NÓI KHÔNG VỚI ĐỨC TIN « MỸ PHẨM » ! ĐIỀU QUAN TRỌNG, ĐÓ LÀ ĐỨC ÁI
Cuộc sống của chúng ta có phải là một « cuộc sống Kitô hữu được làm nên bởi mỹ phẩm, vẻ bề ngoài hay đó là một cuộc sống Kitô hữu có đức tin hoạt động nhờ đức ái ? » Đức Thánh Cha Phanxicô đã đặt câu hỏi như thế khi kết thúc bài giảng Thánh lễ sáng thứ Ba ở nhà nguyện Thánh Mátta. Đức Thánh Cha khẳng định : đức tin, « đó không chỉ là đọc Kinh Tin Kính », nhưng điều đó đòi hỏi tránh xa sự tham tiền và hám của để biết trao ban cho người khác, nhất là người nghèo khổ.
Đức tin không cần phơi bày nhưng cần được sống. Nó không cần được bao bọc bằng những phép lịch sự, nhất là nếu chúng giả hình, nhưng bằng một tâm hồn có khả năng yêu thương cách đích thực. Đức Thánh Cha Phanxicô dựa vào đoạn Tin Mừng của ngày – đoạn mà người Biệt phái ngạc nhiên vì Chúa Giêsu không rửa tay trước khi ăn – để lặp lại rằng Chúa Giêsu « lên án » kiểu « xác tín » tập trung vào việc « tuân giữ lề luật » này :
« Chúa Giêsu lên án nền tu đức kiểu mỹ phẩm này, sự kiện tỏ ra bên ngoài tốt và đẹp. Sự thật của bên trong là điều gì khác ! Chúa Giêsu lên án những người có những cách lối hay nhưng những thói quen xấu, những thói quen này không được thấy nhưng hoạt động trong bóng tối. Nhưng vẻ bề ngoài là như sau : những người thích đi dạo trên nhưng quảng trường, thích được người ta biết đến khi họ cầu nguyện, « tô son » bằng một chút yếu đuối khi họ ăn chay… Lạy Chúa, tại sao như thế ? Hãy thấy rằng có hai từ ngữ được dùng ở đây và chúng gắn liền với nhau : lòng tham lam và sự hiểm ác ».
…
« Những gì đáng giá, đó là đức tin. Đức tin nào ? Đức tin « hành động nhờ đức tin »…Một đức tin không chỉ là đọc Kinh Tin Kính : chúng ta hết thảy đều tin vào Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, tin có sự sống đời đời… Nhưng đó là một đức tin bất động, không hành động. Những gì đáng giá đối với Chúa Giêsu Kitô, đó là hành động phát xuất từ đức tin hay đúng hơn, đức tin hành động qua đức ái, tức là bố thí. Bố thí theo nghĩa rộng nhất : tránh xa sự độc tài của tiền bạc, ngẫu tượng tiền bạc. Mỗi lòng tham tiền của đều làm cho chúng ta xa rời Chúa Giêsu Kitô ».
…
Tý Linh
theo Radio Vatican
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- ĐỨC PHANXICÔ TIẾP KIẾN VUA CHARLES III VÀ CAMILLA TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- ĐỨC PHANXICÔ ‘ĐANG RẤT KHỎE’, BÁC SĨ SERGIO ALFIERI ĐẢM BẢO SAU KHI NGÀI BẤT NGỜ XUẤT HIỆN
- ĐỨC PHANXICÔ TIẾP TỤC CẢI THIỆN DẦN DẦN TRONG THỜI GIAN DƯỠNG BỆNH
- CÁC GIÁM MỤC HOA KỲ CHẤM DỨT HỢP TÁC VỚI CHÍNH QUYỀN LIÊN BANG VỀ VẤN ĐỀ NGƯỜI TỴ NẠN
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA TRONG THÁNH LỄ NĂM THÁNH CỦA BỆNH NHÂN VÀ NHỮNG NHÂN VIÊN CHĂM SÓC SỨC KHỎE: CHIA SẺ NỖI ĐAU KHỔ CỦA NGƯỜI KHÁC LÀ MỘT BƯỚC HƯỚNG ĐẾN SỰ THÁNH THIỆN
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT V MÙA CHAY NĂM C: “TÔI CẢM NHẬN ĐƯỢC ‘NGÓN TAY CỦA THIÊN CHÚA’”
- QUẢNG TRƯỜNG THÁNH PHÊRÔ: ĐỨC PHANXICÔ XUẤT HIỆN CHÀO ĐÓN NHỮNG NGƯỜI HÀNH HƯƠNG
- CẦU NGUYỆN BẰNG KINH MÂN CÔI VỚI THÁNH GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II
- SỰ PHỤC SINH CỦA CHÚA GIÊSU LOẠI BỎ NÃO TRẠNG BÁO THÙ
- 1700 NĂM SAU CÔNG ĐỒNG NIXÊ: NIỀM HY VỌNG CỬ HÀNH LỄ PHỤC SINH CHUNG
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ TIẾP TỤC CẢI THIỆN
- LOẠT BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 3. GIAKÊU. “HÔM NAY TÔI PHẢI Ở LẠI NHÀ ÔNG” (Lc 19, 5)
- ĐỐI VỚI CEF, ƯU TIÊN HÀNG ĐẦU LÀ CUỘC CHIẾN CHỐNG LẠM DỤNG VÀ NGHÈO ĐÓI
- KINH TIN KÍNH CỦA CÔNG ĐỒNG NIXÊ, THẺ CĂN CƯỚC CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH