“ĐỂ BIẾT CHÚA GIÊSU, CẦN PHẢI CẦU NGUYỆN VỚI NGÀI, CHỨ KHÔNG CHỈ NGHIÊN CỨU NGÀI”
Để biết Chúa Giêsu, việc nghiên cứu và các ý tưởng mà thôi thì không đủ, nhưng cần phải cầu nguyện với Ngài bằng tâm hồn, cử hành suy tôn và bắt chước Ngài : đó là những gì Đức Thánh Cha Phanxicô đã tuyên bố trong bai giảng thánh lễ tại nhà nguyện thánh Mátta, hôm 16/5/2014 (thứ Sáu sau CN 4 Phục Sinh). Ngài mời gọi chúng ta đọc Tin Mừng mà đôi khi bị bụi bặm bám đầy vì người ta không bao giờ mở nó.
Chú giải những lời của Chúa Giêsu « Thầy là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống », Đức Thánh Cha đã nhấn mạnh rằng « việc hiểu biết Chúa Giêsu là công việc quan trọng nhất của cuộc sống của chúng ta ». Ngài nói thêm : « Nếu ta tự hỏi « Làm thế nào chúng ta có thể hiểu biết Chúa Giêsu ? », thì có người sẽ nói : « Bằng cách nghiên cứu, thưa Cha. Cần phải nghiên cứu nhiều ! » Đúng thế ! Chúng ta phải học hỏi giáo lý, điều đó đúng nhưng việc học hỏi và thôi thì tự nó không đủ để biết Chúa Giêsu. Một số người cuồng tưởng rằng những ý tưởng và chỉ những ý tưởng sẽ đưa chúng ta đến chỗ hiểu biết Chúa Giêsu. Trong số các Kitô hữu đầu tiên, một số người đã nghĩ như thế. Và rốt cục, họ bị mắc kẹt trong các tư tưởng của mình ».
« Các ý tưởng không ban sự sống và người nào đi theo con đường chỉ được tạo nên bằng ý tưởng này sẽ kết thúc trong một mê cung và không thoát ra được nữa ! Chính vì thế mà từ ban đầu của Giáo Hội, có những lạc giáo. Các lạc giáo là thế: tìm hiểu Chúa Giêsu là ai chỉ bằng tâm trí của con người và bằng ánh sáng riêng mình. Một đại văn hào người Anh đã nói rằng lạc giáo là một ý tưởng trở nên điên rồ. Đúng như thế ! Khi các ý tưởng là duy nhất, chúng trở thành điên rồ…Đó không phải là con đường ! »
Để hiểu biết Chúa Giêsu, cần phải mở ba cánh cửa :
« Cánh cửa đầu tiên : cầu nguyện với Chúa Giêsu. Hãy biết rằng việc học hỏi mà không cầu nguyện thì không giúp ích gì. Cầu nguyện với Chúa Giêsu để biết Ngài rõ hơn. Các thần học gia lớn đều thể hiện nền thần học quỳ gối. Cầu nguyện với Chúa Giêsu ! Và cùng với việc học hỏi, với việc cầu nguyện chúng ta xích lại gần ngài một chút… Nhưng nếu không cầu nguyện, thì chúng ta sẽ không bao giờ biết Chúa Giêsu. Không bao giờ ! Không bao giờ ! »
« Cánh cửa thứ hai : cử hành suy tôn Chúa Giêsu. Việc cầu nguyện mà thôi thì không đủ, cần thiết có niềm vui cử hành. Cử hành suy tôn Chúa Giêsu trong các Bí tích bởi vì ở đó, Ngài ban cho chúng ta sự sống, Ngài ban cho chúng ta sức mạnh, Ngài ban cho chúng ta lương thực, Ngài củng cố chúng ta, Ngài giao ước với chúng ta, Ngài trao cho chúng ta sứ mạng. Không có việc cử hành các Bí tích, chúng ta không đạt tới chỗ hiểu biết Chúa Giêsu. Đó là nét riêng của Giáo Hội ».
« Cánh cử thứ ba : bắt chước Chúa Giêsu. Hãy đọc Tin Mừng : xem Ngài làm gì, cuộc sống Ngài như thế nào, Ngài đã nói gì với chúng ta, đã dạy chúng ta và tìm cách bắt chước Ngài ».
Đức Thánh Cha nói : « Đi vào bằng ba cánh cửa này » có nghĩa là « đi vào trong mầu nhiệm của Chúa Giêsu ». Chỉ khi chúng ta « có khả năng đi vào trong mầu nhiệm của Ngài thì chúng ta mới có thể hiểu biết Chúa Giêsu. Nhưng đừng sợ đi vào trong mầu nhiệm Chúa Giêsu. Điều đó có nghĩa là cầu nguyện, cử hành và bắt chước. Và như thế, chúng ta sẽ tìm ra con đường để đi đến sự thật và sự sống ».
« Hôm nay, trong suốt ngày sống, chúng ta có thể nghĩ đến cánh cửa cầu nguyện này trong đời sống của chúng ta : nhưng cầu nguyện bằng tâm hồn, chứ không cầu nguyện như con vẹt ! Cầu nguyện bằng tâm hồn, nó thể hiện như thế nào ? Làm thế nào thể hiện việc cử hành Kitô giáo trong đời sống của tôi ? Và làm thế nào việc bắt chước Chúa Giêsu diễn ra trong đời sống của tôi ? Chúng ta phải bắt chước Ngài thế nào ? Ban thực sự không nhớ ? Bởi vì cuốn sách Tin Mừng bi phủ đầy bụi bặm, bởi vì chúng ta không bao giờ mở nó ra ! Hãy cầm lấy cuốn Tin Mừng, mở ra và bạn sẽ thấy làm thế nào bắt chước Chúa Giêsu ! Chúng ta hãy nghĩ đến ba cánh cửa này trong đời sống của chúng ta thế nào và điều đó sẽ giúp ích cho mọi người ».
Tý Linh
theo Radio Vatican
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- LOẠT BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 3. GIAKÊU. “HÔM NAY TÔI PHẢI Ở LẠI NHÀ ÔNG” (Lc 19, 5)
- ĐỐI VỚI CEF, ƯU TIÊN HÀNG ĐẦU LÀ CUỘC CHIẾN CHỐNG LẠM DỤNG VÀ NGHÈO ĐÓI
- KINH TIN KÍNH CỦA CÔNG ĐỒNG NIXÊ, THẺ CĂN CƯỚC CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?
- CÁC NHÀ KHOA HỌC TÁI TẠO LẠI KHUÔN MẶT CỦA THÁNH TÊRÊSA AVILA
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐƯỢC CẢI THIỆN DẦN DẦN KHI NGÀI ĐANG HỒI PHỤC TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- BẢO VỆ TRẺ VỊ THÀNH NIÊN: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI MỘT “SỰ HOÁN CẢI TOÀN DIỆN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 2. NGƯỜI PHỤ NỮ SAMARI. “CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG!” (Ga 4, 7)
- 24 GIỜ CHO CHÚA 2025
- BA MƯƠI NĂM THÔNG ĐIỆP EVANGELIUM VITAE: TRỰC GIÁC NHÌN XA TRÔNG RỘNG CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA ĐỒNG TẾ THÁNH LỄ, TIẾP TỤC TRỊ LIỆU TẠI NHÀ THÁNH MARTA