ĐỨC PHANXICÔ: “TÔI NHẬN THẤY HAI MỐI NGUY CHO NỀN DÂN CHỦ HÔM NAY”
« Sự suy yếu của nền dân chủ được gây ra bởi mối nguy của các chủ nghĩa dân túy, vốn không phải là chủ thuyết nhân dân, và bởi mối nguy của những quy chiếu này đến các quyền lực kinh tế và văn hóa quốc tế. » Đức Phanxicô nhận định như thế khi trả lời cho câu hỏi của phóng viên Iliana Magra trên chuyến bay từ Hy Lạp trở về Rôma hôm 6/12/2021, khi nói về “hai mối nguy cho nền dân chủ hôm nay”.
Dưới đây là câu hỏi và câu trả lời :
Iliana Magra (Kathimerini): Trọng kính Đức Thánh Cha, cảm ơn về chuyến viếng thăm Hy Lạp của Đức Thánh Cha. Đức Thánh Cha đã nói, ở Dinh Tổng thống ở Athens, về sự kiện nền dân chủ đang thụt lùi, đặc biệt ở châu Âu. Đức Thánh Cha sẽ nói vì với những nhà lãnh đạo tuyên xưng mình là Kitô hữu nhiệt thành nhưng, đồng thời, cổ võ những giá trị và chính sách chống dân chủ ?
Đức Phanxicô : Nền dân chủ là một kho tàng, một kho tàng của nền văn minh, và nó phải được bảo vệ, nó phải được gìn giữ. Và không chỉ được gìn giữ bởi một thực thể cao hơn, nhưng còn được gìn giữ bởi chính các nước.
Tôi nhận thấy hai mối nguy cho nền dân chủ hôm nay : một là chủ nghĩa dân túy, đang tồn tại đây đó, và bắt đầu ra khỏi nanh vuốt của nó. Tôi nghĩ đến một chủ nghĩa dân túy to lớn của thế kỷ trước, chủ nghĩa Đức quốc xã, vốn là một chủ nghĩa dân túy mà, bằng cách bảo vệ các giá trị quốc gia, như nó đã nói, đã thành công tiêu diệt đời sống dân chủ, thậm chí chính sự sống với cái chết của nhiều người, bằng cách trở thành một chế độ độc tài đẫm máu.
Ngày nay tôi sẽ nói, bởi vì bạn đã đặt câu hỏi về các chính phủ cánh hữu, chúng ta hãy cẩn thận để các chính phủ, tôi không nói cánh hữu hay cánh tả, tôi nói một điều khác, chúng ta hãy cẩn thận để các chính phủ không rơi vào con đường chủ nghĩa dân túy này, của cái gọi là « chủ nghĩa dân túy » chính trị, vốn không liên quan gì đến chủ thuyết nhân dân, là sự diễn đạt tự do của các dân tộc, thể hiện căn tính của họ, văn hóa dân gian, các giá trị, nghệ thuật của họ…Chủ nghĩa dân túy là một điều, chủ thuyết nhân dân là một điều khác với chủ nghĩa dân túy.
Mặt khác, nền dân chủ đang bị suy yếu đi, nó đang đi vào một con đường mà nó đang dần dần suy yếu đi khi các giá trị quốc gia bị hy sinh, bị yếu đi hướng đến, chúng ta hãy nói một từ xấu xí, nhưng tôi không tìm ra một từ khác, hướng đến một « đế chế », một thứ chính phủ siêu quốc gia, và đó là điều cần phải làm cho chúng ta suy nghĩ.
Chúng ta cũng không được rơi vào chủ nghĩa dân túy, trong đó nhân dân – chúng ta nói nhân dân, nhưng đó không phải là nhân dân, nhưng là một chế độc độc tài của « chúng ta chứ không phải những người khác » (tôi nghĩ đến chủ nghĩa Đức quốc xã), cũng không rơi vào sự suy yếu căn tính của chúng ta trong một chính phủ quốc tế.
Về chủ đề này, có một cuốn tiểu thuyết được viết vào năm 1903 (bạn sẽ nói « vị Giáo hoàng này lỗi thời về văn chương biết bao ! » ) bởi Benson, một nhà văn người Anh, « Le Maître du monde» (Bậc Thầy của thế giới), mơ về một tương lai trong đó một chính phủ quốc tế, với những biện pháp kinh tế và chính trị, cai trị tất cả các nước khác. Ông giải thích, khi chúng ta có loại chính phủ này, chúng ta sẽ mất tự do và chúng ta cố gắng đạt tới sự bình đẳng giữa tất cả mọi người ; điều đó xảy ra khi có một siêu cường quốc ra lệnh một hành xử kinh tế, văn hóa và xã hội cho các quốc gia khác.
Sự suy yếu của nền dân chủ được gây ra bởi mối nguy của các chủ nghĩa dân túy, vốn không phải là chủ thuyết nhân dân, và bởi mối nguy của những quy chiếu này đến các quyền lực kinh tế và văn hóa quốc tế. Nhưng tôi không phải là một chính trị gia chuyên nghiệp : tôi nói với những gì đến trong tâm trí tôi.
Tý Linh chuyển ngữ
(nguồn Vatican News)
Tags: Âu Châu, Giáo-Hội-&-Nhà-Nước, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- KINH TIN KÍNH CỦA CÔNG ĐỒNG NIXÊ, THẺ CĂN CƯỚC CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?
- CÁC NHÀ KHOA HỌC TÁI TẠO LẠI KHUÔN MẶT CỦA THÁNH TÊRÊSA AVILA
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐƯỢC CẢI THIỆN DẦN DẦN KHI NGÀI ĐANG HỒI PHỤC TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- BẢO VỆ TRẺ VỊ THÀNH NIÊN: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI MỘT “SỰ HOÁN CẢI TOÀN DIỆN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 2. NGƯỜI PHỤ NỮ SAMARI. “CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG!” (Ga 4, 7)
- 24 GIỜ CHO CHÚA 2025
- BA MƯƠI NĂM THÔNG ĐIỆP EVANGELIUM VITAE: TRỰC GIÁC NHÌN XA TRÔNG RỘNG CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA ĐỒNG TẾ THÁNH LỄ, TIẾP TỤC TRỊ LIỆU TẠI NHÀ THÁNH MARTA
- LINH THAO CỦA GIÁO TRIỀU: BÀI 1. LÚC KẾT THÚC SẼ LÀ LÚC KHỞI ĐẦU
- MỘT HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH QUỐC TẾ TẠI VATICAN DÀNH RIÊNG CHO VẤN ĐỀ TUỔI THỌ