MARGUERITE STERN, CỰU FEMEN, XIN LỖI NGƯỜI CÔNG GIÁO
Tác giả phản đối ý thức hệ chuyển giới đã xin lỗi trong một video gửi người Công giáo về những hành động trong quá khứ của mình. Từng là thành viên của phong trào nữ quyền Femen, Marguerite Stern đã vào nhà thờ Đức Bà Paris để tố cáo chế độ phụ quyền và sự phản đối của Giáo hội đối với hôn nhân của các cặp đồng giới.
(Marguerite Stern, vòng tay)
“Tôi thành thật xin lỗi.” Trong một đoạn video dài ba phút được đăng vào thứ Năm, ngày 31 tháng 10, nhà hoạt động nữ quyền Marguerite Stern, hiện đã dấn thân chống lại chủ nghĩa chuyển giới, đã ngỏ lời với những người Công giáo và từ bỏ cam kết trước đây của mình trong phong trào Femen (phong trào nữ quyền chuyên đấu tranh và biểu tình bằng cách để ngực trần), các hành động của bà được thực hiện từ năm 2012 đến năm 2015 cũng như các bài phát biểu đã thực hiện chống lại Giáo hội Công giáo và các tín hữu trong các chiến dịch ủng hộ hôn nhân đồng giới.
Người thực hiện cuộc chiến chống lại “ý thức hệ chuyển giới” – “một mối đe dọa văn minh” đang “hủy diệt” – đã giải thích hành trình của bà như thế. “Đã mười một năm rồi. Ngày nay niềm xác tín và sự nhạy cảm của tôi đã tiến triển. Khi tấn công đạo Công giáo, tôi tự hỏi liệu mình không nằm trong lôgic hủy diệt và hận thù bản thân hay không.”
“Thuộc về một nền văn minh”
Xuyên suốt video của mình, tác giả ca ngợi một đạo Công giáo văn minh. Bà cho biết thêm: “Tôi lớn lên ở một đất nước mà lịch sử, kiến trúc và phong tục được định hình bởi Giáo hội”. Từ chối điều này, bước vào Nhà thờ Đức Bà Paris mà la hét là một cách làm tổn hại một phần nước Pháp và một phần bản thân tôi. »
Trong mười năm, nhà hoạt động Femen này thực sự đã trải qua một sự tiến triển chính trị. Người khởi nguồn của những bức tranh ghép trên đường phố, trong những năm gần đây, đã trở nên gần gũi hơn với các phong trào và đảng phái cánh hữu, đến mức được mời đến các trường đại học mùa hè Reconquête để phát biểu về cuốn sách mới nhất của bà về chủ nghĩa chuyển giới, vốn đã gây ra nhiều tranh cãi khi nó được phát hành. Tác giả cũng là đối tượng bị SOS Racisme khiếu nại vì đã tuyên bố rằng “theo tỷ lệ, những người nhập cư từ Châu Phi (…) và Trung Đông (…) tấn công phụ nữ nhiều hơn những người Pháp thuộc nền văn hóa Pháp”. Bà nói trong video: “Việc tôi phản đối chủ nghĩa chuyển giới đã khiến tôi trở nên yêu nước”.
Có mặt tại tang lễ của Philippine Le Noir de Carlan, nhà hoạt động nữ quyền thừa nhận đã rất xúc động trước buổi lễ và cảm thấy “thuộc về một nền văn minh vĩ đại” trước các nghi lễ Công giáo. Người phụ nữ này khẳng định: “Nhiều người trong số chúng tôi dựa vào Giáo hội Công giáo và ngay cả những người không có đức tin cũng phải đấu tranh để bảo vệ họ”. Khẳng định thêm rằng báng bổ là một quyền, tuy nhiên bà nêu rõ quan điểm của mình, cho rằng mặc dù hợp pháp nhưng “nó không phải luôn luôn đạo đức”. Bà kết luận : “Hiện nay, việc bôi nhọ người Công giáo và coi họ như những kẻ ngốc đang là mốt (…). Trong quá khứ tôi đã lợi dụng bầu khí này để hành động một cách vô đạo đức. Tôi thành thật xin lỗi vì điều này”.
Được phóng thích trong vụ kiện chống lại Civitas
Được La Croix liên hệ, Marguerite Stern chỉ ra rằng video này là kết quả của “sự ngẫu hợp tình huống”: “Tôi đã muốn xin lỗi từ nhiều tháng nay. Tôi cảm thấy cần phải nói điều đó.” Bà cho biết, đó cũng là kết quả của phiên tòa mới vào ngày 24 tháng Mười vừa qua, mà cuối cùng bà được phóng thích trong vụ kiện do Civitas đưa ra vì bà đã can thiệp bằng cách xịt bình cứu hỏa vào những người biểu tình chống lại việc hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới.
“Nhìn lại, tôi không muốn ra tòa để bào chữa cho những điều mà tôi cảm thấy có phần tội lỗi. Nhưng phòng xử án không phải là nơi thích hợp để xin lỗi Giáo hội Công giáo”, bà nhấn mạnh để giải thích sự lựa chọn lên tiếng thông qua một đoạn video mà bà muốn trở thành “một thông điệp gửi đến những người không tin, để nói với họ hãy tỏ ra có lòng tôn trọng hơn.”
Tý Linh
(theo Matthieu Lasserre, nhật báo La Croix)
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?
- CÁC NHÀ KHOA HỌC TÁI TẠO LẠI KHUÔN MẶT CỦA THÁNH TÊRÊSA AVILA
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐƯỢC CẢI THIỆN DẦN DẦN KHI NGÀI ĐANG HỒI PHỤC TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- BẢO VỆ TRẺ VỊ THÀNH NIÊN: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI MỘT “SỰ HOÁN CẢI TOÀN DIỆN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 2. NGƯỜI PHỤ NỮ SAMARI. “CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG!” (Ga 4, 7)
- 24 GIỜ CHO CHÚA 2025
- BA MƯƠI NĂM THÔNG ĐIỆP EVANGELIUM VITAE: TRỰC GIÁC NHÌN XA TRÔNG RỘNG CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA ĐỒNG TẾ THÁNH LỄ, TIẾP TỤC TRỊ LIỆU TẠI NHÀ THÁNH MARTA
- LINH THAO CỦA GIÁO TRIỀU: BÀI 1. LÚC KẾT THÚC SẼ LÀ LÚC KHỞI ĐẦU
- MỘT HỘI NGHỊ THƯỢNG ĐỈNH QUỐC TẾ TẠI VATICAN DÀNH RIÊNG CHO VẤN ĐỀ TUỔI THỌ
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT III MÙA CHAY NĂM C: SỰ KIÊN NHẪN CỦA THIÊN CHÚA MỜI GỌI CHÚNG TA HOÁN CẢI
- VATICAN, BÀI HỌC TỪ MỘT VỊ GIÁO HOÀNG ĐAU KHỔ
- ĐỨC PHANXICÔ CHÀO CÔNG CHÚNG VÀ BAN PHÉP LÀNH ĐẦU TIÊN TỪ BỆNH VIỆN