MỤC TIÊU CỦA THƯỢNG HỘI ĐỒNG VÀ NHỮNG CẢI CÁCH “THEO MỐT”
Những lời của Đức Thánh Cha nói với Giáo hội Bỉ và hướng tới Đại hội Thượng hội đồng sắp đến.
Đâu là ưu tiên của Thượng Hội đồng sắp được khai mạc? Đâu là mục tiêu chính và quan trọng nhất của cuộc cải cách theo nghĩa hiệp hành của Giáo hội? Từ Brussels, từ Vương cung thánh đường Thánh Tâm Koekelberg, nơi ngài gặp gỡ các giám mục, các thành viên hàng giáo sĩ, các tu sĩ và các nhân viên mục vụ, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đưa ra câu trả lời bằng cách nêu lên một câu hỏi. Ngài nói : “Phương pháp hiệp hành được thúc đẩy bởi việc lắng nghe một chứng từ, phải là việc quay trở lại với Tin Mừng; trong số các ưu tiên của mình, nó không được có một cải cách “theo mốt” nào đó, nhưng tự hỏi: làm thế nào chúng ta có thể mang Tin Mừng đến một xã hội không còn lắng nghe nó hoặc đã quay lưng lại với đức tin? Tất cả chúng ta hãy đặt ra cho mình câu hỏi này.”
Do đó, không phải là những cải cách “theo mốt”. Không phải những chương trình nghị sự – một mặt – ca ngợi những thay đổi chức năng mà cuối cùng dẫn đến việc giáo sĩ hóa giáo dân, cũng không phải những chương trình – mặt khác – mong muốn khôi phục lại thời gian vốn từng là mảnh đất của chủ nghĩa tân giáo sĩ trị: cả hai đều là những viễn cảnh kết thúc bằng việc làm lu mờ vấn đề cấp bách và cơ bản mà Đức Phanxicô đã tái đề xuất, đó là vấn đề loan báo Tin Mừng trong các xã hội bị tục hóa. Đây là hai viễn cảnh cuối cùng đã quên mất mục tiêu thực sự duy nhất của mọi cuộc cải cách trong Giáo hội: thiện ích của các linh hồn, việc chăm sóc dân thánh và trung thành của Thiên Chúa.
Bằng cách đặt lại câu hỏi của Đức Giáo hoàng ở trung tâm, vốn là lý do tồn tại của Công đồng đại kết Vatican II, và bằng cách đặt lại thiện ích và việc chăm sóc dân Thiên Chúa ở trung tâm, chúng ta hiểu tính hiệp hành là phương tiện sống như thế nào trong Giáo Hội. Đó không phải là một gánh nặng quan liêu bổ sung đối với các giáo sĩ và giáo dân, những người chấp nhận nó một cách miễn cưỡng và bằng lời nói, mà trên thực tế vẫn gắn liền với các mô hình của một thế kỷ trước. Nó không phải là chiếc chìa khóa vạn năng cho phép biện minh cho bất kỳ sáng kiến trần tục nào. Ngược lại, nó là biểu hiện trọn vẹn của sự hiệp thông sống động. Chỉ từ ý thức rằng tất cả chúng ta đều được Thiên Chúa yêu thương, chỉ bằng cách sống Tin Mừng với niềm vui, mà chúng ta mới làm chứng cho anh chị em mình, nhận thức được sự kiện rằng – bất kể vai trò của chúng ta trong Giáo hội là gì – chúng ta đều được kêu gọi bởi một Đấng Khác, và chính Ngài là Đấng dẫn dắt Giáo hội của Ngài.
Andrea Tornielli – Bruxelles
—————————————————–
Tý Linh chuyển ngữ
(nguồn : vatican news)
Tags: Phanxicô-I, synode
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐỨC PHANXICÔ : CÁC VỊ ĐẶC TRÁCH PHỤNG VỤ LÀ NGƯỜI PHỤC VỤ VIỆC CẦU NGUYỆN CỦA CỘNG ĐOÀN
- ĐỨC PHANXICÔ CÓ MỘT ĐÊM YÊN BÌNH GIỮA NHỮNG CẢI THIỆN LÂM SÀNG
- ĐỨC PHANXICÔ: “KHÔNG CÓ LỜI NÀO DÀNH CHO NHỮNG BẬC CHA MẸ MẤT CON”
- TÌNH TRẠNG LÂM SÀNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA TIẾP TỤC ĐƯỢC CẢI THIỆN
- CHA GABRIEL, LINH MỤC QUẢN XỨ Ở GAZA : «CHÚNG TÔI RẤT VUI KHI NGHE ĐƯỢC GIỌNG NÓI CỦA ĐỨC THÁNH CHA»
- ĐỨC THÁNH CHA NGỦ NGON VÀ TIẾP TỤC CHO THẤY SỰ CẢI THIỆN NHẸ
- SỨ ĐIỆP MÙA CHAY 2025 CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ: CHÚNG TA HÃY BƯỚC ĐI CÙNG NHAU TRONG HY VỌNG
- ĐỨC PHANXICÔ ĐÃ TRẢI QUA MỘT ĐÊM YÊN BÌNH VÀ ĐANG NGHỈ NGƠI
- TÌNH TRẠNG CỦA ĐỨC PHANXICÔ VẪN NGUY KỊCH, NHƯNG ỔN ĐỊNH
- ĐỨC GIÁO HOÀNG ĐÃ NGHỈ NGƠI AN LÀNH SUỐT ĐÊM
- TÌNH TRẠNG CỦA ĐỨC PHANXICÔ CÓ CẢI THIỆN HƠN
- BẢY CÁCH ĐỂ NÂNG ĐỠ ĐỨC PHANXICÔ ĐANG LÂM BỆNH
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC PHANXICÔ TRONG THÁNH LỄ DỊP NĂM THÁNH CỦA CÁC PHÓ TẾ: PHỤC VỤ VÔ VỊ LỢI LÀ NỀN TẢNG CỦA THỪA TÁC VỤ PHÓ TẾ
- ĐỨC PHANXICÔ CÓ MỘT ĐÊM NGỦ NGON
- CHA TÂN GIÁM TỈNH XUÂN BÍCH TỈNH PHÁP DÂNG LỄ TẠ ƠN TẠI GIÁO XỨ SAINT-SULPICE
- ĐỨC THÁNH CHA VẪN NGUY KỊCH NHƯNG KHÔNG CÓ CƠN SUY HÔ HẤP MỚI
- ĐỨC PHANXICÔ CẢM ƠN VỀ SỰ CHĂM SÓC VÀ LỜI CẦU NGUYỆN
- ĐÊM YÊN BÌNH CỦA ĐỨC PHANXICÔ
- CHA TRYPHON BONGA, TÂN BỀ TRÊN GIÁM TỈNH CỦA CÁC LINH MỤC XUÂN BÍCH TỈNH PHÁP
- ĐỨC PHANXICÔ BỊ CƠN ĐAU HÔ HẤP VÀO BUỔI SÁNG