DIỄN TỪ CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ CHO NGOẠI GIAO ĐOÀN
Đức Thánh Cha Phanxicô, trong diễn từ cho Ngoại Giao Đoàn hôm 22.03.2013, đã kêu gọi đấu tranh sự nghèo khổ, hoặc là vật chất, hoặc là tinh thần; xây dựng hòa bình và xây những chiếc cầu; bảo vệ công trình tạo dựng. Nhưng ngài lưu ý rằng không thể xây cầu giữa con người nếu lãng quên Thiên Chúa, cũng như quan hệ với Thiên Chúa mà không biết đến tha nhân. Dưới đây là những đoạn chính yếu trong diễn từ của ngài:
…
“Như quý vị biết, có nhiều lý do mà tôi đã chon danh hiệu khi nghĩ đến thánh Phanxicô Assidi, một nhân cách rất nổi tiếng vượt quá biên cương của nước Ý và của Châu Âu, và cả những ai không tuyên xưng đức tin Công giáo. Một trong những lý do đầu tiên là tình yêu mà thánh Phanxicô dành cho người nghèo. Vẫn còn biết bao nhiêu người nghèo khổ trên thế giới! Và những người này đang gặp phải biết bao khó khăn! Theo mẫu gương của thánh Phanxicô Assidi, Giáo Hội đã luôn tìm cách quan tâm, bảo vệ người nghèo khổ, ở mọi chân trời góc bể, và tôi nghĩ rằng trong nhiều nước trong quý vị, quý vị có thể công nhận công việc quảng đại của các Kitô hữu này vốn tiêu hao chính mình để giúp đỡ các bệnh nhân, kẻ mồ côi, những người vô gia cư và tất cả những ai bị loại trừ, và như thế đang làm việc để xây dựng một xã hội nhân bản hơn và công bằng hơn.
Nhưng cũng có một sự nghèo nàn khác! Đó là sự nghèo nàn tinh thần của thời đại chúng ta, vốn liên quan cách nghiêm trọng đến các nước được coi như giàu có hơn. Đó là những gì mà Vị Tiền Nhiệm của tôi, Đức Bênêđíctô XVI quý mến và đáng kính, gọi là “sự độc tài của chủ nghĩa tương đối”, vốn để mỗi người như là thước đo của chính mình, và gây tổn hại cho sự chung sống giữa con người với nhau. Và như thế tôi thêm vào một lý do khác của danh hiệu của tôi. Thánh Phanxicô Assidi nói với chúng ta: hãy làm việc để xây dựng hòa bình! Nhưng không có hòa bình thực sự nếu không có chân lý! Hòa bình không thể đích thực nếu mỗi người là thước đo của chính mình, nếu mỗi người có thể đòi hỏi luôn luôn và chỉ quyền lợi cá nhân của mình, mà không đồng thời quan tâm đến thiện ích của người khác, của mọi người, khởi từ bản tính liên kết mỗi người trên trần gian này.
Một trong nhưng tước hiệu của Giám Mục Rôma là “Pontife”, tức là người xây dựng những chiếc cầu, với Thiên Chúa và giữa con người. Tôi thực sự ước ao rằng cuộc đối thoại giữa chúng ta giúp xây dựng những chiếc cầu giữa mọi người, đến nỗi mỗi người có thể nhận thấy nơi người khác, không phải là một kẻ thù, không phải là kẻ cạnh tranh, nhưng là một người anh em cần đón nhận và ôm lấy! Vả lại, chính nguồn gốc của tôi thúc đẩy tôi làm việc để xây dựng những chiếc cầu. Quả thế, như quý vị biết, gia đình tôi gốc Ý; và như thế trong tôi luôn sống động cuộc đối thoại này giữa những nơi chốn và các nền văn hóa với những xa cách của chúng – từ thế giới này đến thế giới kia, ngày nay luôn gần gũi nhau hơn, độc lập – , vốn cần gặp gỡ nhau và tạo nên những không gian thực sự mang tính huynh đệ đích thực.
Trong nhiệm vụ này, vai trò của tôn giáo cũng là căn bản. Quả thế, người ta không thể xây cầu giữa con người nếu quên lãng Thiên Chúa. Nhưng điều trái lại cũng có giá trị: người ta không thể sống những mối liên hệ đích thực với Thiên Chúa nếu không biết đến tha nhân. Vì thế, điều quan trọng là tăng cường cuộc đối thoại giữa các tôn giáo khác nhau, đặc biệt tôi nghĩ đến cuộc đối thoại với Hồi giáo, và tôi đã đánh giá cao sự hiện diện, trong suốt thánh lễ khai mạc sứ vụ của tôi, của nhiều thẩm quyền dân sự và tôn giáo của thế giới Hồi giáo. Và điều quan trọng là tăng cường sự gặp gỡ với những người không tin, để không bao giờ để cho thắng thế những sự khác biệt vốn tách ly và làm tổn thương, nhưng, cho dầu trong sự đa dạng, để cho chiến thắng ước muốn xây dựng những mối liên hệ tình bạn đích thực giữa các dân tộc.
Đấu tranh chống lại sự nghèo khổ, hoặc vật chất, hoặc tinh thần; xây dựng hòa bình và xây những chiếc cầu. Đó như là những điểm quy chiếu của một con đường mà tôi muốn mời gọi mỗi nước mà quý vị đang đại diện, tham dự. Thế nhưng, một con đường khó khăn, nếu chúng ta không học biết yêu thương Trái Đất của chúng ta hơn nữa. Do đó trong trương hợp này nghĩ đến danh hiệu Phanxicô là một sự giúp ích cho tôi, ngài đã dạy sự tôn trong sâu xa đối với toàn thể công trình tạo dựng, đối với việc bảo vệ môi trường chúng ta, mà quá thường chúng ta không sử dụng cho thiện ích, nhưng chúng ta khai thác cách tham lam đến độ làm hại lẫn nhau.”
…
Tý Linh
chuyển ngữ theo bản tiếng Pháp
Tags: Hòa-bình, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV GỬI CÁC BỀ TRÊN VÀ CÁC VIÊN CHỨC CỦA PHỦ QUỐC VỤ KHANH
- CUỘC ĐIỆN ĐÀM GIỮA ĐỨC LÊÔ XIV VÀ VLADIMIR PUTIN
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. CÁC DỤ NGÔN. BÀI 8. NHỮNG NGƯỜI THỢ TRONG VƯỜN NHO. “VÀ ÔNG BẢO HỌ: ‘CẢ CÁC ANH NỮA, HÃY ĐI VÀO VƯỜN NHO CỦA TÔI’” (Mt 20, 4)
- “ĐỨC LÊO KHÔNG ĐƯỢC CHỌN ĐỂ KHÔI PHỤC SỰ HIỆP NHẤT MÀ NGƯỜI TA CHO LÀ ĐÃ BỊ ĐỨC PHANXICÔ PHÁ VỠ”
- CHÚA BIẾT ĐIỀU GÌ LÀ TỐT NHẤT CHO CHÚNG TA
- BẢY THÁCH THỨC MÀ ĐỨC LÊÔ XIV ĐẶT RA CHO CÁC CẶP VỢ CHỒNG
- MAURICE BLONDEL, MỘT TRIẾT GIA NGƯỜI PHÁP TRÊN CON ĐƯỜNG HƯỚNG ĐẾN VIỆC PHONG THÁNH
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC LÊÔ XIV GỬI CÁC THAM DỰ VIÊN HỘI THẢO ‘LOAN BÁO TIN MỪNG VỚI CÁC GIA ĐÌNH NGÀY NAY VÀ TƯƠNG LAI: NHỮNG THÁCH ĐỐ VỀ GIÁO HỘI HỌC VÀ MỤC VỤ”, DO BỘ GIÁO DÂN, GIA ĐÌNH VÀ SỰ SỐNG TỔ CHỨC
- ĐỨC LÊÔ XIV KHÍCH LỆ GIÁO HỘI HÃY RA ĐI GẶP GỠ NHỮNG GIA ĐÌNH XA CÁCH THIÊN CHÚA
- KINH NỮ VƯƠNG THIÊN ĐÀNG CHÚA NHẬT LỄ CHÚA LÊN TRỜI
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV TRONG THÁNH LỄ NĂM THÁNH CỦA CÁC GIA ĐÌNH, TRẺ EM, ÔNG BÀ VÀ NGƯỜI CAO TUỔI: TƯƠNG LAI CỦA CÁC DÂN TỘC ĐƯỢC XÂY DỰNG TỪ GIA ĐÌNH
- 100 NĂM KỂ TỪ NGÀY PHONG THÁNH CHO CHA SỞ XỨ ARS, MỘT CHIẾN BINH CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT
- ĐỨC LÊÔ XIV LẦN CHUỖI MÂN CÔI KẾT THÚC THÁNG KÍNH ĐỨC MẸ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN THÔNG XÃ HỘI 2025: CHIA SẺ NIỀM HY VỌNG TRONG LÒNG ANH CHỊ EM MỘT CÁCH HIỀN HÒA
- ĐHY YOU HEUNG-SIK NÓI VỚI CÁC LINH MỤC: “ĐỪNG SỢ MÌNH YẾU ĐUỐI”
- ĐỨC THÁNH CHA YÊU CẦU CÁC TÂN LINH MỤC VỀ TÍNH KHẢ TÍN, CHỨ KHÔNG PHẢI SỰ HOÀN HẢO
- ĐỨC LÊÔ XIV: TIN MỪNG VÀ HỌC THUYẾT XÃ HỘI LÀ LA BÀN CHO LỐI SỐNG BẤT BẠO ĐỘNG
- ĐHY PAROLIN: “ĐỦ BOM ĐẠN RỒI Ở GAZA, CHÚNG TÔI MUỐN MỘT LỆNH NGỪNG BẮN Ở UCRAINA”
- Ý NGHĨA CÁC TRANG PHỤC CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV
- MỘT NỮ TU, NGUỒN GỐC CỦA TRANG WEB ĐẦU TIÊN CỦA VATICAN