ta có nguy cơ liên tục khát khao những điều đang qua đi, lẫn lộn ước muốn với nhu cầu, đặt mong đợi của thế giới trước mong đợi của Thiên Chúa ».

Tôi có nuôi dưỡng hy vọng không ?

Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu xem xét tâm hồn, khuyến khích họ hướng nhìn về trời cao, vì « chúng ta đang hành trình hướng về Đấng Tối Cao, đang khi những thứ ở đây sẽ không lên tới đó ». Trong cuộc hành trình tới cõi vô biên này, chúng ta hãy tự hỏi liệu chúng ta đang sống những gì chúng ta tuyên xưng trong Kinh Tin Kính không : « Tôi có trông đợi kẻ chết sống lại, và sự sống đời sau không ? Và sự trông đợi của tôi đang diễn ra thế nào ? Tôi có đi đến điều cốt lõi hay tôi bị phân tâm bởi nhiều thứ thừa ? Tôi đang nuôi dưỡng hy vọng hay tôi đang tiếp tục than phiền bản thân vì tôi đătj quá nhiều giá trị vào rất nhiều thứ không có quan trọng ? »

Theo nghĩa này, Tin Mừng mang lại cho chúng ta câu trả lời, Đức Thánh Cha lưu ý và đồng thời khai triển từ « ngạc nhiên ». Sự ngạc nhiên này thật lớn mỗi khi chúng ta nghe chương 25 của Tin Mừng theo thánh Matthêu : « Lạy Chúa, có khi nào chúng con thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống ?… » « Sự ngạc nhiên của tất cả mọi người được bày tỏ như thế, sự ngạc nhiên của người công chính và sự rụng rời của những kẻ bất chính ».

Những thỏa hiệp với Tin Mừng

« Trước tòa án của Thiên Chúa, điểm chính duy nhất cho công trạng và để buộc tội là lòng thương xót đối với người nghèo khổ và bị loại trừ”, Đức Thánh Cha nói tiếp và đồng thời nhấn mạnh rằng “Đấng Tối Cao ở nơi những người bé mọn nhất, Đấng ngự trị trên trời đang ngự trị nơi những kẻ tầm thường nhất của thế giới. Thật ngạc nhiên ! » Để chuẩn bị cho Nước Trời, chúng ta biết những gì cần phải làm : yêu thương cách nhưng không và không đợi chờ đáp lại, những người năm trong danh sách ưu tiên của Ngài, những người không thể cho chúng ta bất cứ điều gì để đáp lại, những người không thu hút chúng ta.

Đức Thánh Cha cũng lấy làm tiếc về việc biến cuộc sống thành « những thỏa hiệp với Tin Mừng ». « Giúp đỡ người nghèo, vâng, nhưng như thế những bất công phải được giải quyết một cách nào đó và do đó tốt hơn là chờ đợi, cũng vì nếu bạn dấn thân, thì như thế bạn sẽ có nguy cơ bị quấy rầy luôn và có lẽ bạn nhận ra rằng bạn có thể đã làm tốt hơn ! Gần gũi với bệnh nhân và tù nhân, vâng, nhưng ở trang nhất của các nhật báo và trên các mạng xã hội, có những vấn đề khác còn cấp bách hơn, do đó tại sao tôi phải quan tâm đến điều đó ? Đón tiếp di dân, vâng, nhưng đó là một vấn đề chung phức tạp, điều đó liên quan đến chính trị ». Đức Thánh Cha cảnh giác : « từ những môn đệ đơn sơ của Thầy », chúng ta có nguy cơ trở thành « bậc thầy của sự phức tạp, tranh luận nhiều mà làm ít, tìm kiếm câu trả lời trước máy vi tính hơn là trước Thánh giá, trên internet hơn là trong ánh mắt của anh chị em ; những Kitô hữu bình luận, tranh luận và phơi bày lý thuyết, nhưng không biết đến tên của một người nghèo, không hề đến thăm một bệnh nhân nào trong nhiều tháng, chưa bao giờ cho ai đó ăn hoặc quần áo mặc… »

 Vì thế, Tin Mừng mời gọi sống cách mạch lạc và « không chờ đợi ». « Tin Mừng giải thích làm thế nào sống sự chờ đợi : chúng ta đến gặp Thiên Chúa bằng cách yêu thương bởi vì Ngài là tình yêu. Và ngày giã từ của chúng ta, sự ngạc nhiên sẽ thật hạnh phúc nếu bây giờ chúng ta để cho bản thân được ngạc nhiên bởi sự hiện diện của Thiên Chúa, Đấng đang chờ đợi chúng ta nơi người nghèo và bị tổn thương trên thế giới ». Và Đức Thánh Cha tóm tắt trọng tâm của đức tin : « Thiên Chúa chờ đợi được yêu thương không phải bằng lời nói, nhưng bằng việc làm ».

Tý Linh

(theo Vatican News)