GIÁO HỘI CÔNG GIÁO KHÔNG ĐƠN PHƯƠNG TRONG CUỘC CHIẾN ĐẤU CHỐNG LẠI VIỆC HỢP PHÁP HÓA HÔN NHÂN ĐỒNG TÍNH
Mỗi lần Đức Bênêđictô XVI phát biểu chống lại hôn nhân đồng tính, thì lập tức ngài bị chỉ trích một cách có hệ thống. Nhưng lần phát biểu gần đây trong diễn văn nói với Giáo triều dịp Giáng Sinh và Năm Mới, khi ngài cũng lên tiếng bênh vực hôn nhân truyền thống và phê phán lý thuyết phái tính cũng như hôn nhân đồng tính, thì không có sự tấn công như thế. Mọi người đều giữ thinh lặng.
Chính vị Đại Giáo sĩ Do Thái giáo ở Pháp, ngài Gilles Bernheim, mà Đức Thánh Cha đã trích dẫn cho lập luận của mình, đã là một cái khiên che thuẫn đỡ cho ngài. Và không có ai, trong số những người bảo vệ ý kiến đối lập với ý kiến của Đức Thánh Cha, đã cảm thấy sẵn sàng tấn công vị Đại Giáo sĩ và Đức Thánh Cha.
Quả thế, trường hợp nước Pháp đang có nhiều người theo trong cuộc chiến ủng hộ hay chống những gì mà Giáo Hội xác định như là « những nguyên tắc bất khả thương lượng », trong số đó có nguyên tắc hôn nhân giữa một người nam và một người nữ.
Những phản ứng quyết liệt chống lại ý của Tổng thống Hollande muốn trao cho hôn nhân đồng tính một giá trị pháp lý, không chỉ đến từ Giáo Hội Công Giáo, dưới sự dẫn dắt của Đức Tổng Giám mục Paris, Đức cha André Vingt-Trois, nhưng còn từ các vị đại diện của các tôn giáo khác hay từ thế giới thế tục có uy tín, trong số đó có nữ triết gia thuộc phong trào nữ quyền là bà Sylviane Agacinski, phu nhân của nguyên Thủ tướng thuộc đảng xã hội (và là người Tin Lành) Lionel Jospin, cả vị Đại Giáo sĩ Do Thái giáo trên đây, tác giả của một tài liệu 25 trang trong đó ngài bác bỏ từng luận chứng một của những người ủng hộ hôn nhân đồng tính và việc nhận con nuôi của các cặp đồng tính.
Khi trích dẫn bản văn của ngài Bernheim, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã nhận xét tài liệu này là « cẩn thận dựa vào các tài liệu và đánh động cách sâu xa». Và khi dựa vào đó, Đức Thánh Cha đã đưa nó ra khỏi khung cảnh nước Pháp và đặt nó vào sự chú ý của thế giới.
Tại Ý, lời mời gọi của Đức Thánh Cha đã khơi lên một phản ứng nhanh chóng của nhà trí thức vô tín Ernesto Galli della Loggia. Trong nhật báo « Corriere della Sera » ngày 30/12, ông đã không chỉ lấy lại những lập luận của vị Đại Giáo Sĩ, cho thấy rằng chúng hài hòa với tư tưởng của Đức Bênêđictô XVI, nhưng còn khẳng định rằng ông chia sẻ chúng hoàn toàn và ông muốn người ta thảo luận về chúng bằng cách ngừng tuân theo não trạng đang thịnh hành chạy theo ủng hộ hôn nhân đồng tính.
Galli della Loggia là một nhà trí thức đời, mà các bài viết của ông luôn được quan tâm ở Vatican. Phu nhân của ông, nhà sử học Lucetta Scaraffia, viết bài đều đặn cho nhật báo « Osservatore Romano » mà vị giám đốc, ông Giovanni Maria Vian, là một trong những người thân của ông.
Galli della Loggia không phải là người đầu tiên, cũng không phải là người duy nhất, trong số các nhà trí thức đời ở Ý, đã lánh xa dàn hợp xướng của những người cáo buộc Giáo Hội là « theo chính sách ngu dân ».
Sau ông, ngày 2.12013, nhà phân tâm học danh tiếng, bà Silvia Vegetti Finzi, cũng đã lên tiếng chống lại việc cho phép các cặp đồng tính nhận con nuôi.
Trước ông, cũng có lập trường của triết gia Pietro Barcellona, nhà lý luận của chủ nghĩa công dân Mario Tronti, chính trị gia Giuseppe Vacca và nhà xã hội học Paolo Sorbi. Tất cả bốn vị này, được mệnh danh là « theo chủ nghĩa mar-xít và Ratzinger », thuộc Đảng dân chủ và trước đó từng theo Đảng cộng sản, từ nay đã theo lập trường nhân chủng học của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI, để bảo vệ sự sống từ lúc thụ thai cho đến cái chết tự nhiên và hôn nhân giữa một người nam và một người nữ.
Tý Linh
Theo Sandro Magister
Tags: Bênêđíctô XVI, Đồng-tính
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- PHẬT TỬ VÀ KITÔ HỮU TRONG CUỘC ĐỐI THOẠI GIẢI THOÁT CHO THỜI ĐẠI CHÚNG TA
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV GỬI CÁC CHUYÊN VIÊN TRUYỀN THÔNG : HÃY CHỌN LỰA CON ĐƯỜNG TRUYỀN THÔNG HÒA BÌNH
- MẬT NGHỊ HỒNG Y: ĐHY PAROLIN VÀ ĐHY PREVOST ĐƯỢC PHIẾU “RẤT CAO” TRONG CUỘC BỎ PHIẾU ĐẦU TIÊN ?
- CHÚA NHẬT ĐẦU TIÊN CỦA ĐỨC LÊÔ XIV VỚI CÁC TÍN HỮU VÀ TẠI MỘ THÁNH PHÊRÔ
- TỪ LÊÔ XIII ĐẾN LÊÔ XIV, VẤN ĐỀ XÃ HỘI MỚI
- MẬT NGHỊ: VÀ CÁC HỒNG Y BẮT ĐẦU PHÁT BIỂU NGAY SAU ĐÓ
- ĐỨC LÊÔ XIV TẠI MỘT ĐỀN THÁNH CỦA DÒNG THÁNH AUGUSTINÔ VÀ TẠI MỘ ĐỨC PHANXICÔ
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV CHO HỒNG Y ĐOÀN : « NGÀY NAY GIÁO HỘI TRAO CHO MỌI NGƯỜI DI SẢN HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA MÌNH »
- CHÂN DUNG, KHẨU HIỆU VÀ HUY HIỆU CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV
- BỀ TRÊN TỔNG QUYỀN DÒNG AUGUSTINÔ: ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV ‘THỰC SỰ GẦN GŨI VỚI MỌI NGƯỜI’
- TÌM HIỂU DÒNG THÁNH AUGUSTINÔ CỦA ĐỨC LÊÔ XIV
- “NGÀI ĐÃ CÓ MỘT TỶ SỐ TUYỆT VỜI” TẠI MẬT NGHỊ
- XÓA MÌNH ĐI ĐỂ CHÚA KITÔ Ở LẠI
- TIỂU SỬ ĐỨC TÂN GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV
- THÁNH LỄ KHAI MẠC TRIỀU ĐẠI GIÁO HOÀNG CỦA ĐỨC LÊÔ XIV VÀO NGÀY 18 THÁNG 5
- “GIÁM MỤC LÀ MỘT MỤC TỬ GẦN GŨI VỚI DÂN CHÚNG, KHÔNG PHẢI LÀ NGƯỜI QUẢN LÝ”
- ĐỨC TÂN GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV KÊU GỌI HÒA BÌNH VÀ GIẢI TRỪ VŨ TRANG TRÊN THẾ GIỚI
- HABEMUS PAPAM
- GIỮA SỰ TRANG NGHIÊM VÀ LONG TRỌNG, MẬT NGHỊ BẮT ĐẦU
- KHÓI ĐEN ĐẦU TIÊN XUẤT HIỆN TỪ ỐNG KHÓI NHÀ NGUYỆN SISTINE