ĐỨC PHANXICÔ MỜI GỌI CÁC TU SĨ DÒNG SCALABRINI TIẾP TỤC SỨ MẠNG CỦA HỌ BÊN CẠNH NGƯỜI DI CƯ
Thứ Bảy ngày 14/10/2023, Đức Thánh Cha đã tiếp kiến các nhà truyền giáo là thành viên của dòng truyền giáo do thánh Jean-Baptiste Scalabrini thành lập. Ngài mời gọi họ khám phá lại đặc sủng của đấng sáng lập họ, trong việc phục vụ những người di cư, bằng cách bám rễ vào đời sống cầu nguyện và việc chầu Thánh Thể.
ĐTC Phanxicô giải thích: “Thánh Jean-Baptiste Scalabrini, người đã thành lập anh chị em như những nhà truyền giáo cho những người di cư, đã dạy anh chị em, khi chăm sóc họ, hãy coi mình như anh chị em trên con đường dẫn đến sự hiệp nhất, theo những lời chân thành trong lời nguyện tư tế của Chúa Giêsu”. Tiếp đến, Đức Thánh Cha suy tư về ý nghĩa của việc di cư: “Chúng ta hãy rõ ràng: di cư không phải là một cuộc lang thang nhẹ nhàng trong sự hiệp thông; nó thường là một bi kịch. Và, cũng như mỗi người đều có quyền di cư, thì còn hơn thế nữa mỗi người đều có quyền được ở lại đất nước của mình và sống ở đó trong hòa bình và phẩm giá”.
Tuy nhiên, ngài nói tiếp, “thảm kịch của những cuộc di cư bắt buộc do chiến tranh, nạn đói, nghèo đói và hủy hoại môi trường gây ra đều có thể thấy rõ đối với tất cả mọi người ngày nay”. Chính ở đây là nơi mà linh đạo của các tu sĩ Scalabrini nhập cuộc: “Anh chị em sẵn lòng mình như thế nào đối với những anh chị em này? Với sự hỗ trợ của con đường tâm linh nào?”
Những người cộng tác của Chúa Thánh Thần cho sự hiệp nhất
Cha Scalabrini giúp đỡ chúng ta, “bằng cách coi các nhà truyền giáo cho người di cư như những người cộng tác của Chúa Thánh Thần cho sự hiệp nhất”. Đó là một cái nhìn sáng suốt và độc đáo về hiện tượng di cư, được coi như một lời kêu gọi tạo nên sự hiệp thông trong bác ái.
Đức Phanxicô đề cập đến tình tiết này được chính thánh nhân kể lại trong tác phẩm L’émigration italienne en Amérique (1888): “Ngài kể lại việc đã nhìn thấy “ba hoặc bốn trăm người ăn mặc tồi tàn, chia thành các nhóm khác nhau. Trên khuôn mặt của họ […] những nếp nhăn đến sớm do cơ cực để lại, những xáo trộn của tình cảm làm lay động trái tim họ lúc bấy giờ lộ ra”.
Đức Thánh Cha nói tiếp : “Thật không may, những hình ảnh này cũng quen thuộc với chúng ta. Và thánh nhân, được ấn tượng bởi nỗi khốn cùng lớn lao này, đã hiểu rằng có một dấu hiệu từ Thiên Chúa dành cho ngài: lời kêu gọi giúp đỡ những người này về vật chất và tinh thần, để không ai trong số họ, bị bỏ mặc một mình, bị hư mất, bị mất đi niềm tin”.
Vun trồng tính công giáo của tâm hồn
Qua câu chuyện sống động này của đấng sáng lập, Đức Phanxicô đã xác định “lời kêu gọi đầu tiên”, lời kêu gọi “vun trồng những tầm hồn giàu tính công giáo, nghĩa là khao khát tính phổ quát và hiệp nhất, sự gặp gỡ và hiệp thông”. Sự gần gũi “là phong cách của Thiên Chúa”.
Trong công cuộc này, sẽ là “có phần không tưởng nếu cho rằng tất cả những điều này chỉ có thể đạt được chỉ bằng sức mạnh của con người”, Đức Giáo Hoàng nói với các tu sĩ Scalabrini, đồng thời giải thích rằng “ngược lại, đó là vấn đề hợp tác với hành động của Chúa Thánh Thần, và do đó hành động trong lịch sử dưới sự hướng dẫn và với năng lượng đến từ Thiên Chúa”.
Do đó, Đức Phanxicô kêu gọi đừng quên ba từ mà chúng ta tìm thấy trong Cựu Ước: góa phụ, trẻ mồ côi và người ngoại kiều.
Tìm lại ý thức về việc chầu Thánh Thể
Do đó, lời kêu gọi thứ hai của vị thánh từng là giám mục của Piacenza (Bắc Ý) là bám rễ sâu đời mình vào mối quan hệ yêu thương với Chúa Giêsu qua Bí tích Thánh Thể và Chầu Thánh Thể. Và Đức Phanxicô khuyến khích các tu sĩ Scalabrini khám phá lại ý thức về việc chầu Thánh Thể, “ý thức mà chúng ta đã đánh mất”, mời gọi họ luôn tìm những giây phút thinh lặng để chầu Thánh Thể. “Chúng ta biết Scalabrini yêu thích việc chầu Thánh Thể đến mức nào, mà ngài đã cống hiến hết mình ngay cả vào ban đêm, bất chấp sự mệt mỏi do công việc kiệt sức của ngài, và ngài không từ bỏ vào ban ngày, ngay cả trong những thời điểm hoạt động nhiều nhất. Ngài không có ảo tưởng: không có cầu nguyện thì không có sứ mạng!”
Đức Thánh Cha kết thúc bài phát biểu của mình bằng cách kêu gọi các thành viên của gia đình Scalabrini “đổi mới cam kết của họ đối với những người di cư và ngày càng bám rễ sâu hơn vào đời sống thiêng liêng mãnh liệt, bằng cách noi gương Đấng sáng lập của họ” và cảm ơn họ vì sứ mạng của họ trên khắp thế giới . Ngài nói, một công việc mà ngài đã từng chứng kiến ở Buenos-Aires.
Tý Linh
(theo Olivier Bonnel, Vatican News)
Tags: Di dân, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?
- CÁC NHÀ KHOA HỌC TÁI TẠO LẠI KHUÔN MẶT CỦA THÁNH TÊRÊSA AVILA
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐƯỢC CẢI THIỆN DẦN DẦN KHI NGÀI ĐANG HỒI PHỤC TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- BẢO VỆ TRẺ VỊ THÀNH NIÊN: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI MỘT “SỰ HOÁN CẢI TOÀN DIỆN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 2. NGƯỜI PHỤ NỮ SAMARI. “CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG!” (Ga 4, 7)
- 24 GIỜ CHO CHÚA 2025
- BA MƯƠI NĂM THÔNG ĐIỆP EVANGELIUM VITAE: TRỰC GIÁC NHÌN XA TRÔNG RỘNG CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA ĐỒNG TẾ THÁNH LỄ, TIẾP TỤC TRỊ LIỆU TẠI NHÀ THÁNH MARTA
- LINH THAO CỦA GIÁO TRIỀU: BÀI 1. LÚC KẾT THÚC SẼ LÀ LÚC KHỞI ĐẦU
- MỘT HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH QUỐC TẾ TẠI VATICAN DÀNH RIÊNG CHO VẤN ĐỀ TUỔI THỌ
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT III MÙA CHAY NĂM C: SỰ KIÊN NHẪN CỦA THIÊN CHÚA MỜI GỌI CHÚNG TA HOÁN CẢI