OPUS DEI : MỘT TỰ SẮC ĐỂ BẢO VỆ ĐẶC SỦNG VÀ CỔ VÕ VIỆC LOAN BÁO TIN MỪNG
Với tự sắc « Ad charisma tuendum », Đức Phanxicô đã yêu cầu chuyển giao thẩm quyền liên quan đến Tu hội Opus Dei cho Bộ Giáo sĩ. Ngài cũng xác định rằng vị Tổng trưởng của Opus Dei không còn có thể là một Giám mục nữa. Đức cha Fernando Ocasriz, người đứng đầu Opus Dei hiện nay, cho biết phản ứng của mình.
Bốn mươi năm sau Tông hiến “Ut sit” qua đó Đức Gioan-Phaolô II thiết lập Tu hội Opus Dei thành Giám hạt tòng nhân, Đức Thánh Cha Phanxicô đã có những sửa đổi dựa trên cơ sở Tông hiến Praedicate Evangelium, với mục đích « bảo vệ đặc sủng » và « cổ võ hoạt động loan báo Tin Mừng mà các thành viên của Tu hội này đang thực hiện trên thế giới », bằng cách lan truyền « lời mời gọi nên thánh, thông qua việc thánh hóa công việc và những dấn thân gia đình và xã hội ». Định hướng mới này được thiết lập bởi tự sắc Ad charisma tuendum, được ban hành hôm 22/7/2022, qua đó Đức Phanxicô sửa đổi một số điều khoản của tự sắc Ut sit, bằng cách hài hòa chúng với những gì đã được thiết lập bởi Tông hiến Praedicate Evangelium được công bố hôm 19/3/2022.
Đặc sủng hơn quyền bính phẩm trật
Điều khoản đầu tiên của Tự sắc mới này, dựa trên cơ sở của điều khoản 117 của Praedicate Evangelium, xác định rằng Bộ liên quan đến Opus Dei sẽ không còn là Bộ Giám mục nữa, nhưng là Bộ Giáo sĩ, mà vị Tổng trưởng của Opus Dei sẽ đệ trình một báo cáo hằng năm về tình trạng của Giám hạt.
Trái với quá khứ, chính vị Tổng trưởng này sẽ không còn được bổ nhiệm làm Giám mục nữa và điều này được giải thích ở khoản 4 của Tự sắc là để « củng cố xác tín rằng, để bảo vệ đặc ân của Chúa Thánh thần, cần phải có một hình thức quản trị dựa trên đặc sủng hơn là quyền bính phẩm trật ». Do đó, danh hiệu thuộc về vị Tổng trưởng của Opus Dei từ nay sẽ là “Đệ nhất lục sư Tông tòa” (protonotaire apostolique) cùng với tước Đức Ông.
Trong tinh thần của Công đồng
Nhắc lại « niềm hy vọng lớn lao » mà Giáo hội đã bày tỏ « sự ân cần hiền mẫu và sự quan tâm của mình đối với Opus Dei » vào lúc thiết lập Tu hội thành Giám hạt, theo như lời của Đức Gioan-Phaolô vào dịp này, văn kiện mới còn nói thêm rằng ở đây hệ tại « xác nhận Giám hạt Opus Dei trong phạm vi đặc sủng thực sự của Giáo hội, bằng cách làm rõ việc tổ chức của Tu hội phù hợp với chứng tá của đấng sáng lập là thánh Josémaria Escriva de Balaguer, và với giáo huấn về Giáo hội học của Công đồng liên quan đến các Giám hạt tòng nhân ». Những quy định này sẽ có hiệu lực vào ngày 4/8/2022.
Trước hết là một người cha
Chấp nhận với tình con thảo những gì Đức Phanxicô truyền lệnh, Tổng trưởng của Opus Dei, Đức cha Fernando Ocariz, trong một bức thư gởi cho các thành viên của Giám hạt, đã hy vọng rằng lời mời gọi của Đức Thánh Cha « sẽ vang vọng mạnh mẽ nơi mỗi người trong số họ » như một « cơ hội để hiểu sâu xa hơn tinh thần mà Chúa đã thổi vào đấng sáng lậ và chia sẻ nó với nhiều người trong môi trường gia đình, nghề nghiệp và xã hội ».
Liên quan đến hình ảnh của Tổng trưởng, Đức cha Ocariz nhìn nhận trong thư rằng « việc phong chức Giám mục cho vị Tổng trưởng đã và đang không cần thiết để điều hành Opus Dei. Ước muốn của Đức Thánh Cha giờ đây nhấn mạnh chiều kích đặc sủng của Tu hội mời gọi chúng tôi củng cố bầu khí gia đình, tình cảm và tin tưởng : vị Tổng trưởng phải là một người hướng dẫn, nhưng, trước hết, là một người cha ».
Một sự quản trị nhằm phục vụ đặc sủng
Liên quan đến mối tương quan giữa đặc sủng và phẩm trật, bức thư của Đức cha Oscariz giải thích : « Cần nhớ rằng việc quản trị của Opus Dei phải phục vụ đặc sủng – trong đó chúng tôi là những quản trị viên, chứ không phải là chủ sở hữu – để Tu hội có thể tăng trưởng và sinh hoa trái, với niềm tin rằng chính Thiên Chúa hoạt động mọi sự trong mọi người ».
Tu hội Opus Dei, cũng còn được gọi là Giám hạt Thánh Giá và Opus Dei, được thành lập vào năm 1928 bởi thánh Josemaria Escriva de Balaguer, và ngày nay có khoảng 90.000 thành viên trên khắp thế giới.
Tý Linh
(theo Vatican News)
Tags: Phanxicô-I
Trackback from your site.
Bài viết cùng chủ đề
- THÁNH GIOAN: “THÁNH TÔNG ĐỒ VÀ THÁNH SỬ KHÔNG PHẢI LÀ CÙNG MỘT NGƯỜI”
- CÁC NĂM THÁNH QUA DÒNG LỊCH SỬ
- NĂM THÁNH 2025: CHỈ BỐN CỬA THÁNH ĐƯỢC MỞ TẠI RÔMA
- THÔNG ĐIỆP GIÁNG SINH VÀ PHÉP LÀNH URBI ET ORBI 2024 : CẦU MONG TIẾNG SÚNG HÃY IM BẶT !
- THÁNH LỄ ĐÊM GIÁNG SINH VÀ KHỞI ĐẦU MỘT NĂM ÂN SỦNG, ĐỔI MỚI VÀ HY VỌNG
- HÀNH TRÌNH QUA CÁC NĂM THÁNH NHỜ CÁC SẮC CHỈ TRIỆU TẬP
- KINH TRUYỀN TIN CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG NĂM C: TẠ ƠN CHÚA VỀ HỒNG ÂN SỰ SỐNG
- NĂM THÁNH 2025: CẦN PHẢI CÓ THẺ HÀNH HƯƠNG ĐỂ BƯỚC QUA CÁC CỬA THÁNH Ở RÔMA
- DIỄN VĂN CỦA ĐỨC PHANXICÔ CHO GIÁO TRIỀU RÔMA NHÂN DỊP CHÚC MỪNG GIÁNG SINH 2024: HÃY NÓI TỐT CHỨ ĐỪNG NÓI XẤU
- GIÁO TRIỀU RÔMA, BÀI GIẢNG MÙA VỌNG THỨ 3: SỰ CAO CẢ CỦA THIÊN CHÚA LÀ SỰ NHỎ BÉ
- MỤC TỬ TRONG THÁNH KINH, MỘT HÌNH ẢNH VỀ UY QUYỀN VÀ LÒNG NHÂN TỪ
- ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI NHÓM ÂN NHÂN VIỆT NAM: HỖ TRỢ CÁC CÔNG VIỆC BÁC ÁI ĐÓNG GÓP VÀO VIỆC MANG LẠI NIỀM HY VỌNG
- THÁNH TÍCH CỦA THÁNH TÊRÊSA HÀI ĐỒNG GIÊSU ĐẾN RÔMA NHÂN NĂM THÁNH
- BÀI GIÁO LÝ VỀ NĂM THÁNH 2025. CHÚA GIÊSU KITÔ, NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA. I. THỜI THƠ ẤU CỦA CHÚA GIÊSU. BÀI 1. GIA PHẢ CỦA CHÚA GIÊSU (Mt 1, 1-17). CON THIÊN CHÚA ĐI VÀO LỊCH SỬ
- BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA TRONG THÁNH LỄ CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG NĂM C: CHÚNG TÔI PHẢI LÀM GÌ?
- NHỮNG ĐOẠN TRÍCH TỪ CUỐN TỰ TRUYỆN « HY VỌNG » CỦA ĐỨC PHANXICÔ
- ĐỨC PHANXICÔ TIẾT LỘ NGÀI ĐÃ THOÁT KHỎI HAI VỤ MƯU SÁT TRONG CHUYẾN TÔNG DU TỚI IRAK
- ĐỨC PHANXICÔ CA NGỢI CORSE NHƯ MÔ HÌNH CỦA “TÍNH THẾ TỤC LÀNH MẠNH”
- ĐỨC PHANXICÔ NÓI VỚI HÀNG GIÁO SĨ CORSE: “HÃY CHĂM SÓC CÁC BẠN VÀ NGƯỜI KHÁC”
- VIDEO TRỰC TUYẾN CHUYẾN TÔNG DU CORSE