MỘT CUỘC THĂM DÒ DƯỜNG NHƯ KHẲNG ĐỊNH VIỆC CÁ NHÂN HÓA NIỀM TIN CỦA NGƯỜI PHÁP
« Đa số người Pháp không cần Thiên Chúa ». Đó là ghi nhận mà bán nguyệt san « Clés » nhận định, theo sau một cuộc thăm dò được viện OpinionWay thực hiện trên hơn 2000 người Pháp và được công bố trong số 12/2013-1/2014 (số 86) dưới tựa đề « Thay thế Thiên Chúa bằng gì ? ».
Trên thực tế, có 42% nghĩ rằng sự tồn tại của Thiên Chúa là « không chắc » hay « bị loại bỏ », và có 41% trả lời « không biết » đối với câu hỏi « Đối với bạn, Thiên Chúa, đúng hơn đó là… ». Nhưng người ta tự hỏi liệu cách thức đặt những câu hỏi đã không dẫn đến những câu trả lời phủ định, trong chừng mực nó không loại trừ trả lời « Không biết » để xác định Thiên Chúa, khi sự chọn lựa hướng đến giữa « Một năng lực siêu nhiên », « Thiên nhiên » hay « Đấng mà ta đối thoại »…
Trong số những người được thăm dò này, 56% tự nhận là « Công giáo ». Và cả ở đây nữa , người ta biết rằng đối với câu hỏi « đâu là tôn giáo của bạn nếu có một tôn giáo ? », người ta sẽ đạt được ít câu trả lời « Công giáo » hơn nếu người ta chỉ hỏi về căn tính tôn giáo. Tuy nhiên, 34% tự nhận là « không tôn giáo ».
70% người Pháp cho rằng « các tôn giáo là một nhu cầu thiết yếu của con người »
Ngạc nhiên hơn, 54% người Pháp cảm thấy nhu cầu các nghi lễ, nhưng chỉ 20% chờ đợi « các nghi lễ tôn giáo » – 17% có « những nghi lễ riêng » của mình. Cũng thế, để trả lời cho câu hỏi về ý nghĩa của cuộc sống, 38% ưu tiên cho « trực giác » của họ – ngược với 9% ưu tiên cho tôn giáo. Trên thực tế, 63% cho rằng chiều kích tinh thần hay tôn giáo đúng hơn là « không quan trọng » hay « không quan trọng chút nào » cho sự thành công cá nhân (ngược với 57% vào năm 2005).
Đối diện với cái chết, sự biến mất của Thiên Chúa dường như còn rõ nét hơn, vì đối với 46% người Pháp, « không có gì sau cái chết » (ngược với 39% vào năm 2005), và đối với 31%, « có điều gì đó nhưng họ không biết là gì ». Nhưng thật nghịch lý, 70% người Pháp cho rằng « các tôn giáo là nhu cầu thiết yếu của con người và sẽ kéo dài cho dầu chúng được biến đổi »…
« Người ta không thể sống mà không tin »
« Cuộc thăm dò này mô tả một đất nước bị tục hóa cách sâu xa trong đó người ta đang quên Thiên Chúa », Jean-Louis Servan-Schreiber, giám đốc Clés khẳng định như thế. « Nước Pháp tương phản nhiều với phần còn lại của thế giới ».
Phản ứng lại cuộc thăm dò này, nhà phân tâm học Philippe Grimbert nhắc lại rằng « người ta không thể sống mà không tin » và đồng thời tố giác « phong trào thụt lùi đang từ bỏ Hữu Thể tối cao của các tôn giáo độc thần để trở lại với đa thần giáo trong đó nhiều vị thần mới mang khuôn mặt của những nhân vật truyền thông, trong đó các đối tượng tín ngưỡng lẫn lộn với các của cải tiêu thụ và những biểu tượng linh thánh mang hình dạng những nhãn hiệu thương mại ».
Cũng thế lập trường của Jean-Christophe Rufin, thuộc Viện Hàn Lâm Pháp, mà cuốn sách « Immortelle randonnée » vẫn đang còn được xếp hạng trong số những sách bán chạy nhất từ lúc xuất bản vào tháng 4/2013. Ông khẳng định rằng con đường Compostelle, xét như là « cuộc hành hương hậu hiện đại », là « thiêng liêng và nhân bản » mà điểm thiết yếu của nó là sự từ bỏ.
Tý Linh
Theo La Croix
Tags: Pháp
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO NGÀY THẾ GIỚI BỆNH NHÂN 2025 : NIỀM HY VỌNG KHÔNG LÀM THẤT VỌNG VÀ LÀM CHO CHÚNG TA MẠNH MẼ TRONG CƠN THỬ THÁCH
- ĐỨC THÁNH CHA KÊU GỌI CÁC KITÔ HỮU KIÊN TRÌ TRÊN CON ĐƯỜNG HIỆP NHẤT
- BÀI PHÁT BIỂU CỦA ĐỨC PHANXICÔ VỚI CÁC GIÁM ĐỐC ĐẠI CHỦNG VIỆN VÀ TIỀN CHỦNG VIỆN CỦA PHÁP : ĐỪNG TẠO RA NHỮNG BẢN SAO
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN THÔNG XÃ HỘI 2025: CHIA SẺ NIỀM HY VỌNG TRONG LÒNG ANH CHỊ EM MỘT CÁCH HIỀN HÒA
- PHỎNG VẤN ĐHY KOOVAKAD, NGƯỜI VỪA ĐƯỢC BỔ NHIỆM LÀM TỔNG TRƯỞNG BỘ ĐỐI THOẠI LIÊN TÔN
- ĐỐI VỚI CÁC GIÁM MỤC MỸ, CÁC SẮC LỆNH CỦA TRUMP “GÂY LO NGẠI SÂU XA”
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA GỬI CHO DIỄN ĐÀN KINH TẾ THẾ GIỚI 2025
- Ý NGHĨA CỦA ĐỘNG TỪ “ĐI RA” TRONG TIN MỪNG
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. I. THỜI THƠ ẤU CỦA CHÚA GIÊSU. BÀI 2. TRUYỀN TIN CHO ĐỨC MẸ. ĐỨC MARIA LẮNG NGHE VÀ SẴN LÒNG
- HOA KỲ: TẠI SAO ĐỨC CHA ROBERT BARRON, NGÔI SAO LOAN BÁO TIN MỪNG TRÊN INTERNET, LẠI MUỐN THÀNH LẬP MỘT DÒNG TU?
- NHỮNG NHÂN VẬT TÔN GIÁO NÀO CẦU NGUYỆN CHO DONALD TRUMP TRONG LỄ NHẬM CHỨC CỦA ÔNG?
- ĐỨC THÁNH CHA VIẾT THƯ CHO TỔNG THỐNG DONALD TRUMP
- MỘT NỮ TU SẼ ĐƯỢC BỔ NHIỆM LÀM CHỦ TỊCH PHỦ THỐNG ĐỐC THÀNH VATICAN
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT II THƯỜNG NIÊN NĂM C: CHÚA ĐÁP LẠI SỰ THIẾU THỐN CỦA CHÚNG TA BẰNG TÌNH YÊU DƯ TRÀN CỦA NGƯỜI
- CÁI CHẾT CỦA CHA PONCHAUD, CHỨNG NHÂN VĨ ĐẠI CỦA LỊCH SỬ CAMPUCHIA
- BỘ GIÁO LÝ ĐỨC TIN: HUẤN THỊ VỀ MỘT VÀI KHÍA CẠNH CỦA “THẦN HỌC GIẢI PHÓNG”
- Ở BA LAN, MỘT KIẾN NGHỊ NHẰM XÓA BỎ VIỆC GIẢI TỘI CHO TRẺ VỊ THÀNH NIÊN
- VỤ CHA PIERRE: HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC XIN TÒA ÁN MỞ CUỘC ĐIỀU TRA
- ĐỨC THÁNH CHA MỜI GỌI CÁC LINH MỤC ARGENTINA HÃY TIÊU HAO VÌ TIN MỪNG
- CUBA THẢ TÙ NHÂN, HOAN NGHÊNH SỰ TRUNG GIAN HÒA GIẢI CỦA TÒA THÁNH