KINH TRUYỀN TIN LỄ CHÚA KITÔ VUA: ĐỨC GIÊSU LÀ ‘VUA’ CỦA TÔI KHÔNG?
“Liệu tôi có thể nói rằng Đức Giê-su là ‘Vua’ của tôi không? Hay tôi có ‘những ông vua’ khác trong lòng mình?”. Đức Phanxicô chất vấn như thế trong buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 24/11/2024, Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ, qua đó ngài mời gọi người Kitô hữu đi vào trong thế giới của Chúa Giêsu, vị Vua giải thoát, tha thứ, đem lại bình an, sự thật và công lý.
Dưới đây là bài suy niệm của Đức Thánh Cha:
Anh chị em thân mến, mừng ngày Chúa Nhật!
Hôm nay, Tin Mừng của phụng vụ (Ga 18, 33-37) cho chúng ta thấy Đức Giê-su trước Phongxiô Phi-la-tô. Ngài đã bị trao nộp cho nhà cầm quyền Rôma để chịu kết án tử hình. Tuy nhiên, một cuộc đối thoại ngắn bắt đầu giữa Đức Giê-su và Philatô. Thông qua những câu hỏi của Philatô và những câu trả lời của Chúa, có hai từ được biến đổi cách đặc biệt, mang lấy ý nghĩa mới. Hai từ đó là: ‘vua’ và ‘thế gian’.
Thoạt đầu Philatô hỏi Đức Giê-su: ‘Ông có phải là vua dân Do Thái không? (c. 33). Suy nghĩ như một viên chức của đế quốc, Philatô muốn thấu hiểu người đàn ông trước mặt mình có phải là mối đe doạ tiềm tàng không. Đối với ông, vua chính là người cầm quyền cai trị mọi thần dân của mình. Và đây là một mối đe doạ cho ông, phải không? Đúng thế, Đức Giê-su xác nhận là vua, nhưng theo cách hoàn toàn khác! Đức Giê-su là vua trong mức độ Ngài là chứng nhân: Ngài là Đấng nói sự thật (x. c-37). Vương quyền của Đức Giê-su, Ngôi Lời nhập thể, nằm trong lời chân thật của Ngài, trong lời đầy hiệu lực của Ngài, vốn biến đổi thế gian.
Thế gian: đây là từ thứ hai. ‘Thế gian’ của Phongxiô Philatô là một thế gian trong đó kẻ mạnh thắng kẻ yếu, người giàu thắng người nghèo, kẻ bạo tàn thắng người hiền lành. Nói cách khác, một thế giới mà chúng ta đều biết rõ, thật đáng tiếc. Đức Giê-su là Vua, nhưng vương quốc của Ngài không thuộc về thế giới của Philatô, và cũng không thuộc về thế gian này (c. 36). Thật vậy, lời của Đức Giê-su chính là thế giới mới, thế giới vĩnh cữu, mà Thiên Chúa đã dành sẵn cho tất cả mọi người qua việc hiến trao mạng sống của Ngài vì ơn cứu độ của chúng ta. Đó là Nước Trời, mà Chúa Ki-tô mang đến cho trái đất này qua việc tuôn đổ ân sủng và sự thật (x. Ga 1, 17). Thế giới, mà Đức Giê-su là Vua, chuộc lấy công trình tạo dựng đã bị huỷ hoại bởi sự dữ, bằng sức mạnh của tình yêu Thiên Chúa. Đức Giê-su cứu chuộc công trình tạo dựng, bởi vì Đức Giê-su giải thoát, tha thứ, đem lại bình an và công lý. “Nhưng, thưa Cha, điều này có đúng không?” – ‘Đúng chứ’. Tâm hồn của anh chị em như thế nào? Có điều gì đó đang đè nặng nó không? Tội lỗi xưa nào đó? Chúa Giê-su luôn luôn tha thứ. Đây là vương quốc của Chúa Giê-su. Nếu có điều gì đó xấu xa bên trong anh chị em, hãy cầu xin ơn tha thứ. Và Ngài luôn luôn tha thứ.
Thưa anh chị em, Chúa Giê-su nói chuyện rất gần gũi với Philatô, nhưng ông vẫn giữ khoảng cách với Ngài bởi vì ông sống trong một thế giới khác. Philatô không mở lòng ra với sự thật, mặc dù sự thật ở ngay trước mặt ông. Ông sẽ để cho Đức Giê-su chịu đóng đinh. Ông sẽ ra lệnh viết “Vua dân Do Thái” (Ga 19, 19) trên thập giá, nhưng không thể hiểu được ý nghĩa của lời này: “Vua dân Do Thái”. Tuy nhiên, Chúa Ki-tô bước vào thế gian, vào trong thế gian này. Ai hâm mộ sự thật sẽ lắng nghe tiếng của Ngài (x. Ga 18, 37). Đó chính là tiếng nói của Vua vũ trụ, Đấng cứu độ chúng ta.
Anh chị em quý mến, lắng nghe Chúa sẽ đem lại ánh sáng trong tâm hồn và trong đời sống của chúng ta. Vì thế, chúng ta hãy tự hỏi – mọi người tự vấn trong chính cõi lòng mình: liệu tôi có thể nói rằng Đức Giê-su là ‘Vua’ của tôi không? Hay tôi có ‘những ông vua’ khác trong lòng mình? Theo nghĩa nào? Lời của Ngài có phải là sự hướng dẫn, là sự chắc chắc của tôi không? Tôi có thấy nơi Ngài khuôn mặt đầy lòng thương xót của Thiên Chúa, Đấng bao giờ cũng tha thứ, luôn tha thứ, Đấng đang đợi chờ chúng ta để ban cho ta ơn tha thứ của Người không?
Chúng ta hãy cùng nhau cầu nguyện với Đức Maria, người nữ tỳ của Chúa, khi chúng ta đón chờ Vương Quốc của Thiên Chúa với niềm hy vọng.
———————————
Cồ Ngọc Hải dịch
(nguồn: vatican.va)
Tags: Angelus, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?
- CÁC NHÀ KHOA HỌC TÁI TẠO LẠI KHUÔN MẶT CỦA THÁNH TÊRÊSA AVILA
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐƯỢC CẢI THIỆN DẦN DẦN KHI NGÀI ĐANG HỒI PHỤC TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- BẢO VỆ TRẺ VỊ THÀNH NIÊN: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI MỘT “SỰ HOÁN CẢI TOÀN DIỆN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 2. NGƯỜI PHỤ NỮ SAMARI. “CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG!” (Ga 4, 7)
- 24 GIỜ CHO CHÚA 2025
- BA MƯƠI NĂM THÔNG ĐIỆP EVANGELIUM VITAE: TRỰC GIÁC NHÌN XA TRÔNG RỘNG CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA ĐỒNG TẾ THÁNH LỄ, TIẾP TỤC TRỊ LIỆU TẠI NHÀ THÁNH MARTA
- LINH THAO CỦA GIÁO TRIỀU: BÀI 1. LÚC KẾT THÚC SẼ LÀ LÚC KHỞI ĐẦU
- MỘT HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH QUỐC TẾ TẠI VATICAN DÀNH RIÊNG CHO VẤN ĐỀ TUỔI THỌ
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT III MÙA CHAY NĂM C: SỰ KIÊN NHẪN CỦA THIÊN CHÚA MỜI GỌI CHÚNG TA HOÁN CẢI
- VATICAN, BÀI HỌC TỪ MỘT VỊ GIÁO HOÀNG ĐAU KHỔ
- ĐỨC PHANXICÔ CHÀO CÔNG CHÚNG VÀ BAN PHÉP LÀNH ĐẦU TIÊN TỪ BỆNH VIỆN