Ở MARIOUPOL, MỘT LÁ THƯ CƠ HỘI CUỐI CÙNG ĐƯỢC GỞI CHO ĐỨC GIÁO HOÀNG
ĐHY Czerny trở thành phát ngôn viên của một lá thư kêu gọi được ký bởi “các bà mẹ, những người vợ và con cái” của những người sống sót ở Marioupol, vẫn đang còn ẩn núp trong thành phố. Một sự trợ giúp của Đức Thánh Cha cho việc sơ tán thường dân “sẽ là một hành vi thương xót thục sự”.
Đó là lời kêu gọi tuyệt vọng mà các bà mẹ, những người vợ và con cái ở Marioupol đã gởi đến Đức Thánh Cha Phanxicô vào hôm thứ Ba Phục Sinh, 19/4/2022. Các tác giả của lá thư được gởi đến Vatican qua trung gian của Đức Hồng y Michael Czerny, và nói với Đức Thánh Cha, “làm nổi bật” những gì mà Đức Thánh Cha đã lặp đi lặp lại từ khi bắt đầu cuộc xung đột. Lá thư vang vọng lại Sứ điệp Phục Sinh Urbi et Orbi (cho thành Rôma và toàn thế giới) của Đức Thánh Cha hôm 17/4, trong đó ngài “đã nói cách rõ ràng về tính phi lý hoàn toàn của cuộc chiến tranh”, Đhy Czerny, quyền Tổng trưởng Bộ Phát triển con người toàn diện, cho biết.
Lá thư đã được viết bởi phóng viên Saken Aymurzaev, của đài truyền hình “UATV-channel” của Nhà nước Ucraina. Hai trang trình bày tổng quan về cơn hấp hối đang diễn ra tại thành phố này. Một thành phố “bị biến thành tro bụi” sau những cuộc tấn công không ngừng của quân đội Nga, và là tâm chấn của một cuộc hảm họa nhân đạo vô tiền khoáng hậu ở Châu Âu vào thế kỷ XXI.
Một ngàn thường dân đang cố thủ trong nhà máy Azovstal
“Thưa Đức Thánh Cha, vẫn còn có thể giúp đỡ những người đang đau khổ”, các phụ nữ ở Marioupol viết cho Đức Phanxicô. Những người vợ và con cái của những người đang còn kháng cự ở Marioupol báo động về sự hiện diện của hàng trăm thường dân và binh lính bị thương, bị lấy đi mọi sự chăm sóc do cạn kiệt thuốc men và thuốc khử trùng, và “phải được sơ tán khỏi chiến trường”.
Lá thư đặc biệt mô tả hoàn cảnh của nhà máy Azovstal, một khu liên hợp luyện kim đã trở thành chiến lũy cuối cùng của thành phố bị quân đội Nga bao vây. Khoảng một ngàn thường dân luôn có mặt ở đó bên cạnh quân đội Ucraina. “Lúc khởi đầu các cuộc giao tranh, những người này đã nghĩ rằng sống với quân đội sẽ mang lại cho họ không chỉ sự an toàn, nhưng còn khả năng nhận được lương thực, nước và chăm sóc y tế”. Đối với nhiều phụ nữ và trẻ em, những gì đối với họ là một chiến lũy giờ đây trở nên như một “cái bẫy” không thể tiếp cận, mà nó đã trở nên không thể “cung cấp lương thực và nước uống”.
Yêu cầu các hành lang nhân đạo và lệnh ngừng bắn
ĐHY Czerny khẳng định: “Thỉnh nguyện tuyệt vọng này cũng được nói với tất cả những ai có khả năng giúp thiết lập các hành lang nhân đạo hay một lệnh ngừng bắn”. Nó can thiệp vào một thời điểm mà, bên cạnh đức tin và niềm vui về sự Phục Sinh, chúng ta phải biết gánh lấy “nỗi đau khổ và cơn hấp hối của anh chị em chúng ta ở Ucraina và của rất nhiều nơi trên thế giới vốn vẫn còn tính phi lý khủng khiếp của cuộc chiến tranh”.
Lá thư gởi cho Đức Thánh Cha kết thúc với đoạn viết: “Các phụ nữ, trẻ em và những người bị tổn thương không đáng một cái chết như thế trước mắt thế giới”. Đó là “những người tử vì đạo ngày nay”. “Sự giúp đỡ của ngài trong việc sơ tán họ khỏi Marioupol sẽ trở tành một hành vi phụ tử thực sự, sự trợ giúp của một mục tử tốt lành và là một hành vi thương xót thực sự”.
Tý Linh
(theo Vatican News)
Tags: Giáo-Hội-&-Nhà-Nước, Hòa-bình, nữ giới, Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- LOẠT BÀI GIÁO LÝ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 3. GIAKÊU. “HÔM NAY TÔI PHẢI Ở LẠI NHÀ ÔNG” (Lc 19, 5)
- ĐỐI VỚI CEF, ƯU TIÊN HÀNG ĐẦU LÀ CUỘC CHIẾN CHỐNG LẠM DỤNG VÀ NGHÈO ĐÓI
- KINH TIN KÍNH CỦA CÔNG ĐỒNG NIXÊ, THẺ CĂN CƯỚC CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU
- ĐHY JEAN-MARC AVELINE, TÂN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC PHÁP
- LỜI TIÊN TRI VỀ HÒA BÌNH CỦA THÁNH GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ VẪN TRONG TÌNH TRẠNG ỔN ĐỊNH
- LỘ ĐỨC: NHỮNG BỨC TRANH KHẢM TRÊN HAI CÁNH CỬA CỦA ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ ĐƯỢC CHE PHỦ
- SỨ ĐIỆP CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ GỬI CÁC LINH MỤC THỪA SAI CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT NHÂN DỊP HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C: SỐNG MÙA CHAY VÀ NĂM THÁNH NHƯ THỜI GIAN CHỮA LÀNH
- ĐHY PAROLIN: “ĐỨC THÁNH CHA CHƯA BAO GIỜ NGỪNG CAI QUẢN GIÁO HỘI”
- “TRƯỚC MẮT THIÊN CHÚA, MỌI CỬ CHỈ YÊU THƯƠNG ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ VÔ HẠN”
- ĐỨC PHANXICÔ CHIA SẺ NỖI ĐAU CỦA NGÀI ĐỐI VỚI CÁC NẠN NHÂN TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở MIẾN ĐIỆN VÀ THÁI LAN
- ĐỨC GIOAN XXIII VÀ ĐỨC PHAOLÔ VI CÓ PHẢI LÀ ĐẶC VỤ CỦA CIA KHÔNG?
- CÁC NHÀ KHOA HỌC TÁI TẠO LẠI KHUÔN MẶT CỦA THÁNH TÊRÊSA AVILA
- SỨC KHỎE CỦA ĐỨC PHANXICÔ ĐƯỢC CẢI THIỆN DẦN DẦN KHI NGÀI ĐANG HỒI PHỤC TẠI NHÀ THÁNH-MARTA
- BẢO VỆ TRẺ VỊ THÀNH NIÊN: ĐỨC PHANXICÔ KÊU GỌI MỘT “SỰ HOÁN CẢI TOÀN DIỆN”
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. II. CUỘC ĐỜI CHÚA GIÊSU. NHỮNG CUỘC ĐỐI THOẠI. BÀI 2. NGƯỜI PHỤ NỮ SAMARI. “CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG!” (Ga 4, 7)
- 24 GIỜ CHO CHÚA 2025
- BA MƯƠI NĂM THÔNG ĐIỆP EVANGELIUM VITAE: TRỰC GIÁC NHÌN XA TRÔNG RỘNG CỦA ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
- ĐỨC THÁNH CHA ĐỒNG TẾ THÁNH LỄ, TIẾP TỤC TRỊ LIỆU TẠI NHÀ THÁNH MARTA