GIÁO XỨ LÀ NƠI CHIA SẺ VÀ HIỆP THÔNG
Hôm thứ Tư 27/8/2014, trong buổi tiếp kiến chung, Đức Phanxicô đã lấy lại chu kỳ giáo lý về Giáo Hội và lần này dừng lại ở mầu nhiệm Giáo Hội, mà Kinh Tin Kính khẳng định là “duy nhất và thánh thiện”: duy nhất, “bởi vì Giáo Hội tìm thấy nguồn gốc của mình nơi Thiên Chúa Ba Ngôi, mầu nhiệm hiệp nhất và hiệp thông”; thánh thiện, vì “được xây dựng trên Chúa Kitô, được sinh động bởi Chúa Thánh Thần”, Đức Thánh Cha giải thích. Một Giáo Hội cũng bao gồm các tội nhân, “vốn mỗi ngày cảm nghiệm được những mỏng giòn và khốn khổ của mình”. Đối với Đức Thánh Cha, đức tin mà chúng ta tuyên xưng này thúc đẩy chúng ta hoán cải, và can đảm sống hằng ngày sự hiệp nhất và thánh thiện đến từ Thiên Chúa, nguồn mạch của sự hiệp nhất.
Tuy nhiên, Đức Thánh Cha cho thấy rằng “kinh nghiệm nói với chúng ta rằng các tội lỗi chống lại sự hiệp nhất là rất nhiều”. “Và chúng ta đừng chỉ nghĩ đến các lý giáo, các lạc giáo mà thôi, nhưng còn giữa lòng các giáo xứ của chúng ta nữa”. Các giáo xứ, được mời gọi trở nên mái ấm hiệp thông và chia sẻ, bất hạnh thay đang bị thấm nhiễm bởi sự ganh tỵ, ghen tương, ác cảm. “Biết bao chuyện ngồi lê đôi mách nơi các giáo xứ!” “Chính vì chúng ta tìm kiếm sự thành công bản thân, bởi vì chúng ta xét đoán người khác, chúng ta chỉ thấy những khuyết điểm của họ, chứ không thấy những phẩm chất của họ, những gì chia rẽ chúng ta, chứ không phải những gì hiệp nhất chúng ta”. Đức Thánh Cha tuyên bố: “sự chia rẽ là một trong những tội lỗi nghiêm trọng nhất, nó là dấu chỉ công trình không phải của Thiên Chúa, nhưng của ma quỷ”
Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu hãy trở thành “những người kiến tạo hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa”. “Hãy xin lỗi vì những lần chúng ta đã là những tác nhân chia rẽ và thiếu cảm thông giữa các cộng đoàn chúng ta… và hãy cầu nguyện để các mối tương quan của chúng ta có thể là một phản ánh luôn đẹp đẽ và vui tươi hơn về mối tương quan giữa Chúa Giêsu và Chúa Cha”. Đối với Đức Thánh Cha, “giáo xứ được mời gọi trở thành những nơi chia sẻ và hiệp thông” và người kitô hữu trở thành những người kiến tạo hòa bình trong các giáo xứ.
Tý Linh
theo Radio Vatican
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- 1700 NĂM SAU CÔNG ĐỒNG NIXÊ: NIỀM HY VỌNG CỬ HÀNH LỄ PHỤC SINH CHUNG
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ TIẾP TỤC CẢI THIỆN
- LOẠT BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 3. GIAKÊU. “HÔM NAY TÔI PHẢI Ở LẠI NHÀ ÔNG” (Lc 19, 5)
- ĐỐI VỚI CEF, ƯU TIÊN HÀNG ĐẦU LÀ CUỘC CHIẾN CHỐNG LẠM DỤNG VÀ NGHÈO ĐÓI
- KINH TIN KÍNH CỦA CÔNG ĐỒNG NIXÊ, THẺ CĂN CƯỚC CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?
- CÁC NHÀ KHOA HỌC TÁI TẠO LẠI KHUÔN MẶT CỦA THÁNH TÊRÊSA AVILA
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐƯỢC CẢI THIỆN DẦN DẦN KHI NGÀI ĐANG HỒI PHỤC TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- BẢO VỆ TRẺ VỊ THÀNH NIÊN: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI MỘT “SỰ HOÁN CẢI TOÀN DIỆN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 2. NGƯỜI PHỤ NỮ SAMARI. “CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG!” (Ga 4, 7)
- 24 GIỜ CHO CHÚA 2025