ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ KÊU GỌI CÁC KITÔ HỮU LUÔN LUÔN CANH TÂN BẢN THÂN
Tại quảng trường thánh Phêrô, dịp đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 31.8.2014, Đức Thánh Cha Phanxicô đã trở lại đoạn Tin Mừng trong ngày nói về việc Chúa Giêsu loan báo cuộc khổ nạn của Ngài và việc Phêrô can ngăn Chúa Giêsu đi vào con đường đó. Đối với Đức Thánh Cha, đó là « thời điểm quyết định xuất hiện sự tương phản giữa lối suy nghĩ của Chúa Giêsu và của các môn đệ ».
Rút ra bài học từ đó, Đức Thánh Cha nói : « Chúng ta, những kitô hữu, đang sống trong thế giới, hoàn toàn hội nhập vào thực tại xã hội và văn hóa của thời đại chúng ta, và đúng như thế, nhưng điều đó bao hàm nguy cơ chúng ta trở nên « trần tục », chúng ta mất đi tính mới mẻ từ Chúa và Thánh Thần cho chúng ta. » « Khi các kitô hữu vẫn giữ sống động sức mạnh của Tin Mừng, thì sức mạnh này có thể biến đổi ‘các tiêu chí phán đoán, các gia trị quyết định, những điểm quan tâm, đường hướng tư tưởng, các nguồn cảm hứng và các khuôn mẫu sống’ » (Phaolô VI, Evangelii nuntiandi, số 19).
Các Kitô hữu « suy yếu »
Đối với Đức Thánh Cha, « thật buồn khi thấy những Kitô hữu suy yếu » ; « người ta không biết liệu đó là những Kitô hữu và những người trần tục. Như rượu pha nước, người ta không biết liệu đó là rượu hay nước ». Sau cùng, đối với Đức Thánh Cha, thật buồn khi « thấy những Kitô hữu không còn là muối cho đời, vì chúng ta biết rằng khi muối mất đi hương vị của nó, nó không còn hữu ích gì nữa. Những Kitô hữu này đã trở thành trần tục ».
Đối với Đức Thánh Cha, « cần thiết canh tân bản thân liên lỉ. Làm thế nào thực hiện điều đó, trong thực hành ? » : « Bằng cách đọc và suy niệm Tin Mừng mỗi ngày, để lời Chúa Giêsu luôn hiện diện trong cuộc sống của chúng ta ; bằng việc tham dự vào thánh lễ Chúa Nhật, nơi chúng ta gặp gỡ Chúa Giêsu trong cộng đoàn, lắng nghe Lời Ngài và rước Thánh Thể vốn kết hiệp chúng ta với Ngài và với nhau. Sau cùng, rất quan trọng cho việc canh tân thiêng liêng là những ngày tĩnh tâm và linh thao. Nhờ những ân huệ này của Chúa, chúng ta có thể trở nên vững tin không phải vào thế gian, nhưng vào Chúa Kitô, và bước theo Ngài trong cuộc sống, đánh mất mạng sống mình, theo nghĩa hiến dâng nó vì tình yêu và trong tình yêu. Và điều đó bao gồm sự hy sinh, thập giá, để lãnh nhận nó được thanh tẩy mới mẻ, được giải thoát khỏi thói ích kỷ và khỏi món nợ của cái chết, tràn đầy vĩnh cửu ».
Tý Linh
Theo NEWS.VA
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- THÔNG ĐIỆP GIÁNG SINH VÀ PHÉP LÀNH URBI ET ORBI 2024 : CẦU MONG TIẾNG SÚNG HÃY IM BẶT !
- THÁNH LỄ ĐÊM GIÁNG SINH VÀ KHỞI ĐẦU MỘT NĂM ÂN SỦNG, ĐỔI MỚI VÀ HY VỌNG
- HÀNH TRÌNH QUA CÁC NĂM THÁNH NHỜ CÁC SẮC CHỈ TRIỆU TẬP
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG NĂM C: TẠ ƠN CHÚA VỀ HỒNG ÂN SỰ SỐNG
- NĂM THÁNH 2025: CẦN PHẢI CÓ THẺ HÀNH HƯƠNG ĐỂ BƯỚC QUA CÁC CỬA THÁNH Ở RÔMA
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO GIÁO TRIỀU RÔMA NHÂN DỊP CHÚC MỪNG GIÁNG SINH 2024: HÃY NÓI TỐT CHỨ ĐỪNG NÓI XẤU
- GIÁO TRIỀU RÔMA, BÀI GIẢNG MÙA VỌNG THỨ 3: SỰ CAO CẢ CỦA THIÊN CHÚA LÀ SỰ NHỎ BÉ
- MỤC TỬ TRONG THÁNH KINH, MỘT HÌNH ẢNH VỀ UY QUYỀN VÀ LÒNG NHÂN TỪ
- ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI NHÓM ÂN NHÂN VIỆT NAM: HỖ TRỢ CÁC CÔNG VIỆC BÁC ÁI ĐÓNG GÓP VÀO VIỆC MANG LẠI NIỀM HY VỌNG
- THÁNH TÍCH CỦA THÁNH TÊRÊSA HÀI ĐỒNG GIÊSU ĐẾN RÔMA NHÂN NĂM THÁNH
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. I. THỜI THƠ ẤU CỦA CHÚA GIÊSU. BÀI 1. GIA PHẢ CỦA CHÚA GIÊSU (Mt 1, 1-17). CON THIÊN CHÚA ĐI VÀO LỊCH SỬ
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA TRONG THÁNH LỄ CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG NĂM C: CHÚNG TÔI PHẢI LÀM GÌ?
- NHỮNG ĐOẠN TRÍCH TỪ CUỐN TỰ TRUYỆN « HY VỌNG » CỦA ĐỨC PHANXICÔ
- ĐỨC PHANXICÔ TIẾT LỘ NGÀI ĐÃ THOÁT KHỎI HAI VỤ MƯU SÁT TRONG CHUYẾN TÔNG DU TỚI IRAK
- ĐỨC PHANXICÔ CA NGỢI CORSE NHƯ MÔ HÌNH CỦA “TÍNH THẾ TỤC LÀNH MẠNH”
- ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI HÀNG GIÁO SĨ CORSE: “HÃY CHĂM SÓC CÁC BẠN VÀ NGƯỜI KHÁC”
- VIDEO TRỰC TUYẾN CHUYẾN TÔNG DU CORSE
- ĐỨC THÁNH CHA SẼ ĐẾN CORSE ĐỂ KÊU GỌI CẦU NGUYỆN, CÔNG LÝ VÀ TRÁCH NHIỆM
- THƯỢNG HỘI ĐỒNG: ĐỨC THÁNH CHA BỔ NHIỆM CÁC THÀNH VIÊN HỘI ĐỒNG THƯỜNG LỆ, TRONG ĐÓ CÓ HAI PHỤ NỮ
- CHUYẾN TÔNG DU CỦA ĐỨC PHANXICÔ: ĐỐI VỚI ĐA SỐ NGƯỜI PHÁP, ĐỨC PHANXICÔ “ĐÚNG” KHI THÍCH CORSE HƠN NHÀ THỜ ĐỨC BÀ PARIS