ĐÓN TIẾP NGƯỜI LY DỊ TÁI HÔN, VẤN ĐỀ HÓC BÚA CỦA CÁC HỒNG Y TRONG CÔNG NGHỊ HỒNG Y
Vị trí của người ly dị tái hôn đã là chủ đề được tranh luận nhất của các Hồng y trong công nghị ngoại thường về gia đình, ngày 20-21/2/2014. Ý tưởng về một con đường sám hối đã được thảo luận, nhưng việc thiếu sự đồng thuận cho thấy một Hồng y đoàn bị phân chia. Về phần mình, Đức Thánh Cha Phanxicô đã luôn yêu cầu các Hồng y hiệp nhất với nhau và « gần gũi » với ngài.
« Ngày nay, gia đình bị đánh giá thấp, nó bị ngược đãi, và những gì được đòi hỏi đối với chúng ta, đó là nhìn nhận thật đẹp đẽ, chân thật và tốt lành là thế nào việc làm nên một gia đình, trở thành một gia đình hôm nay ; gia đình cần thiết dường nào cho sự sống của thế gian, cho tương lai của nhân loại », Đức Thánh Cha nhấn mạnh như thế trong diễn văn khai mạc công nghị Hồng y, gồm 150 vị do ngài triệu tập. Đức Thánh Cha đã yêu cầu các Hồng y tìm kiếm « nền mục vụ mà chúng ta phải vận dụng trong những điều kiện hiện nay ».
Những khó khăn của những người ly dị tái hôn ở bên ngoài Giáo Hội, không được lãnh nhận các bí tích, cách riêng bí tích Thánh Thể, đã là chủ đề của đa số 69 tham luận. « Dĩ nhiên, các thần học gia đã phát biểu với tư cách là thần học gia, các nhà giáo luật phát biểu với tư cách là nhà giáo luật », ĐHY P. Barbarin cho biết.
Giữa chân lý và bác ái, giữa giáo luật và sự mềm dẻo mục vụ vẫn tôn trọng nó, giữa lòng trung tín với lời của Chúa Kitô và lòng thương xót của Thiên Chúa, vấn đề người ly dị tái hôn nêu bật những mối mâu thuẫn ngay trong Giáo Hội, trước một vấn đề gai góc pháp lý và một sự não lòng mục vụ.
Các Hồng y cần phải « tìm ra một sự đồng thuận, chứ không phải một sự thỏa hiệp về vấn đề », ĐHY W. Kasper nhấn mạnh trong một cuộc trao đổi với nhật báo Il Messaggero, hôm thứ Sáu 21/2. Chính theo lời yêu cầu của Đức Thánh Cha mà ĐHY Kasper đã khai mào công nghị Hồng y. ĐHY Reinhard Marx, Tổng Giám mục Munich, đã khuyên Đức Thánh Cha mời ĐHY Kasper, thần học gia người Đức, 80 tuổi này, đồng tác giả một bản văn mở ra cho việc đón tiếp người ly dị tái hôn được phổ biến vào năm 1993. Lần này, trong suốt bài trình bày kéo dài trong vòng 2 giờ trước các Hồng y, ĐHY W. Kasper đã khơi lên việc đón nhận lại những người ly dị tái hôn sau khi đã trải qua một chặng đường sám hối.
Nhưng, vào ngày hôm sau, việc Đức Thánh Cha công khai bày tỏ lòng cảm kích đối với bài tham luận của ĐHY Kasper đã làm cho hiểu rằng bài tham luận này vẫn chưa hoàn toàn thuyết phục được các Hồng y. Việc làm cho dễ dàng chứng thư vô hiệu của hôn nhân xem ra vẫn còn ít đồng thuận hơn, nhiều cho giải pháp này là giả hình. Về phần mình, ĐHY Christoph Schönborn đã phát biểu để nhắc lại nỗi đau khổ của các con cái trước mọi cuộc ly dị.
Biết rằng cần có thời gian, ĐHY Roger Etchegaray ra khỏi công nghị này với cảm nhận « ghi dấu một khởi đầu của giải pháp ». « Lòng thương xót là danh xưng đầu tiên của Thiên Chúa », ngài nói và đồng thời nhấn mạnh : « Từ khi có tội lỗi, tình yêu, được bao phủ bằng chiếc áo lòng thương xót, đã được tỏ hiện ».
Bên kia các vấn đề gia đình đang phân chia các Hồng y, Đức Thánh Cha Phanxicô đã công khai nói với các Hồng y trong bài giảng Chúa Nhật 23/2, rằng một Hồng y đang bước vào trong Giáo Hội, chứ không phải trong một triều đình, do đó cần tránh những hành xử triều đình : « những mánh khóe, nói hành nói xấu, phe nhóm, bè phái, thiên vị. » Đối với ngài, « ngôn ngữ của chúng ta phải là ngôn ngữ của Tin Mừng : có nói có, không nói không. Thái độ của chúng ta phải là thái độ của các Mối Phúc, và con đường của chúng ta là con đường của sự thánh thiện ». Ngài kêu gọi : « Chúng ta hãy hiệp nhất trong Chúa Kitô và với nhau», « Tôi xin anh em gần gũi tôi ». Trong buổi đọc Kinh Truyền Tin tiếp theo đó, ngài vẫn kêu gọi làm việc vì sự hiệp nhất của Giáo Hội.
Tý Linh
Theo la Croix và Radio Vatican
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- KINH TIN KÍNH CỦA CÔNG ĐỒNG NIXÊ, THẺ CĂN CƯỚC CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?
- CÁC NHÀ KHOA HỌC TÁI TẠO LẠI KHUÔN MẶT CỦA THÁNH TÊRÊSA AVILA
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐƯỢC CẢI THIỆN DẦN DẦN KHI NGÀI ĐANG HỒI PHỤC TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- BẢO VỆ TRẺ VỊ THÀNH NIÊN: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI MỘT “SỰ HOÁN CẢI TOÀN DIỆN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 2. NGƯỜI PHỤ NỮ SAMARI. “CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG!” (Ga 4, 7)
- 24 GIỜ CHO CHÚA 2025
- BA MƯƠI NĂM THÔNG ĐIỆP EVANGELIUM VITAE: TRỰC GIÁC NHÌN XA TRÔNG RỘNG CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA ĐỒNG TẾ THÁNH LỄ, TIẾP TỤC TRỊ LIỆU TẠI NHÀ THÁNH MARTA
- LINH THAO CỦA GIÁO TRIỀU: BÀI 1. LÚC KẾT THÚC SẼ LÀ LÚC KHỞI ĐẦU
- MỘT HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH QUỐC TẾ TẠI VATICAN DÀNH RIÊNG CHO VẤN ĐỀ TUỔI THỌ