ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ: SỰ CHẾT Ở ĐÀNG SAU CHÚNG TA, PHÍA TRƯỚC CHÚNG TA LÀ THIÊN CHÚA CỦA KẺ SỐNG
Trong buổi đọc kinh Truyền Tin tại quảng trường thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tập chú vào bài Tin Mừng của ngày Chúa nhật, trong đó Chúa Giêsu xử trí với nhóm Sa-đốc, những người phủ nhận có sự sống lại.
Đức Thánh Cha Phanxicô nói, những người Sa-đốc đặt câu hỏi sau với Chúa Giêsu trong một cố gắng để chế nhạo niềm tin vào sự sống lại: “Một người phụ nữ đã có bảy đời chồng, họ chết lần lượt người nầy đến người khác. Bây giờ khi sống lại, người phụ nữ đó là vợ của ai?” Đức Thánh Cha nói, Chúa Giêsu giải thích rằng đời sống sau khi chết có những chuẩn mực khác với đời sống chúng ta trên thế gian: sự sống đời đời là một sự sống khác, trong một chiều kích mà, giữa những điều khác, đời sống vợ chồng sẽ không còn tồn tại nữa. Chúa Giêsu nói, người sống lại sẽ như những thiên thần, và họ sẽ sống trong một trạng thái hiện hữu khác, mà chúng ta không thể đạt tới hay thậm chí tưởng tượng được ngay bây giờ.
Đức Thánh Cha Phanxicô tiếp tục, nhưng sau đó Chúa Giêsu phản công, có thể nói như thế: Ngài tìm chứng cứ của sự sống lại trong đoạn về ông Môi-sê và bụi gai đang cháy, ở đó Thiên Chúa mạc khải mình như Thiên Chúa của Abraham, của I-sa-ác và Gia-cóp. Đức Thánh Cha Phanxicô giải thích, tên của Thiên Chúa gắn liền với tên của những người nam và người nữ mà Ngài tự mình gắn bó với họ, và sự liên kết nầy mạnh hơn cả sự chết. Đây là lý do tại sao Chúa Giêsu xác định: “Ngài không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Ngài, tất cả đều đang sống” (Lc 20, 38). Và sự liên kết quan trọng nhất là với Chúa Giêsu: Ngài là Sự Liên Kết, Ngài là Sự Sống và Sự Sống Lại, vì Ngài đã đánh bại sự chết với tình yêu thập giá của mình. Đức Thánh Cha nói: trong Đức Giêsu, Thiên Chúa ban cho chúng ta sự sống đời đời: Ngài ban sự sống đó cho mọi người, và mọi người, nhờ Ngài, có thể hy vọng được sống một cuộc sống thậm chí đích thực hơn cả cuộc sống nầy. Cuộc sống mà Thiên Chúa dành cho chúng ta không đơn thuần là một phiên bản tốt hơn của cuộc sống nầy: nó vượt ra ngoài sức tưởng tượng của chúng ta, bởi vì Thiên Chúa tiếp tục làm chúng ta ngạc nhiên với tình yêu và lòng thương xót của Ngài.
Đức Thánh Cha giải thích, do đó điều sẽ xảy ra đúng là ngược lại với những gì những người Sa-đóc nghĩ tưởng. Cuộc sống nầy không thể là tiêu chuẩn cho sự sống đời đời: ngược lại, chính sự sống đời đời rọi sáng cuộc sống của chúng ta trên trần gian, và cho mỗi người chúng ta niềm hy vọng. Đức Thánh Cha nói tiếp, nếu chúng ta chỉ nhìn bằng con mắt nhân loại, chúng ta có khuynh hướng nói rằng con đường của con người đi từ sự sống đến cái chết. Nhưng Chúa Giêsu thay đổi hoàn toàn viễn cảnh nầy, và xác định rằng cuộc hành hương của chúng ta khởi đi từ sự chết đến một đời sống sung mãn hơn. Đức Thánh Cha kết luận, như thế sự chết thì ở đàng sau chúng ta, không ở phía trước. Phía trước chúng ta là Thiên Chúa của kẻ sống, sự thất bại cuối cùng của tội lỗi và sự chết, sự khởi đầu của một thời kỳ mới của niềm vui và ánh sáng bất tận. Nhưng trên trần thế nầy, -trong nguyện cầu, trong Bí tích, trong tình huynh đệ- chúng ta đã gặp gỡ Chúa Giêsu và tình yêu của Ngài, và như thế chúng ta đã có thể nếm trải một chút hương vị của cuộc sống phục sinh.
XT (theo Radio Vatican)
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?
- CÁC NHÀ KHOA HỌC TÁI TẠO LẠI KHUÔN MẶT CỦA THÁNH TÊRÊSA AVILA
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐƯỢC CẢI THIỆN DẦN DẦN KHI NGÀI ĐANG HỒI PHỤC TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- BẢO VỆ TRẺ VỊ THÀNH NIÊN: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI MỘT “SỰ HOÁN CẢI TOÀN DIỆN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 2. NGƯỜI PHỤ NỮ SAMARI. “CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG!” (Ga 4, 7)
- 24 GIỜ CHO CHÚA 2025
- BA MƯƠI NĂM THÔNG ĐIỆP EVANGELIUM VITAE: TRỰC GIÁC NHÌN XA TRÔNG RỘNG CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA ĐỒNG TẾ THÁNH LỄ, TIẾP TỤC TRỊ LIỆU TẠI NHÀ THÁNH MARTA
- LINH THAO CỦA GIÁO TRIỀU: BÀI 1. LÚC KẾT THÚC SẼ LÀ LÚC KHỞI ĐẦU
- MỘT HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH QUỐC TẾ TẠI VATICAN DÀNH RIÊNG CHO VẤN ĐỀ TUỔI THỌ
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT III MÙA CHAY NĂM C: SỰ KIÊN NHẪN CỦA THIÊN CHÚA MỜI GỌI CHÚNG TA HOÁN CẢI