“KHÔNG CÓ TỘI NÀO MÀ THIÊN CHÚA KHÔNG THỂ THA THỨ”
Việc xưng tội không được sống như “một cuộc tra tấn”, cũng không được thực hành như là “một cuộc hỏi cung áp lực”. Trái lại, nó phải giải phóng và giáo dục về lòng thương xót, đồng thời tạo điều kiện hết sức có thể cho việc sửa chữa điều xấu đã phạm. Đức Thánh Cha Phanxicô đã khẳng định như thế hôm 12/3/2015, khi tiếp kiến các tham dự viên của khóa học hằng năm về tòa trong do Tòa Ân Giải Tối Cao đề nghị cho các tân linh mục và các linh mục tương lai. Chủ đề được chọn năm nay: “Làm thế nào ban phát cách đúng đắn bí tích sám hối”, một chủ đề được đề cập về nhiều phương diện: giáo luật, luân lý, phụng vụ, mục vụ.
Đối với Đức Thánh Cha, hối nhân phải ra khỏi tòa giải tội với “tâm hồn vui tươi, khuôn mặt rạng ngời hy vọng”. “Không có tội nào mà Thiên Chúa không thể tha thứ. Không có tội nào!” “Chỉ những gì trốn tranh lòng Thương xót của Chúa mới sẽ không được tha thứ”. Nếu việc giải tội giáo dục các tín hữu về lòng thương xót, thì các linh mục giải tội cũng phải để mình được bí tích Hòa Giải giáo dục.
Quả vậy, đôi khi các ngài lắng nghe những cuộc xưng tội có tính xây dựng và thậm chí đôi khi tham dự vào “những phép lạ trở lại”. Các linh mục phải học hỏi nhiều từ sự hoán cải và sám hối của các tín hữu vốn cũng thúc đẩy họ kiểm điểm lương tâm của mình; nhất là “họ phải luôn giữ cái nhìn hướng về Trời, không bao giờ đánh mất ý thức về siêu nhiên”.
Các linh mục không được quên rằng nếu họ đã được đưa đến thực thi thừa tác vụ này, thì “đó không phải do công trạng riêng của họ, khả năng thần học hay pháp lý của họ, hay những phẩm chất nhân bản hay tâm lý của họ. Họ là những thừa tác viên hòa giải do ân sủng của Thiên Chúa”.
Cuối cùng, Đức Thánh Cha đã yêu cầu các cha giải tội đón tiếp các hối nhân bằng cách tôn trọng phẩm giá và lịch sử cá nhân của mỗi người. Theo ngài, mọi tín hữu đến tòa giải tội đều là một mảnh đất thánh thiêng cần phải vun trồng cách tận tâm và quan tâm mục vụ. Như thế, các tín hữu sẽ được khích lệ đi xưng tội thường xuyên hơn.
Tý Linh
Theo Radio Vatican
Tags: Bí-tích, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- LÀN SÓNG DỰ TÒNG: GIÁO HỘI PHÁP TÁI KHÁM PHÁ SỨC MẠNH CỦA SỰ HOÁN CẢI
- CHUYẾN VIẾNG THĂM BẤT NGỜ CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐẾN ĐỀN THỜ THÁNH PHÊRÔ ĐỂ CẦU NGUYỆN TẠI MỘ CỦA ĐỨC PIÔ X
- BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 4. CHÀNG THANH NIÊN GIÀU CÓ. CHÚA GIÊSU NHÌN ANH (Mc 10, 21)
- ĐỨC PHANXICÔ TIẾP KIẾN VUA CHARLES III VÀ CAMILLA TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- ĐỨC PHANXICÔ ‘ĐANG RẤT KHỎE’, BÁC SĨ SERGIO ALFIERI ĐẢM BẢO SAU KHI NGÀI BẤT NGỜ XUẤT HIỆN
- ĐỨC PHANXICÔ TIẾP TỤC CẢI THIỆN DẦN DẦN TRONG THỜI GIAN DƯỠNG BỆNH
- CÁC GIÁM MỤC HOA KỲ CHẤM DỨT HỢP TÁC VỚI CHÍNH QUYỀN LIÊN BANG VỀ VẤN ĐỀ NGƯỜI TỴ NẠN
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA TRONG THÁNH LỄ NĂM THÁNH CỦA BỆNH NHÂN VÀ NHỮNG NHÂN VIÊN CHĂM SÓC SỨC KHỎE: CHIA SẺ NỖI ĐAU KHỔ CỦA NGƯỜI KHÁC LÀ MỘT BƯỚC HƯỚNG ĐẾN SỰ THÁNH THIỆN
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT V MÙA CHAY NĂM C: “TÔI CẢM NHẬN ĐƯỢC ‘NGÓN TAY CỦA THIÊN CHÚA’”
- QUẢNG TRƯỜNG THÁNH PHÊRÔ: ĐỨC PHANXICÔ XUẤT HIỆN CHÀO ĐÓN NHỮNG NGƯỜI HÀNH HƯƠNG
- SỰ PHỤC SINH CỦA CHÚA GIÊSU LOẠI BỎ NÃO TRẠNG BÁO THÙ
- 1700 NĂM SAU CÔNG ĐỒNG NIXÊ: NIỀM HY VỌNG CỬ HÀNH LỄ PHỤC SINH CHUNG
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ TIẾP TỤC CẢI THIỆN
- LOẠT BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 3. GIAKÊU. “HÔM NAY TÔI PHẢI Ở LẠI NHÀ ÔNG” (Lc 19, 5)
- ĐỐI VỚI CEF, ƯU TIÊN HÀNG ĐẦU LÀ CUỘC CHIẾN CHỐNG LẠM DỤNG VÀ NGHÈO ĐÓI
- KINH TIN KÍNH CỦA CÔNG ĐỒNG NIXÊ, THẺ CĂN CƯỚC CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ