LỜI KHUYÊN CỦA MỘT GIÁO PHỤ SA MẠC ĐỂ THÁO GỠ MỐI DAY OÁN HẬN
Các Giáo Phụ Sa Mạc khuyên chúng ta điều gì để hướng dẫn đời sống thiêng liêng của chúng ta, trong những hoàn cảnh rất cụ thể của cuộc sống chúng ta? Đôi khi sự oán hận nổi lên và gây ra đau khổ mà không biết làm cách nào để thoát khỏi nó. Thánh Sisoes Cả đã thấy rõ: tự mình báo oán, đó là từ chối sự bảo vệ của Thiên Chúa.
Sisoès là một đan sĩ đến từ Thebaide (vùng Luxor ngày nay), trong thời kỳ phát triển rộng lớn của đời sống đan tu ở Ai Cập, vào đầu thế kỷ thứ V. Ngài là bậc thầy trong nghệ thuật dẫn dắt các tâm hồn, đặc biệt trong thời kỳ khủng hoảng. Chẳng hạn như trong cuộc cãi vã nổ ra giữa hai ẩn sĩ. Chúng ta đừng ngạc nhiên khi thấy loại xung đột này nảy sinh giữa những người muốn sống thinh lặng. Cuộc sống hàng ngày tạo cơ hội cho nhiều sự tiếp xúc, vốn có thể trở thành nguyên nhân gây ra xích mích: xây dựng tu phòng, mua đồ nội thất cơ bản, cung cấp nước và thực phẩm, mua sách cầu nguyện, sản xuất giỏ và các vật dụng khác để có được một số nguồn lực khác. Hàng ngàn sự cố có thể làm đảo lộn cuộc sống của các ẩn sĩ đạo hạnh này. Và khi không còn lời để giải thích, cơn giận đã sôi sục rất lâu trong những trái tim nặng nề này.
Nỗi đau khổ của sự oán hận
Dù thế nào đi nữa, một trong hai anh em đã phải chịu một sự xúc phạm khiến một người anh em đặc biệt tổn thương và thôi thúc người anh em này nảy sinh ý muốn báo oán. Thật may mắn cho người anh em này, anh đã có can đảm để đến nói chuyện với cha thiêng liêng của mình, là Sisoès: “Con đã bị người anh em này xúc phạm và con muốn báo oán”. Nói thế, anh ấy không đặc biệt tự hào về điều đó, nhưng mọi chuyện đã như vậy rồi, anh ấy không thể làm gì được. Khi người cha thiêng liêng lại nói với anh ta: “Con ơi, đừng làm thế, hãy để Chúa báo oán cho con” bằng cách quy chiếu đến Thư gửi tín hữu Rôma (x. Rm 12, 19), thì vị đan sĩ này kháng cự và trả lời một cách hờn dỗi: “ Con sẽ không ở yên cho đến khi con tự báo thù.” Sự oán hận của tu sĩ này vẫn còn đó và anh cảm nhận được rằng nó sẽ không rời đi. Anh không muốn đối mặt và chịu đựng nó lâu dài. Đó không còn là sự xúc phạm mà anh muốn gột rửa, nhưng là nỗi đau mà anh muốn tránh xa.
Tự mình báo oán hay phó thác vào Chúa?
Vị Thầy nhìn thấy tất cả những điều này một cách rõ ràng và không hề nản chí, ngài còn giúp khuây khỏa, ngài khuyến khích cầu nguyện: “Người anh em ơi, chúng ta hãy cầu nguyện!” Đan sĩ luôn là “người anh em”, bất chấp mong muốn trả thù của người ấy. Sisoès sẽ đề nghị gì cho người này? “Lạy Thiên Chúa của con, chúng con không cần Ngài phải lo lắng cho chúng con nữa vì chúng con đã tự mình báo oán.” Thật lạ thường ! Bằng cách đặt người này trước mặt Thiên Chúa, Sisoès cho anh ta thấy sự phi lý trong hoàn cảnh của anh ta; tự mình báo oán, đó là từ chối được Thiên Chúa bảo vệ! Như thể chúng ta sẽ an toàn hơn khi giải quyết công việc một mình! Bị Ngài bỏ rơi? không không bao giờ! “Nghe những lời này, người anh em này quỳ xuống dưới chân vị Thầy già và nói với ngài: “Từ giờ trở đi, con sẽ không cãi nhau với anh này nữa; thưa Cha, con xin Cha tha thứ cho con”” (Sisoès, 1).
—————–
Tý Linh
(theo Sophie Baron, Aleteia)
———————–
“Anh em thân mến, đừng tự mình báo oán, nhưng hãy để cho cơn thịnh nộ của Thiên Chúa làm việc đó, vì có lời chép: Đức Chúa phán: Chính Ta sẽ báo oán, chính Ta sẽ đáp trả” (Rm 12, 19).
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- “PHÚC THAY CHO NGƯỜI KHÔNG ĐÁNH MẤT HY VỌNG”, CHỦ ĐỀ NGÀY THẾ GIỚI ÔNG BÀ LẦN V
- ĐỨC THÁNH CHA THÔNG BÁO ĐANG CHUẨN BỊ TÔNG HUẤN MỚI VỀ TRẺ EM
- TRÍ TUỆ NHÂN TẠO: CHÚNG TA CÓ THỂ SỬ DỤNG CHATGPT CHO CÔNG VIỆC MÀ KHÔNG CẦN NÓI RA KHÔNG?
- NHỮNG NGƯỜI THÁNH HIẾN, MỘT MẪU GƯƠNG VỀ TÌNH YÊU TRONG MỘT THẾ GIỚI CỦA NHỮNG MỐI QUAN HỆ HỜI HỢT
- ĐỨC THÁNH CHA KÊU GỌI TÒA THƯỢNG THẨM RÔMA KHÔI PHỤC CÁC MỐI QUAN HỆ LIÊN VỊ
- TRỞ THÀNH LINH MỤC, ĐÓ LÀ CHỊU ĐAU KHỔ VỚI DÂN CỦA MÌNH
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. I. THỜI THƠ ẤU CỦA CHÚA GIÊSU. BÀI 3. « ÔNG PHẢI ĐẶT TÊN CHO CON TRẺ LÀ GIÊSU ». TRUYỀN TIN CHO THÁNH GIUSE
- TRÍ TUỆ NHÂN TẠO LÀ CƠ HỘI NHƯNG CÓ THỂ KHIẾN CON NGƯỜI TRỞ THÀNH NÔ LỆ CỦA MÁY MÓC
- PAOLO BENANTI: THÔNG TRI ANTIQUA ET NOVA MỜI GỌI CHÚNG TA ĐẶT RA CHO MÌNH NHỮNG CÂU HỎI ĐÚNG ĐẮN
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC PHANXICÔ TRONG CHÚA NHẬT LỜI CHÚA 2025: LẮNG NGHE LỜI CHÚA VÀ NẮM BẮT SỰ ỨNG NGHIỆM CỦA LỜI CHÚA TRONG HIỆN TẠI
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT III THƯỜNG NIÊN NĂM C: NĂM THÁNH LÀ CƠ HỘI ĐỂ ĐỐI MỚI CUỘC GẶP GỠ CỦA CHÚNG TA VỚI CHÚA KITÔ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO NGÀY THẾ GIỚI BỆNH NHÂN 2025 : NIỀM HY VỌNG KHÔNG LÀM THẤT VỌNG VÀ LÀM CHO CHÚNG TA MẠNH MẼ TRONG CƠN THỬ THÁCH
- ĐỨC THÁNH CHA KÊU GỌI CÁC KITÔ HỮU KIÊN TRÌ TRÊN CON ĐƯỜNG HIỆP NHẤT
- BÀI PHÁT BIỂU CỦA ĐỨC PHANXICÔ VỚI CÁC GIÁM ĐỐC ĐẠI CHỦNG VIỆN VÀ TIỀN CHỦNG VIỆN CỦA PHÁP : ĐỪNG TẠO RA NHỮNG BẢN SAO
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN THÔNG XÃ HỘI 2025: CHIA SẺ NIỀM HY VỌNG TRONG LÒNG ANH CHỊ EM MỘT CÁCH HIỀN HÒA
- PHỎNG VẤN ĐHY KOOVAKAD, NGƯỜI VỪA ĐƯỢC BỔ NHIỆM LÀM TỔNG TRƯỞNG BỘ ĐỐI THOẠI LIÊN TÔN
- ĐỐI VỚI CÁC GIÁM MỤC MỸ, CÁC SẮC LỆNH CỦA TRUMP “GÂY LO NGẠI SÂU XA”
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA GỬI CHO DIỄN ĐÀN KINH TẾ THẾ GIỚI 2025
- Ý NGHĨA CỦA ĐỘNG TỪ “ĐI RA” TRONG TIN MỪNG
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. I. THỜI THƠ ẤU CỦA CHÚA GIÊSU. BÀI 2. TRUYỀN TIN CHO ĐỨC MẸ. ĐỨC MARIA LẮNG NGHE VÀ SẴN LÒNG