« ĐẶT NGƯỜI NGHÈO Ở TRUNG TÂM LÀM CHO GIÁO HỘI TRUNG THÀNH HƠN VỚI TIN MỪNG »
Trung tâm Sèvres – các Phân khoa của dòng Tên ở Paris đã tổ chức một ngày học hỏi về đề tài « Lắng nghe tiếng nói của những người nghèo khổ nhất trong tiến trình hiệp hành » hôm 27/1/2022. Nữ tu Laure Blanchon, giáo viên ở Trung tâm Sèvres, tác giả của một luận án về Giáo hội và người nghèo (1), trình bày vấn đề.
La Croix : Sơ tổ chức một ngày học hỏi về « tiếng nói của những người nghèo khổ nhất trong tiến trình hiệp hành ». Làm thế nào đề tài này đã cần thiết trong các đề nghị của Trung tâm Sèvres xung quanh Thượng hội đồng về tính hiệp hành ?
Sơ Blanchon : Khi tìm cách lưu tâm đến lời nói của những người nghèo khổ nhất, Giáo hội mong muốn suy nghĩ theo một cách thức mới. Vấn đề không còn là làm từ thiện, nhưng là đặt những người mong manh nhất ở trung tâm của đời sống Giáo hội. Chẳng hạn, sự chuyển dịch này được cảm nghiệm trong mạng lưới Saint-Laurent, nó kết nối ở cấp quốc gia các nhóm Kitô hữu đang sống tình huynh đệ với những người nghèo nhất (2).
Cuộc tập hợp Diaconia, vào năm 2013, đã là một tiết lộ thực sự về những kinh nghiệm và đã truyền cảm hứng cho nhiều sáng kiến. Ở Trung tâm Sèvres, những đề nghị của diễn đàn Jean Rodhain, một cuộc hội thảo nghiên cứu đã tồn tại từ hơn mười năm qua, và nhóm « các thần học gia ở trường học của những người nghèo khổ nhất » chứng thực tính thời sự của vấn đề. Ngày học hỏi này thể hiện ước muốn đi xa hơn nữa của chúng tôi.
Đức Phanxicô đón tiếp 1500 người nghèo đến ăn trưa ở Vatican, ngày 17/11/2019 (ảnh internet).
La Croix : Làm thế nào cho phép những người nghèo nhất diễn đạt ?
Sơ Blanchon : Kinh nghiệm có được đã cho chúng tôi thấy rằng phát biểu thường là một khó khăn lớn đối với những người nghèo khổ nhất, vì nhiều lý do. Họ gặp khó khăn khi phát biểu một mình trước công chúng. Chúng tôi đã hiểu rằng, để giải phóng lời nói của họ, giải pháp tốt nhất là thành lập các nhóm chia sẻ mà họ chiếm đa số, đi kèm với những người « đồng minh » vốn biết họ và đặt mình phục vụ sự diễn đạt của họ.
Sự cùng chung sống cũng cần thiết. Đó không chỉ là cung cấp một cái khung thân thiện, nhưng còn biểu lộ rằng chúng tôi muốn chia sẻ cuộc sống của những người mà không ai muốn chia sẻ cuộc sống của họ. Một số công cụ thường được dùng trong các cuộc trao đổi nhóm – đọc, viết, một số từ trừu tượng – có thể không phù hợp. Do đó, cần phải sáng chế ra những phương thế khác: kể lại cuộc sống, chia sẻ chậm rãi một đoạn Tin Mừng, làm việc trên một vài từ đơn giản…
La Croix: Phải chăng không có rủi ro rằng lời nói này sẽ ít được lắng nghe ?
Sơ Blanchon: Tính đến tiếng nói của những người nghèo khổ nhất quả là một khó khăn. Nó đòi hỏi một nỗ lực nhất định, được hướng dẫn bởi xác tín rằng có điều gì đó thú vị để lắng nghe. Tâm hướng này là cần thiết để đặt mình phục vụ họ cách cụ thể. Vì, để nó tham gia vào tiến trình hiệp hành, nó phải được tinh tế hơn. Điều đó đòi hỏi thời gian và sự kiên nhẫn.
La Croix: Làm thế nào tiếng nói này có thể đào sâu hay sửa đổi đời sống và sự biểu hiện đức tin của Giáo hội ?
Sơ Blanchon: Đặt người nghèo ở trung tâm chỉ làm cho Giáo hội trung thành hơn với Tin Mừng. Chúng tôi thấy rõ Giáo hội không còn khả tín dường nào trong xã hội. Nhưng khi các Kitô hữu tổ chức các người khốn khổ, dành thời gian để phân phát các bữa ăn, đón tiếp những người LGBT, khi Đức Giáo hoàng viếng thăm trại tỵ nạn ở Lesbos, xã hội ngạc nhiên ngắm nhìn.
Khi Giáo hội dành một chỗ thực sự cho những người nghèo khổ nhất trong phụng vụ, thì Giáo hội được sống động từ đó. Giáo hội cảm nghiệm điều gì đó thuộc về hương vị tốt đẹp của Tin Mừng. Tôi nhớ lại đoạn về cuộc gặp gỡ của Chúa Giêsu với người mù Bartimê trong Tin Mừng Marcô: đám đông trước tiên muốn ngăn chặn tiếng gọi của anh ấy. Rồi, vì họ hiểu rằng Chúa Kitô khích lệ anh ấy, nên họ đã tạo điều kiện cho cuộc gặp gỡ. Và điều đó có một tầm quan trọng ngôn sứ: quyết định gắn liền với những người đôi khi bị coi như là đồ vứt bỏ cho thấy một khả năng khác để sống trong xã hội vốn có thể làm dậy men trong một thế giới phân mảnh.
——————————
(1) Tác giả của Voici les Noces de l’Agneau. Quand l’incarnation passe par les pauvres, Éd. Lessius, coll. « Donner raison Théologie », 2017, 494 p., 39,50 €.
———————————
Tý Linh chuyển ngữ
(nguồn : nhật báo La Croix)
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- NĂM THÁNH CỦA TÒA THÁNH: ĐỨC LÊÔ XIV MỜI GỌI NÊN THÁNH
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TRONG LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG: CHÚA THÁNH THẦN MỞ RỘNG MỌI BIÊN GIỚI
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ TRONG BUỔI CANH THỨC VỌNG LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG
- ĐỨC LÊÔ XIV, MỘT THÁNG TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG NHÂN DANH HÒA BÌNH
- ALASDAIR MACINTYRE, NHÀ TƯ TƯỞNG PHÊ BÌNH PHONG TRÀO KHAI SÁNG
- TĨNH TÂM THƯỜNG NIÊN XUÂN BÍCH 2025 : NEMO DAT QUOD NON HABET !
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV GỬI CÁC BỀ TRÊN VÀ CÁC VIÊN CHỨC CỦA PHỦ QUỐC VỤ KHANH
- CUỘC ĐIỆN ĐÀM GIỮA ĐỨC LÊÔ XIV VÀ VLADIMIR PUTIN
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 8. NHỮNG NGƯỜI THỢ TRONG VƯỜN NHO. “VÀ ÔNG BẢO HỌ: ‘CẢ CÁC ANH NỮA, HÃY ĐI VÀO VƯỜN NHO CỦA TÔI’” (Mt 20, 4)
- “ĐỨC LÊO KHÔNG ĐƯỢC CHỌN ĐỂ KHÔI PHỤC SỰ HIỆP NHẤT MÀ NGƯỜI TA CHO LÀ ĐÃ BỊ ĐỨC PHANXICÔ PHÁ VỠ”
- CHÚA BIẾT ĐIỀU GÌ LÀ TỐT NHẤT CHO CHÚNG TA
- BẢY THÁCH THỨC MÀ ĐỨC LÊÔ XIV ĐẶT RA CHO CÁC CẶP VỢ CHỒNG
- MAURICE BLONDEL, MỘT TRIẾT GIA NGƯỜI PHÁP TRÊN CON ĐƯỜNG HƯỚNG ĐẾN VIỆC PHONG THÁNH
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC LÊÔ XIV GỬI CÁC THAM DỰ VIÊN HỘI THẢO ‘LOAN BÁO TIN MỪNG VỚI CÁC GIA ĐÌNH NGÀY NAY VÀ TƯƠNG LAI: NHỮNG THÁCH ĐỐ VỀ GIÁO HỘI HỌC VÀ MỤC VỤ”, DO BỘ GIÁO DÂN, GIA ĐÌNH VÀ SỰ SỐNG TỔ CHỨC
- ĐỨC LÊÔ XIV KHÍCH LỆ GIÁO HỘI HÃY RA ĐI GẶP GỠ NHỮNG GIA ĐÌNH XA CÁCH THIÊN CHÚA
- KINH NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG CHÚA NHẬT LỄ CHÚA LÊN TRỜI
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TRONG THÁNH LỄ NĂM THÁNH CỦA CÁC GIA ĐÌNH, TRẺ EM, ÔNG BÀ VÀ NGƯỜI CAO TUỔI: TƯƠNG LAI CỦA CÁC DÂN TỘC ĐƯỢC XÂY DỰNG TỪ GIA ĐÌNH
- 100 NĂM KỂ TỪ NGÀY PHONG THÁNH CHO CHA SỞ XỨ ARS, MỘT CHIẾN BINH CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT
- ĐỨC LÊÔ XIV LẦN CHUỖI MÂN CÔI KẾT THÚC THÁNG KÍNH ĐỨC MẸ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN THÔNG XÃ HỘI 2025: CHIA SẺ NIỀM HY VỌNG TRONG LÒNG ANH CHỊ EM MỘT CÁCH HIỀN HÒA