BÁO CÁO CỦA HỘI THỪA SAI PARIS VỀ CÁC VỤ LẠM DỤNG TÌNH DỤC

Written by xbvn on Tháng Mười Hai 13th, 2024. Posted in Luân lý, Nhân bản, Thế Giới, Tý Linh

Được công bố vào thứ Năm, ngày 12/12/2024, báo cáo kiểm toán do Hội Thừa sai Hải ngoại Paris (MEP) ủy quyền tiết lộ 63 cáo buộc về bạo lực tình dục do các linh mục của Hội thực hiện từ năm 1950 đến năm 2024.

Cái nhìn toàn cảnh cung cấp bản kiểm kê ban đầu nhưng vẫn chưa đầy đủ về việc quản lý bạo lực tình dục trong MEP. Đây là điều mà báo cáo kiểm toán tiết lộ vào Thứ Năm ngày 12 tháng 12 năm 2024, báo cáo này được công bố bởi MEP. Đây là Hội đã gửi các linh mục đi truyền giáo ở Châu Á và Ấn Độ Dương trong gần bốn thế kỷ, tiết lộ. Được thực hiện bởi văn phòng độc lập GCPS Consulting của Anh chuyên về safeguarding (bảo vệ và cảnh giác chống lạm dụng tình dục, ghi chú của biên tập viên), báo cáo này nhấn mạnh sự cần thiết phải áp dụng các biện pháp cụ thể để ngăn chặn bạo lực tình dục ở MEP.

Nghiên cứu liên quan đến “cáo buộc” bạo lực tình dục, được thực hiện trong khoảng thời gian từ năm 1950 đến ngày nay. Tổng cộng có 63 cáo buộc được đề cập trong báo cáo, trong đó có 8 cáo buộc được “xác nhận”. Các cáo buộc này liên quan đến 46 linh mục, hay 3% trong số 1.491 linh mục hoạt động trong MEP kể từ năm 1950. Một con số có thể so sánh với báo cáo Ciase (khoảng 2,8% linh mục).

Tuy nhiên, văn phòng GCPS chỉ nghiên cứu 350 hồ sơ các linh mục có tên trong bản gốc của hội đồng thường trực, tức là biên bản các cuộc họp của các bề trên. Các kiểm toán viên chỉ ra rằng “tổng số cáo buộc được thống kê (trong hơn 74 năm) là thấp. Có khả năng số vụ bạo lực tình dục thực tế do các linh mục MEP gây ra còn cao hơn nhiều.”

Tính chất hệ thống của lạm dụng

Cuộc điều tra này chứng minh điều gì? Các linh mục được thuyên chuyển, các sự việc được giảm thiểu, sự bảo vệ của tổ chức… Không đi sâu vào chi tiết, báo cáo vạch ra một nền văn hóa tạo thuận lợi cho việc lạm dụng. Vào năm 2023, một số chức danh Công giáo mà La Croix đã tiết lộ sự tồn tại của các thủ tục tố tụng giáo luật hoặc hình sự chống lại bốn thành viên của MEP, trong đó có hai cựu bề trên từ những năm 2010, những người sau đó đã trở thành giám mục: Đức cha Georges Colomb (Giám mục giáo phận La Rochelle, đã rút lui sau cáo buộc hiếp dâm) và Đức cha Gilles Reithinger (cựu giám mục phụ tá của Strasbourg bị điều tra giáo luật trước đó vì đã được một linh mục MEP chỉ ra là một trong những giáo sĩ đã khởi xướng ngài vào đời sống tình dục tích cực và bí mật trong Hội). Cả hai Đức Cha đều bác bỏ những cáo buộc này.

Không đề cập trực tiếp đến câu hỏi về trách nhiệm cá nhân và tập thể, báo cáo chỉ ra sự gia tăng các báo động trong những năm 2010 – giai đoạn quyết định nhất với những năm 1970 – và đưa ra lời giải thích về “các hoạt động đáng lo ngại tại trụ sở MEP” ở Paris: các thái độ lúc đó phản ánh “bầu khí đáng ngờ hoặc thậm chí các kích thích, cũng như động lực kiểm soát và trò chơi quyền lực”. Các báo cáo viên nói thêm: “Các lời khai cũng mô tả hành vi nước đôi của một số linh mục cư trú tại Rue du Bac, được giải thích như một hình thức gây áp lực cho quan hệ tình dục”.

Nói rộng hơn, cuộc điều tra của GCPS Consulting báo cáo rằng nhiều linh mục MEP coi đồng tính luyến ái như là một trong những nguyên nhân gây ra bạo lực tình dục. Tuy nhiên, báo cáo chỉ ra rằng lăng kính này đã ngăn cản họ nghĩ đến vai trò của mối quan hệ quyền lực trong bạo lực tình dục do các linh mục gây ra đối với giáo dân – các nạn nhân chủ yếu là phụ nữ (38 trong số 23 nạn nhân nam). Người ta có thể đọc thấy: “Vấn đề về xu hướng tình dục dường như được ưu tiên hơn vấn đề về sự đồng thuận và lạm dụng quyền lực”.

Bề trên tổng quyền của Hội, cha Vincent Sénéchal, đã bác bỏ vào năm 2023 trong các chuyên mục của La Croix về sự tồn tại của một “hệ thống”. Đối mặt với những sự việc được báo cáo trong tài liệu được công bố hôm thứ Năm, cha Vincent Sénéchal, nguyên là nhà thừa sai ở Campuchia, người cũng là nhân vật số 2 của MEP trong nhiệm kỳ trước (2016-2021), cho biết hôm nay rằng ngài “phẫn nộ”, trong khi vẫn luôn bác bỏ sự tồn tại của một hệ thống như vậy: “Báo cáo như vậy không cho thấy rằng chẳng hạn hẳn sẽ có một đầu não đã thiết lập một phương thức hoạt động để lạm dụng hàng loạt. Nó cho thấy một cái khung thất bại, và những người đi chệch hướng.”

Những nạn nhân bị lãng quên

Ngoài những phát hiện này, báo cáo mô tả việc quản lý các vụ lạm dụng càng không phù hợp hơn vì các linh mục MEP được cử đi truyền giáo đến những vùng xa xôi, nơi khó giám sát và nơi mà văn hóa địa phương – được đánh dấu bằng việc “tránh xung đột”, “tôn trọng quyền bính”, “ưu tiên sự hòa hợp tập thể hơn các hoàn cảnh cá nhân” – ngăn cản việc lên tiếng.

Hậu quả trực tiếp: mặc dù đã có những lời kêu gọi về các chứng từ, được phổ biến và chuyển ngữ trong các cộng đồng, nhưng không có nạn nhân nào được báo cáo trong suốt năm điều tra. Điều này cũng giải thích rằng quốc gia có số lượng báo cáo cao nhất trong khoảng thời gian từ 1970 đến 2024 là Pháp (19), vượt xa Thái Lan (10), Campuchia (7) rồi Nhật Bản và Ấn Độ (5).

Vậy làm thế nào có thể tích cực tìm kiếm nạn nhân của bạo lực tình dục ở những cộng đồng xa xôi này? Báo cáo mô tả: “Không có kênh nào có thể truy cập được đối với những người không có điện thoại thông minh hoặc máy tính, cũng như không có kênh nào có thể truy cập được đối với những người không biết đọc và viết”. Một phản ứng càng cấp bách hơn khi nhiều cuộc truyền giáo của MEP tiếp xúc với những người dễ bị tổn thương: những người trẻ tuổi ở trường nội trú, những người tị nạn, v.v.

Người ta có thể đọc thấy rằng việc chăm sóc nạn nhân là chủ đề của một thiếu sót “có hệ thống” “với sự nhấn mạnh chủ yếu vào việc báo cáo các sự cố hơn là các nguồn lực cần thiết để giúp đỡ nạn nhân”. Để thay đổi các thực hành, các kiểm toán viên đề nghị đặc biệt nhấn mạnh vào việc thích ứng các biện pháp bảo vệ với bối cảnh văn hóa địa phương, xác định những người chủ chốt hoặc thậm chí giám sát cẩn thận các sáng kiến ​​​​phòng chống lạm dụng “tại mỗi giáo xứ do một linh mục MEP quản lý”.

Nếu GCPS Consulting liệt kê một số khuyến nghị nhất định về mặt bảo vệ và phòng ngừa, thì việc chăm sóc nạn nhân cũng như tích cực tìm kiếm các nạn nhân tiềm năng khác hiếm khi được đề cập. Báo cáo cũng bỏ qua việc bồi thường cho các nạn nhân bị bạo lực tình dục bởi các linh mục MEP.

Cần có một ủy ban điều tra lịch sử?

Một ủy ban giám sát gồm những người bên ngoài sẽ công bố báo cáo hàng năm về việc thực hiện các biện pháp do văn phòng đề xuất. Cha Sénéchal đảm bảo: “Kiểm toán đưa ra một tấm gương cho chúng tôi thấy mà chúng tôi không thể quay lưng lại”. “Đang nghiên cứu danh sách các dự án ưu tiên thực hiện. Chúng tôi sẽ thuê các chuyên gia về lạm dụng từ bên ngoài, ký một điều lệ cam kết, thiết lập chương trình đào tạo bắt buộc cho các linh mục.” Cha sẽ là người báo cáo về dự án này trước hội đồng MEP khi kết thúc nhiệm kỳ của mình vào năm 2028.

Có cần phải đi xa hơn và thành lập một ủy ban lịch sử để xem xét trách nhiệm cá nhân và tập thể? Cha Vincent Sénéchal tuyên bố: “Câu hỏi vẫn còn bỏ ngỏ. Tôi không thể trả lời hôm nay, trước tiên chúng tôi phải xử lý cuộc kiểm toán này.”

Ở trong Hội, một số tiếng nói lo ngại rằng nếu không có một công việc toàn diện hơn, một sự thay đổi văn hóa cần thiết sẽ không thể diễn ra trong MEP.

Tý Linh

(theo Matthieu Lasserre, nhật báo La Croix)

Tags:

Trackback from your site.

Bài viết cùng chủ đề

Dữ liệu Website cũ

Xem nhiều gần đây nhất

Đang online

Lịch đăng bài

Tháng Mười Hai 2024
H B T N S B C
« Th11    
  1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31